Страдания души

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
12 мая 2012 года

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
йат крпа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам

Немой может заговорить, хромой может взойти на гору: все, что для этого нужно, — это милость Гурудева. Поэтому мы сначала предлагаем полные поклоны лотосным стопам нашего Божественного Учителя Ом Вишнупада Джагад-Гуру Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа, затем всей вайшнава-мандале, бхакта-мандале.

Шастры, писания, говорят, что плохой день — это не облачный день, худший день в нашей жизни — это тот день, когда мы не можем повторять Святое Имя, не можем говорить о хорошем, день, в котором нет Хари-катхи.

брахманда бхрамите кона бхагйаван джива
гуру-кршна-прасаде пайа бхакти-лата-биджа

«Когда, скитаясь по вселенной, удачливая душа обретает милость Гуру и Кришны, она получает семя ростка преданности».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 19.151)

«Брахманда бхрамана»: мы приходим и уходим, но удачливая душа — это та душа, которая обретает благое общение. Мы поем в песне:

е гхора-самсаре падийа манава
на пайа духкхера шеша
садху-санга кари' хари бхадже йади
табе анта хайа клеша

«Для того, кто пал в этот ужасный мир, нет конца страданиям, но если человек начинает общаться с садху и служить Хари, то его страдания прекращаются».

(Из «Джаива-дхармы» Шрилы Бхактивинода Тхакура)

Мы так сильно страдаем от привязанности к своей семье. Нам необходима садху-санга, хорошее общение, потому что, если мы получим хорошее общение, мы сможем избавиться от всех трех видов страданий (клеша, три-тапа джвала): адхибхаутик, адхидаивик, адхйатмик.

Несмотря на то, что у нас все есть, мы все равно испытываем многочисленные страдания. Адхидаивик-джвала означает, что мы испытываем страдания, которые идут от полубогов (девата): железнодорожные аварии, автобусные аварии, землетрясения, наводнения и т.д. Адхибхаутик-джвала — это страдания, которые причиняют нам другие дживы, души. Каждая душа происходит от Бога, Он создал нас всех, но каждая душа страдает из-за других душ: траву едят коровы, людей кусают насекомые, лягушек едят змеи и т.д. Адхйатмик-джвала — это внутренние страдания ума, например, болезни. Как мы можем избавить себя от этих страданий?

«ке ами», «кене амайа» джаре тапа-трайа'
иха нахи джани—кемане хита хайа'

«Кто я? Почему я так страдаю? Как избавиться от этих страданий?»

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 20.102)

кршна бхули' сеи джива анади-бахирмукха
атаева майа таре дейа самсара-духкха

«Забыв Кришну, душа странствует по вселенной, и, будучи покрытой иллюзией, она проходит через бесчисленные материальные страдания».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 20.117)

Мы забыли Кришну, Господа, поэтому мы так и страдаем, но если мы попадем в благое общество, то иллюзорный мир может исчезнуть:

даиви хй еша гунамайи, мама майа дуратйайа
мам ева йе прападйанте, майам етам таранти те

«Мою завлекающую иллюзорную энергию, состоящую из трех гун, практически невозможно преодолеть, однако это могучее препятствие могут преодолеть те, кто принимают прибежище во Мне».

(«Шримад Бхагавад-гита», 7.14)

Майа, иллюзорный мир, очень сильна. Кришна Сам говорит: «Я создал иллюзорный мир, ты не можешь его преодолеть. Как его возможно преодолеть? Если душа предается Мне, то Я могу убрать эту иллюзию». Иллюзорный мир означает, что мы опутаны иллюзорными сетями и мы забываем обо всем. Преодоление же иллюзии зависит от степени нашего предания.

В «Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья-лила, 22.64) говорится: «Шраддха-анусари бхакти-адхикари: преданность зависит от качества веры». Есть четыре вида веры: камала-шраддха, таранга-шраддха, дрдха-шраддха и судрдха-шраддха. Чем больше в вас веры, тем сильнее ваша преданность. Если у вас есть 100% вера в Кришну, то вы преданный на 100%; если у вас 50% веры, то вы преданный на 50%. Это зависит от веры.

• Оригинал статьи на английском.