Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

«Желание всей моей души»

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Беседа с преданными из Испании
16 сентября 2019 года, Калькутта, часть 2

 

Все санньяси должны время от времени ходить проповедовать, и это касается не только санньяси: брахмачари, семейные преданные, все должны заниматься служением и ходить проповедовать, ходить на санкиртану, ходить от двери к двери.

Не нужно думать о том, что люди не дают ни рубля: не в рублях суть. Даже если вы (если санньяси или кто-то другой) пойдете домой к семейным людям, а хозяин дома вас прогонит, не нужно расстраиваться, не нужно падать духом, потому благодаря этому у вас увеличится, улучшится сила терпения. Когда вы пойдете собирать пожертвования для храма, для служения Гуру, некоторые не дадут вам ничего, они прогонять вас, но в этом нет ничего страшного: если это произойдет, то ваше же терпение от этого станет сильнее. Это главное. Все должны ходить на проповедь, ходить на санкиртану. Если санньяси только сидит на месте, а все ему служат, то это не санньяси. Санньяси должен проповедовать, должен ходить и заниматься санкиртаной. Это необходимо.

Санньяси должны понимать, что они в нашем обществе являются капитанами. Я часто вижу, как санньяси постоянно тратят время на твитер, фейсбук и т.д. Они ограничивают сферу своей деятельности только сидением в фейсбуке, твитере и т.д., но они должны выходить на проповедь, они должны ходить от деревни к деревни, от двери к двери. Это главная проблема. Сейчас же все сидят за компьютером, в айфонах (iphone), андроидных телефонах, все только сидят в твитере (tweeter), фейсбуке (facebook) и ютубе (youtube). Это тоже нужно, но нужно и выходить на проповедь, ходить от деревни к деревне, от двери к двери, от дома к дому, от коллежда к колледжу, от университета к университету — тогда наша проповедническая программа будет расти. Если не можете ходить на проповедь каждый день, тогда нужно выходить хотя бы два-три раза в неделю.

Во времена Гурудева было заведено, что, когда человек получал второе посвящение, даже если он был из большой богатой семьи или семьи большого землевладельца, он должен был ходить от двери к двери и собирать пожертвования. Когда мы получали брахман-дикшу (второе посвящение), мы получали такой наказ и урок от нашего Гуру.

Необходимо проповедовать. Если санньяси только сидит в храме, занимается управлением храма и пуджей, это неправильно: необходимо также проповедовать. Иногда я вижу, что сейчас брахмачари и санньяси становятся независимыми: они хотят жить одни, поэтому что, когда человек живет в храме, в храмовой жизни существуют правила и предписания (нужно подниматься рано утром, ходить на мангала-арати, петь киртаны, читать лекцию, делать служение, затем снова приходить на программу в полдень и ближе к вечеру, затем снова арати вечером, чтение лекции, затем отдых). Если следовать такой программе каждый день, тогда не будет времени на сплетни: тогда у вас больше не будет времени на то, чтобы подолгу говорить по телефону, и на то, чтобы сидеть в айфоне. Во времена Махапрабху не было никаких айфонов, во времена Махапрабху не было ничего, и Гурудев тоже сам ездил проповедовать по всему миру. У меня сейчас есть трудности, из-за которых я не могу покинуть Индию, но я стараюсь разрешить это как можно скорее, и я думаю, что все разрешится быстро. Судебные разбирательства занимают очень много времени, это долгий процесс, и я испытываю из-за этого большие трудности, но в остальном я не такой человек, чтобы сидеть в одном месте: я всегда езжу по всем нашим храмам во всей Индии, в Бенгалии и всех других местах, я езду проповедовать, я говорю Хари-катху, даю лекции и т.д. Даже несмотря на то, что я не могу выехать за границу, я полноценно занимаюсь проповедью здесь.

Сегодня я тоже был занят, но Шрипад Тьяги Махарадж попросил меня дать посвящения преданным, а так у меня сегодня есть дела и мне нужно скоро уходить. Я вернулся в Калькутта вчера вечером, было воскресенье. Я уехал в пятницу и ездил во многие храмы, многие филиалы, затем в субботу я был занят юридическими делами, в воскресенье я был еще на одной встрече, тоже был занят. Все идет хорошо.

Шрила Гурудев теперь показал нам, как много у нас терпения, и Шрила Гурудев хочет, чтобы я сейчас был в храме в Навадвипе. Это произойдет скоро. Я жду этого, и это время придет очень скоро. В данный момент мне нужны благословения преданных по всему миру, потому что мне нужно вернуться в храм в Навадвипе. Это желание всей моей души, и это мой намерение и четкая цель. Так или иначе я должен вернуться в храм в Навадвипе: если они меня убьют, то я умру там, не страшно.

 

— : • : —

 

 

 

 

Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

Жертва Вишнуприи Деви
«Мы должны помнить в своей жизни ту жертву, которую сделала Вишнуприя Деви. Эта жизнь не для наслаждения, эта жизнь для служения. Нужно учиться на примере жертвы Вишнуприи Деви»...

«Если Вы предавшаяся душа, если Вы служите и следуете сознанию Кришны, Ямадуты никогда за Вами не придут».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ