Сарвешвар и ниргуна Кришна

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
18 октября 2018 года, Дам-дам Парк, часть 3

«Амара дживана сада папе рата нахика пунйера леша»: наша жизнь всегда полна грехов. «Парере удвега»: мы доставляем так много беспокойства окружающим. Эти слова принадлежат Шриле Бхактивиноду Тхакуру. Как точно он выразил это! Мы также поем: «Сарвасва томара, чаране сампийа, паречхи томара гхаре» — мы предались и пришли к Тебе, Прабху; мы ничего не знаем, у нас нет никаких качеств или достоинств, мы лишь можем полагаться на Тебя. Ты сарвешвар (всевышний повелитель), Ты все знаешь. Мы должны понимать значение этих песен. Кришна ниргуна: Он существует за пределами трех материальных гун благости, страсти и невежества.

Я помню, как в одной из книг я читал, что после войны на Курукшетре один риши по имени Утанка сказал Кришне: «Кришна, посмотри вокруг. Вдовы плачут, они потеряли мужей и сыновей; дети плачут, потому что они потеряли отцов. Все вокруг плачут, и все из-за Твоей войны! Ты в ответе за все это! Я наложу на Тебя проклятие!» Кришна остановил его и сказал: «Ты — брахман-риши, ты накопил так много силы благодаря благочестивым поступкам. Я же ниргун. Ты можешь проклять Меня, но от этого ты только потеряешь все последствия благочестивой деятельности. Мне от этого ничего не будет». Мы должны верить в то, что Кришна верховен, что за всем стоит Он.

ишварах парамах кршнах сач-чид-ананда-виграхах
анадир адир говиндах сарва-карана-каранам

«Кришна, который также известен как Говинда, — верховный управляющий. Его тело вечно, духовно и преисполнено блаженством. Он — первоисточник всего. У Него нет какого-либо источника, ибо Он является основной, первостепенной причиной всех причин».

(«Шри Брахма-самхита», 5.1)

Он причина всех причин. Он делает все, а мы всего лишь инструменты, мы не способны ничего сделать. Мы должны предаться Ему и правильно практиковать: садху-санга, нама-санкиртана, Бхагавата-шравана, матхура-васа. Матхура-васа не означает, что нужно непременно жить в Матхуре. Матхура — это Кришна-катха. Мы не пойдем туда, где грамья-катха (где ведутся пустые разговоры), мы не будем это слушать, мы это игнорируем; но мы пойдем туда, где садху-санга, где есть что-то хорошее: мы будем говорить и слушать Кришна-катху, Хари-катху, Бхагават-катху.

Если вы будете использовать язык для бестолковых разговоров, вы потеряете силы, которые нужны, чтобы говорить Кришна-катху. Если вы будете метаться от места к месту, вы потеряете силы и не сможете даже обойти Туласи на парикраме: вы не сможете пройти парикраму по дхаме, потому что вы ходили во всевозможные несуразные места (места, которые не являются святым местом, дхамой). У нас есть индрийа (чувства): чакшу, карна, насика, джихва, твак (глаза, уши, нос, язык, кожа), — и мы должны использовать все эти чувства для служения Богу. Нужно использовать все свои силы для служения Богу — это главное, что нужно понимать.

джада-видйа йата, майара ваибхава,
томара бхаджане бадха
моха джанамийа, анитйа самсаре,
дживаке карайе гадха

«Все материальное образование — это лишь проявление майи и препятствие в служении Тебе. Оно создает иллюзию, приковывая душу к бренному миру и делая из нее осла».

(«Шаранагати», 3.3)

Какое образование дают материальные школы, колледжи, университеты? Чему они учат? Это все джада-видья (материальные знания), авидья (невежество). Допустим, кто-то становится большим врачом и говорит: «Я так много могу сделать!», но спросите у него: «Можете ли Вы помочь пациенту, если человек умер?» Никто не может; ни один доктор не сможет вернуть мертвого человека к жизни. Даже ученые говорят, что они могут многое, что они изобрели так много всего, но они не могут наделить душу (дживатму) жизнью. Так что мы должны понять, что все находится в руках Кришны. Солнце дает свет, луна дает свет — это все делает Он. Он управляет всем, что происходит в мире. По велению Кришны Брахма создает целую вселенную: все происходит по указанию Кришны, по велению Кришны, иначе ничего бы не было.

Мы должны в это верить, нужно иметь веру. Когда мы рождаемся, мама говорит нам: «Это твой отец», и мы верим этому, потому что только мать знает, кто отец: «Это мой отец, потому что мама так сказала». Точно так же мы должны верить как следует и тому, что говорят писания.

Джай Ом Вишнупад Джагад-гуру Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай
Джай сапарикара Шри Шри Гуру Гауранга Гандхарва Говинда Сундарджиу ки джай
Джай Ом Вишнупад Бхагаван Шри Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур Прабхупад ки джай
Джай Шри Рупануга-гуру-варга ки джай
Намачарья Харидас Тхакур ки джай
Самагата Шри Гаура-бхакта-вринда ки джай
Харинама санкиртана ки джай
Нитай Гаура премананде Хари Хари бол

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.