Верность и самоотверженность

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
9 октября 2013 года

Я не знаю, что мне пойдет на пользу, и я не в состоянии этого понять, но мой Гуру и Кришна знают, что для меня хорошо. Общение — это лучший и самый мощный способ обратить кого-либо. Вы можете совершать множество ошибок, но нужно меняться, исправлять себя. Если человек совершает ошибку и Гурудев его ругает, но из-за эго он этого не понимает и думает, что поступил правильно, тогда это становится проблемой для преданной жизни и служения.

Представьте, у человека есть большой участок земли, и он решает сделать пруд. Он начинает копать в одном месте, но после того, как он прокопал уже метров шесть, к нему подходит другой человек и говорит: «Что ты делаешь? Ты здесь воды не найдешь. Попробуй рядом, метра три отсюда». Человек идет в другое место и начинает копать заново. Спустя какое-то время, еще кто-то подходит и говорит ему: «Ты что! Ты здесь воды не найдешь», и советует ему копать в другом месте. То же самое повторяется еще много раз. День подходит к концу, и самый первый человек, который дал ему совет, решает пойти посмотреть, что тот сделал за день. Приходит он и видит, что человек выкопал множество ям, но так ничего и не сделал: он не послушался его. Мы не должны быть легкомысленными: не так, что сегодня мы идем в этот Матх, а завтра в другой храм, сегодня мы общаемся с учениками Шрилы Свами Махараджа, а завтра идем к ученикам Нараяны Махараджа или к ученикам Пури Махараджа, — это не целомудрие, это не верность…

Чего вы боитесь? Да, иногда Гурудев может нас ругать, но это для нашей же пользы, потому что мы не знаем, что для нас хорошо, а что плохо. Если вы предаетесь, если у вас есть полная вера в меня, то тогда бояться нечего. Когда Нрисимхадев в гневе, всем страшно, но Прахладе Махараджу не страшно. Может, вы думаете, что это потому что он всего лишь маленький мальчик, но это не так: Прахлада Махарадж не боится, потому что он так сильно верит в своего Господа, он так сильно любит своего Господа, который ему дороже всего на свете: «Господь пришел, почему я должен бояться? Я — Его дитя, Его сын»…

Я читал сегодня в «Гаудия»: когда Кришна ушел из раса-стхали со Шримати Радхарани, Враджа-гопи несколько огорчились в уме, но они не ушли от Кришны, они не оставили свое служение, свою любовь и привязанность: вместо этого они подумали: «Она — самая могущественная, и Она способна подчинить Себе Кришну, поэтому Кришна и выбрал Ее».

Гурудев ругал меня так много раз из-за того, что я делал что-то не так, но я всегда верил, что Гурудев меня не выгонит; даже если бы он и выгнал меня, я, может, ушел бы, поплакал бы немного, но потом бы все равно вернулся обратно. Если вы привязаны к служению ради собственного счастья, а не ради счастья вашего Гуру (если ваше собственное счастье значит для вас больше, чем счастье вашего Гуру), тогда это проблема. Если Гурудев велит мне убраться, я уберусь, чтобы доставить ему удовольствие, но я вернусь. Правильно ведь? Нужно иметь такую верность и веру, а не руководствоваться личными интересами или беспокоиться о собственном счастье.

• Этот текст на английском.