Шрила Нароттам дас Тхакур:
подлинный покровитель

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
День ухода Шрилы Нароттама даса Тхакура
Шри Дхама Навадвип, 4 ноября 2012 года, часть 2

В месяц картики, когда мы ездим во Вриндаван, мы всегда посещаем самадхи Нароттама даса Тхакура, но нам не выпадает удача, нам не выпадает шанс съездить в место рождения Нароттама даса Тхакура. Если у меня будет время, если мне выпадет шанс, мы можем однажды посетить это место. Оно находится в Восточной Бенгалии (на территории нанешнего Бангладеш).

Когда Нароттам дас Тхакур присоединился к миссии, он пришел во Вриндаван. Гурудев говорил, что Нароттам дас Тхакур сказал матери: «Мама, если ты не разрешишь мне пойти во Вриндаван, я умру!» Мать дала ему тридцать рупий, чтобы он мог добраться до Вриндавана из Бангладеш. Гурудев еще говорил, что иногда отец может рассердившись сказать: «Уходи из моего дома!» — но мать будет украдкой приносить сыну еду, но в этот раз мать помогла сыну отправиться во Вриндаван: она дала Нароттаму дасу Тхакуру тридцать рупий и сказала: «Ступай, сынок». Так, с помощью матери он и ушел из дома.

В писаниях написано:

гурур на са сйат сваджано на са сйат
пита на са сйадж джанани на са сйат
даивам на тат сйан на патиш ча са сйан
на мочайед йах самупета-мртйум

«Он тебе не гуру, он тебе не родственник, он тебе не отец, она тебе не мать, он тебе не бог, он тебе не муж, если этот человек не может спасти тебя из мира рождений и смертей».

(«Шримад Бхагаватам», 5.5.18)

Кто твой Гуру? Кого можно назвать Гуру? Гуру — это не человек, чья профессия брать людей себе в ученики, кто только забирает деньги. Гуру дает некое учение, концепцию, он дает богатство, достояние, благодаря которому вы можете попасть в свой настоящий дом. Вот что дает Гуру. Если же Гуру не может спасти вас от смерти (мртью-рупа-самсара), от дороги в ад, от необходимости без конца приходить и уходить, то такой человек не будет вашим Гуру. Точно так же: кто такой отец? Человек, который просто дает вам рождение? Нет. Если человек не может помочь вам, не может помочь вам практиковать сознание Кришны, то он не будет вам отцом, он не будет вам матерью, он не будет вам мужем. «Шримад Бхагаватам» пишет об этом очень хорошо.

Я еще недавно приводил пример по этому поводу. Представьте, что вы приходите к доктору и говорите:

— Доктор, у меня высокий сахар в крови.

Доктор сразу же скажет:

— Не ешьте картофель, не ешьте сладкое. Я выписываю вам лекарство и пишу рекомендации: следуйте всему и принимайте лекарство.

— Вы можете выписать мне лекарство, не проблема: у меня есть деньги, я могу купить его; но я не могу отказаться от картошки и сладкого! Я без них не могу.

Если доктор хороший, то он скажет: «Мне такой пациент не нужен! Вы свободны». Доктор знает: «Если Вы будете следовать тому, что я говорю, если Вы хотите излечиться, тогда я могу дать Вам лекарство, но вы должны следовать мои рекомендациям». Если же доктор плохой, то он подумает: «Хм, если я откажусь от этого пациента, он может больше не прийти ко мне и я не получу тогда деньги». Такой доктор не думает о болезни пациента, он думает о деньгах пациента: «Он будет приходить раз за разом — сегодня я дам ему одно лекарство, а через семь дней выпишу другое, а еще через семь дней еще другое. Что тут такого?»

Иногда ученик говорит: «Гурудев, мне нужно сделать то-то и то-то», и Гуру говорит: «Хорошо, делай». Такой Гуру думает: «Если я скажу ему не делать этого, он бросит меня и станет заниматься другими вещами». Если же это духовный Гуру (совершенный, правильный Гуру), он не станет так думать. Он будет думать: «Мне не нужно большое количество учеников. Я должен думать о благе ученика. Если ученик не следует мне, не следует моему совету (если ученик не соблюдает необходимые правила и предписания), тогда я не могу его вылечить».

Такие Гуру («доктора») есть в этом мире, они не хотят излечивать своих учеников. Такие Гуру не могут устранить сантапа (три-тапа-джвала, или тройственные страдания: адхибхаутик, адхидаивик, адхйатмик — страдания, которые причиняет тело, природа и другие души). В этом мире есть такие гуру, которые могут дать вам дом, деньги и так далее, которые скажут: «Ты обретешь благо», но на самом деле это не настоящее благо. Лишь настоящий Гуру может дать настоящее благо.

Вот что написано здесь в «Шримад Бхагаватам»: «На мочайед йах самупета-мртйум»...

Мы совершаем Дурга-пуджу, мы совершаем Кали-пуджу, мы поклоняемся множеству полубогов, но могут ли они спасти вас из этой ситуации? Не могут. Об этом и написано в «Бхагаватам». Поэтому им и не следует принимать поклонение (пуджу) от других. Сам Кришна сказал это. Почему полубоги должны принимать от вас пуджу? Они могут дать вам материальное благо, но для чего?

сеи се парама бандху, сеи пита-мата
шри-кршна-чаране джеи према-бхакти-дата
сакала джанме пита-мата сева пайа
кршна гуру нахи миле, бхаджаха хийайа

(«Шри Чайтанья-мангала», Мадхья-кханда)

«Ваш настоящий отец — это тот, кто может дать Вам правильную для этого мира концепцию».

Нароттам дас Тхакур был таким Гуру: он практиковал. Мы пели сегодня утром: «Мой ум очень обеспокоен, мой ум очень непослушен, он слеп». Кто поет это? Кто написал эту песню? Нароттам дас Тхакур...

• Оригинал статьи на английском.