Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

Дырявое самопредание и чистое самопредание

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 4 апреля 2021 года, часть 8

 

[Обращаясь к матери Дояла Нитая Прабху.] Когда все здесь слышат о том, как Доял Нитай Прабху откладывает деньги на Гаура-пурниму, а Вы отправляете, все сильно поражены: он маленький мальчик, но каждый день он откладывает что-то для Махапрабху. Вы воспитали его таким образом, и я говорю, что все родители должны растить так детей во всех домах. Мальчики должны учиться подходить к вайшнавам, предлагать дандават, они должны учиться играть на мриданге, петь киртаны, танцевать и т.д. В практически всех семьях есть дети, родители должны учить детей всему этому. Вы даете ему карманные деньги на еду в школе, а он откладывает один-два доллара из этих денег для служения Махапрабху, для служения Гурудеву. У мусульман есть тоже правило: они зарабатывают деньги, и один-два процента из этих денег они должны дать Аллаху. Многие преданные тоже так поступают. Я знаю, как тяжело им приходится в жизни. Я смотрю на преданных из Мексики, Аргентины, Колумбии, Венесуэлы, как тяжело им живется. Они уезжают из Венесуэлы в Испанию и работаю целый день, чтобы только оплатить счета, кварплату и еду. Тем не менее, они счастливы служить Господу, служить сознанию Кришны.

Вопрос: Как перестать испытывать беспокойство из-за тройственных материальных страданий?

Адхибхаутик, адхидаивик, адхьятмик: несчастья, которые причиняет тело, природа и другие души. Это простое дело, простой вопрос. «Бхагавата пара ваишнавера стхане, еканта ашрайа кара Чайтанйа-чаране». Читайте «Бхагаватам» под руководством великого вайшнава и примите прибежище в наставлениях Гауранги Махапрабху и Его ближайшего спутника. Это главный ответ. Махапрабху также ругал Шрилу Санатану Госвами:

дикша-кале бхакта каре атма-самарпана
сеи-кале кршна таре каре атма-сама

«Когда во время посвящения преданный полностью отдается служению Богу, Кришна принимает его как родного».

(Шри Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 4.192)

Главная проблема заключается в том, что мы не предаемся как следует. Я разговаривал сегодня с юношей из Улуберии и говорил ему об это. Что это за самопредание? Ты предаешься Майе или ты предаешься своему Гуру? Задай себе этот вопрос. Я всем показываю, что получил посвящение, ставлю тилаки, ношу кантхи-малу и т.д.: я предался! Это не то, что называется предавшейся душой! Предавшаяся душа – это душа, которая на 100% следует тому, что говорит Гурудев. Если Гурудев говорит: «Прыгай с седьмого этажа», ты должен прыгать, ты не должен думать о том, умрешь ты или нет. Ты должен полагаться на Гуру. Проблема же в том, что у тебя нет веры в Гуру. Ты думаешь: «Вот, что будет, если я поеду туда?» Ты не полагаешься на своего Гуру, у тебя нет веры в Гуру. Ты должен идти туда, куда тебя ведет Гурудев, какое бы место это ни было: если Гурудев поведет меня в ад, хорошо, я отправлюсь в ад. Необходимо обладать правильным самопреданием.

Если вы не предаетесь как следует, тогда появится недостаток преданности и некая своего рода дыра. Иногда бывает так, что человек следует правилам и предписаниям, льет воду в горшок: льет, льет и льет снова и снова, но горшок никогда не наполняется, он все время остается пустым. Человек продолжает лить все больше и больше воды, и снова то же самое. Что происходит? Потому что горшок дырявый! Так что, мы делаем то, что благоприятно для преданности, но вместе с тем мы также делаем то, что неблагоприятно для преданности: мы больше едим, мы больше спим и т.д. Это не благоприятно для преданности. Переедать, спать слишком много, сплетничать слишком много, слишком много праджалпы, слишком много грамья-катхи. Все меня все время спрашивают: «Махарадж, откуда Вы берете столько сил петь?» Я не трачу время впустую на разговоры и сплетни. Разговоры, разговоры, разговоры, – мне это не нравится. Когда я слышу, что кто-то слишком много говорит, меня это сильно раздражает. Теперь я это особо не переношу, я не переношу, когда кто-то сплетничает, разговаривает, разговаривает, разговаривает ни о чем, говорит праджалпу и т.д. Меня все это не интересует.

Иногда мы видим, что у людей дома стоит множество тренажеров: люди практикуют фитнес, голодают, все время сидят на диетах и что только ни делают, чтобы держать тело в форме, но если вы будете сто раз в день предлагать поклоны, это заменяет все упражнения. Если вы привыкли ходить каждый день по часу, по два часа, то у вас будут силы: если же вы все время сидите на месте, то, стоит вам пройти пятнадцать минут на парикраме, как вы запыхаетесь. Нужно привыкать к энергичному настрою. Как говорится в пословице, «человек – раб привычки» («привычка – вторая натура»). Если вы делаете что-то каждый день, то это станет вашей привычкой. Постарайтесь это понять.

Что же касается тройственных страданий, вы можете посмотреть на примеры Шрилы Санатаны Госвами, Шрилы Рупы Госвами, Шрилы Рагхунатха-даса Госвами. Их характер, их практика показывает это во всем совершенстве.

Знаете, однажды Гурудев сказал об одном санньяси: «Он мой слуга, он все время рядом со мной, но почему он все время спорит со мной и идет мне наперекор?» Я сказал: «Гурудев, это как Джагадананда Пандит с Махапрабху», Гурудев сильно разозлился: «Джагадананда Пандит?! Ты сравниваешь его с Джагаданандой Пандитом?! Джагадананда Пандит 100% следовал тому, что говорил Махапрабху, а он следует тому, что я говорю?! Когда Джагадананда Пандит отправился во Вриндаван, Махапрабху велел ему не сближаться с враджа-баси и всегда держаться Рупы Госвами и Санатаны Госвами, и он послушался и так и сделал. А он [слуга] разве слушается меня?!» Гурудев сильно разозлился на меня: «Ты сравниваешь его с Джагаданандой Пандитом?!»

...На следующей неделе я еду во Вриндаван, потому что там есть служение, которое нужно выполнить. Я не еду туда ради «упражнения глаз». Когда преданные приедут, то я пойду на парикраму. В этот раз я не еду на парикраму, я еду только в свой храм, в храм Гурудева и храм Радхи Дамодара, чтобы предложить поклоны, дандават; затем я съезжу в храм на Говардхане, предложу поклоны Гирираджу Говардхану. Я не еду на парикраму в этот раз. Я только еду, потому что там есть срочное служение, которым мне нужно заняться.

Джай Ом Вишнупад Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай.

 

 

— : • : —

 

 

 

 


Назад на главную страницу
Другие лекции этого года
В библиотеку


Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

Восприятие Гуру: целомудрие
«Описание этого главного для искреннего ученика качества на нескольких примерах: несгибаемая целеустремленность, отвержение неблагоприятного, глубокая привязанность к служению и преданным, вера и осторожность в выборе общения.».

«Когда мы находимся под защитой Гурудева, Кришна не может уничтожить нас, не может сломать нас, но, когда мы лишены этой защиты, нас можно уничтожить в любой момент».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ