| |||||||
| |||||||
|
(12/13) Горе от ума
Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Я слышал, что вы завтра уезжаете в тюрьму Майи. Поднимите руки, я хочу увидеть, кто уезжает. Что, все уезжают? Почему вы поднимаете руки? Почему же? Сколько прошло дней? Прошло два года или всего лишь два дня, как вы приехали? Почему же вы уезжаете? Что вы будете делать дома? Преданный: Праздник окончился, что нам здесь делать? Что здесь делать? Разве здесь нет служения Богу? Здесь так много служения! Можете делать гирлянды, мыть посуду, слушать киртаны, слушать лекции. Пожилой преданный (слабым, дрожащим голосом): Вы говорили, что прикасаться к Вашим стопам — это оскорбление. Я хочу попросить у Вас прощения за то, что я дотронулся до Ваших стоп… Нет, нет. Для Вас это не оскорбление. Если я буду позволять всем касаться своих ног, то это оскорбления для меня, а не для вас. Поэтому я и говорил, что мы всегда считаем себя низменными. Вайшнавы никогда не станут никому говорить касаться их ног: они всегда смиренны во всём, что касается их. В то же время смиренными должны быть как вайшнавы, так и вы. Вы тоже должны думать: «Я грязен! Как я могу касаться гурудева? Я не могу касаться его, не могу осквернять его своим прикосновением». Обладать таким настроением — долг ученика. С другой стороны, гурудев тоже должен думать: «Они слуги и служанки Кришны, зачем они будут касаться моих ног? Я низменная душа». Есть ли ещё вопросы? Преданный: Говорят, если поститься на экадаши, то можно обрести такой же результат, который достигается, если практиковать йогу… Вы не должны об этом думать. Вы так не получите никакого результата. Преданный: Если человек постится на экадаши, нужно ли ему всё равно поститься в дни пурнимы (полнолуния)? Вы должны поститься на экадаши; в дни пурнимы поститься не нужно. Также пост на экадаши не означает, что вы целый день не должны ничего есть. Возьмите календари, в них всё написано. Поститесь только на экадаши, а не на пурниму или амавасью. Гурудев никогда не говорил о результате, который можно получить благодаря соблюдению поста на экадаши. Знаете, существуют стихи, прославляющие «Шримад Бхагавад-гиту», но они написаны только для того, чтобы заставить людей прочесть книгу. Так же и тут: поскольку люди не хотят поститься на экадаши, специально для таких людей, чтобы заманить их, написано прославление каждого экадаши. В нашем же случае мы думаем: «Гурудев велел мне поститься на экадаши, поэтому я должен поститься». Махапрабху говорит, чтобы все постились на экадаши, поэтому мы и постимся на экадаши. Это всё, что нам необходимо знать. Нет необходимости знать, какой результат вы получите, если будете поститься на тот или иной экадаши. На экадаши можно есть фрукты. Вы должны поститься до полудня, но, если кто-то не может не есть утром, то можно есть отваренный картофель, приправленный чёрным перцем, или просто картофель без специй. Почему мы говорим с чёрным перцем? Потому что, если готовить картофель без специй, это может вызвать дискомфорт или вздутие живота. Можете также использовать куркуму, но только если готовите её сами (сами перетираете корень куркумы): не используйте порошок, который продается на рынке, он может быть с примесями. Преданный: А тапиоку можно? Вообще, тут дело такое. Мы не можем готовить тапиоку чистой, без примесей (большие шарики тапиоки часто содержит добавки), но Гурудев говорил, чтобы мы в храме предлагали и ели тапиоку. Иногда можно купить арахисовое или подсолнечное масло, и на бутылке написано, что это чистое масло, но откуда мы знаем, что в него не подмешивают рисовое масло? Сейчас всё мешают, всё производят с примесями. Мы помним о Господе и используем определённые ингредиенты на экадаши; вот, собственно, и всё. Это и есть то, что вы должны помнить. Гурудев сказал, чтобы мы постились на экадаши, и мы следуем его указанию. Мы приносим подсолнечное масло с рынка, но кто знает, чистое это масло или с примесями рисового или горчичного масла? Кто это может определить? Вы видите, что сейчас цены на подсолнечное масло выше — это потому что в него подмешивают рисовое или пальмовое масло. Так что не нужно думать о тапиоке и подобных вещах. Не думайте обо всех этих ухищрениях, не ищите во всём подвох. Поститесь до полудня, это хорошо, а если не можете, то ешьте отваренные овощи и фрукты. Можете также пить молоко или есть творог. Не покупайте сладости на рынке: если привыкли есть сладкое, то делайте сладости дома сами. Например, можете приготовить сладости из сахара и кокоса. Если начнёте во всём копаться, то вообще ничего не будете есть. Вы когда нибудь были на сахарной мельнице? Я был на одной такой мельнице в Южной Индии (в Виджияваде, в штате Андхра-Прадеш). Вы думаете, что из мельниц выходит красивый белый сахар, но, если вы узнаете, как его производят, вы никогда не захотите есть его снова! Знаете, после того, как сахар выходит из машины, его хранят в открытом месте, и на этот сахар какают вороны! У ворон испражнения белые, и сахар тоже белый, так что кто что скажет? [Его Божественная Милость смеется.] И что вы будете с этим делать? Эти вещи неизбежны. Не нужно об этом много думать и накручивать себя. Когда вы идёте на рынок за картошкой, картошку часто хранят в том же месте, где хранят лук, поэтому иногда шелуха от лука попадает в картошку. Люди начинают придумывать отговорки: «Я не могу быть вегетарианцем, потому что слишком сложно предлагать бхогу: нужно одно, другое, третье!» Что нужно? Если у вас есть желание, то вы будете предлагать Господу бхогу и принимать прасад, а если желания нет, то вы будете придумывать отговорки: «Ну, у меня дома внуки!», «Ну, ведь нужно иметь отдельную посуду для готовки и подношения, но они смешаются с другой посудой!» Люди спрашивают меня: «Что делать, если тарелка для предложения бхоги касается остальной посуды?» Если слишком много думать обо всём, то вы ничего не будете есть и ничего не сможете сделать. Не нужно слишком много думать. Только будьте вегетарианцами, поститесь на экадаши и практикуйте сознание Кришны. И не ешьте мясо, рыбу, яйца, лук, чеснок, чечевицу, чай, кофе и т.д.
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:
1)
Знай и люби Господа
|
||||||
|
|
|||||||
| ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
|
© 2014-2025, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |
|||||||