Бескорыстная жизнь

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 31 января 2021 года, часть 6

Вопрос: Можно ли тем, у кого нет дома алтаря, делать подношения с молитвой?

Почему у вас нет алтаря? У вас есть дом или квартира — вы должны поставить фотографию божеств Гурдева и гуру-парампары. Вы можете даже держать Туласи дома. В противном случае, когда вы что-то предлагаете, нужно предлагать перед кем-то, но если у вас нет алтаря, кому вы тогда предлагаете еду? Постарайтесь это понять. Готовить и предлагать бхогу на алтаре — это часть преданной практики. У вас должен быть алтарь дома, я все время это говорю всем. Найдите место дома и сделайте алтарь, это просто. Можете взять фотографию Гаура-Нитая, фотографию божеств из Навадвипа или фотографию любых из божеств, установленных в наших храмах, распечатайте, поставьте ниже фотографию гуру-парампары и поклоняйтесь на том уровне, на котором можете. Это то, как практикуется духовная жизнь. Это необходимо делать.

йе дина грхе бхаджана декхи
грхете голока бхайа

«В те дни, когда я вижу, что у меня дома проходит преданное служение, я чувствую, что сюда нисходит Голока».

(Шрила Бхактивинод Тхакур)

Если ли еще у кого-то вопросы?

Вопрос: Не могли бы Вы рассказать о прощении и бескорыстной любви?

Что такое прощение? В чем вопрос? Вайшнавы всегда милостивы, они все прощают, они не принимают оскорбления. Мы совершаем множество оскорблений, но Гурудев и вайшнавы милостивы, они не принимают наши оскорбления, скорее они всегда устраняют их. По крайней мере в этом наша надежда. Вместе с тем, мы должны быть осторожны с тем, что называется «трути-юкта сева» (ущербное служение). Мы должны стараться изо всех сил выполнять служение без ошибок. Если мы день за днем все время служим неправильно, делаем ошибки, то всему есть предел: даже терпению Гурудева есть предел. Так что, старайтесь не совершать оскорблений. Это очень важно. Если вы думаете, что можете день за днем совершать одно и то же оскорбление, и, раз Гурудев милостив, он простит все оскорбления, то это не хорошо. Мы должны стараться служить Гурудеву без оскорблений. Иногда оскорбление может произойти по ошибке: в таком случае Кришна и Гурудев буду милостивы, они устранят наше оскорбление.

Что же касается бескорыстной любви, наш Гурудев и вайшнавы всегда проявляют к нам бескорыстную любовь, но то, что мы видим здесь, в этом материальном мире, — это карма-мишра-бхакти: корыстная преданность, корыстная любовь.

Однажды во времена Шрилы Шридхара Махараджа из ИСККОНа, миссии Шрилы А.Ч. Бхактиведанты Свами Махараджа, пришел один мужчина и дал Шриле Шридхару Махараджу очень большую сумму денег (четыреста тысяч рупий). Шрила Шридхар Махарадж взял эти деньги и тут же отдал их Гурудеву. В то время Гурудев носил белую одежду (он был семейным человеком), и мужчине не понравилось, что Шрила Шридхар Махарадж сразу же отдал его деньги Шриле Говинде Махарджу. Он был недоволен и пожаловался об этом кому-то. Когда он позже пришел снова к Шриле Шридхару Махараджу, чтобы попросить у него санньясу, Шрила Шридхар Махарадж позвал нашего Гурудева и сказал ему: «Верни ему эти деньги. Он хочет этими деньгами купить себе санньясу, это невозможно».

Цитируя выражение Шрилы Прабхупады, Шрила Шридхар Махарадж говорил, что мы все время пытаемся сделать из Гуру и Господа взяточника (гхушкора): мы приходим поклоняться Господу и взамен хотим, чтобы у нас разрешились материальные проблемы. И здесь в Индии, и на западе (хотя по большей части здесь) люди кланяются Господу и думают: «Сделай так, чтобы у меня было хорошее здоровье!», «Сделай так, чтобы жена была здорова!», «Сделай так, чтобы сын был здоров!», «Сделай так, чтобы сын нашел работу!», «Сделай так, чтобы дочь родила!» и так далее. Люди все время просят что-то у Бога, но это означает, что они превращают Кришну в своего слугу, они торгуются с Кришной. Это и есть то, что называется корыстной любовью, а бескорыстная любовь — это противоположное.

Преданный: На западе люди также ходят раз в неделю в церковь и молятся о том, чтобы им отпустили грехи, а на следующей неделе они снова грешат.

Это одно из оскорблений Святого Имени (Нама-апарадха). «Нама боле папачара. Грешить и повторять Святое Имя». Это все равно что продавать гхи, смешанное и «далдой» (разбавленное дешевым растительным маслом). Вы думаете: «А что? Я могу весь день грешить, а вечер повторю Святое Имя и все грехи уйдут!» Это называется «Нама боле папачара. Грешить и повторять Святое Имя».

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.