(4/6) Шрила Прабхупада: божественный добродетель

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Нрисингха-палли, день ухода Шрилы Прабхупады
3 января 2021 года, утро, часть 4

кулийате пашандира, атйачара каила йа’ра,
та сабара доша кшама кари’
джагате каиле гхошана, «тарорива сахишнуна»,
хана «киртанийах сада харих»

«Ты [Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупад] простил атеистов из деревни Кулия несмотря на их зверства и провозгласил на весь мир, что тот, кто обладает терпением дерева, может всегда воспевать славу Господа».

(«Ачарья-вандана»)

Кулия — это то же самое место, что Навадвип. Когда Прабхупада Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур был в Навадвипе, на него нападали бабаджи и госвами из Маяпура, но он не сопротивлялся: вместо этого он простил всех, провозглашая: «Терпи всё словно дерево и повторяй Святое Имя!»

каритеччха упакара, йате пара упакара,
лабхе джива шри-кршна-севайа

«Ты помогаешь другим, и благодаря твоей помощи другие души получают шанс служить Господу Кришне».

(«Ачарья-вандана»)

Помощь Шрилы Прабхупады была такая, что благодаря ей благо получали все. Что это была за помощь? Например, если человек использует бананы в служении Господу, то он таким образом помогает банановым деревьям, потому что благодаря ему эти деревья могут обрести духовное благо. Такая помощь приносит пользу всем. Можно прийти к кому-нибудь домой и попросить горсть риса или мешок картофеля. Простые люди не могут сами служить Богу, потому что они не предлагают бхогу, не принимают прасад (человек может быть вегетарианцем, но он не ест прасад), поэтому для того, чтобы принести благо таким людям, можно использовать их средства и вещи в служении Богу.

В прошлом году был карантин (локдаун). Знаете, что мы сделали со всем собранным картофелем? В Маяпуре много маленьких храмов, и в некоторых из них преданным было нечего есть. Мне предложили продать картофель, который у нас был, но я сказал нет. Я собрал весь картофель и отправил Шрипада Нирью Махараджа раздать всё по храмам: он ездил от храма к храму в Навадвипе и раздавал всем рис, дал, картофель, сою и растительное масло. У храмов не было возможности во время локдауна купить многие продукты, а мы не так много проводили праздников (потому что вайшнавы не могли прийти во время карантина), поэтому мы не использовали эту бхогу. Что мне было с ней делать? Я отправил Шрипада Нирью Махараджа с машиной и велел им раздать всё храмам в Навадвипе. Например, они ездили в Чампахати (когда мы ходим на парикраму, мы всегда проводим там большую программу). Они также ездили в Мамгачи в Видьянагаре. Я даже отправил бхогу туда, где живёт Шрипад Тиртха Махарадж (где он построил свой храм). Мне всё равно, кто критикует меня: я отправил бхогу во все места. Если давать, то нужно давать всем. Мы также отправили бхогу в Шри Чайтанья Матх, но мы не отправляли в ИСККОН, потому что у них есть деньги и у них не было проблем с бхогой. Помимо этого мы раздали бхогу всем соседям: люди вставали в длинную очередь, чтобы взять у нас рис и картофель. Но гораздо важнее было дать эту бхогу вайшнавам. Собственность храма нужно использовать для служения вайшнавам. Ради поддержания репутации храма мы также раздали какую-то часть простым людям, чтобы они хорошо относились к храму (в будущем они могут сказать: «Махарадж построил храм, и он давал нам рис!»). Люди видят, что мы строем храмы, и думают, что у нас есть деньги, но эти деньги принадлежат Богу. Сам я нищий, живущий на подаяния. В прошлом году мы собрали очень много риса и картофеля, и я не мог позволить, чтобы всё испортилось, поэтому мы раздали всё, что у нас было.

дуре йайа бхава-рога, канде йахе карма-бхога,
хари-пада-падма йа’те пайа
джива моха-нидра-гата, джага’те ваикунтха-дута,
«гаудийа» патхао гхаре гхаре

«[Благодаря служению Господу Кришне] уходят все болезни сердца, разрушаются все стремления наслаждаться и эгоизм, и души приходят к лотосным стопам Господа. Ты отправил гаудия-вайшнавов, посланников духовного мира, ходить от дома к дому, чтобы пробуждать спящие в иллюзии души».

(«Ачарья-вандана»)

Люди спят на коленях у Майи. Они забывают о Боге и спят в объятиях иллюзии. Когда мы спим, мы ни о чём не думаем, мы не осознаём, что спим, но проблема в том, что, когда мы просыпаемся, мы так и продолжаем спать, потому что живём в забвении, забывая о Боге. Мы ничего не помним о своих предыдущих рождениях, и мы не помним Бога. Для таких спящих душ Шрила Прабхупада прислал посланников из Вайкунтхи (брахмачари и санньяси). Следуя его наказу, они ходили от дома к дому, взывая: «Проснись, брат! Просыпайся! Хватит спать!»

утхаре утхаре бхаи, ара та самайа наи,
«кршна бхаджа» бале уччаихшваре

«Они громко взывают: „Просыпайся! Проснись, брат! Времени больше нет! Поклоняйся Господу Кришне!“».

томара мукхара-бинда- вигалита макаранда,
синчита ачйута-гуна-гатха
шуниле джудайа прана, тамо моха антардхана,
дуре йайа хрдайера вйатха

«Ниспадающие из твоих святых уст капли нектара наполнены прославлением несокрушимого Всевышнего Господа. Когда души слышат это прославление, у них в сердцах воцаряется мир, разрушается всё невежество и иллюзии и уходит вся боль».

джани ами махашайа, йашо-ванчха нахи хайа,
бинду-матра томара антаре
тава гуна вина-дхари, мора кантха-вина дхари’,
авашете балайа амаре

«Я знаю, что ты великая душа, и что в тебе нет ни капли желания обрести славу. Твоя слава подобна играющему на ви́не музыканту: она захватила ви́ну моего горла и, парализовав меня, заставляет меня петь».

(«Ачарья-вандана»)

Поэт-вайшнав говорит: «Прабху, я знаю, что, когда я говорю всё это, в тебе не появится пратиштха, и ты не сочтёшь меня льстецом (карта-бхаджей)».

Вы понимаете значение слова «карта-бхаджа»? Могу рассказать. Например, есть человек, который стоит во главе храма (управляющий). Многие начинают состязаться и драться с ним: «Он не даёт нормальную комнату!», «Он не даёт мне нормальную еду!» Они также часто идут в обход управляющего и жалуются напрямую гурудеву. Это то, что называется «года дингийе гхас каойа»: «идти в обход установленных правил» (досл. «прыгать через гóду, платформу, на которой коровы стоят и едят, чтобы есть траву»). Например, в Пури и Врандаване есть управляющие храмами, но люди идут в обход и бегут кто куда, думая: «Если я дам вот тому человеку денег, он будет меня любить, и я смогу нормально жить у него в храме». Такие люди и называются «карта-бхаджами» (они добиваются цели при помощи лести). Есть такие аулы, баулы и карта-бхаджи (приверженцы апа-сампрадай).

джани ами махашайа, йашо-ванчха нахи хайа,
бинду-матра томара антаре
тава гуна вина-дхари, мора кантха-вина дхари’,
авашете балайа амаре

«Я знаю, что ты великая душа, и что в тебе нет ни капли желания обрести славу. Твоя слава подобна играющему на ви́не музыканту: она захватила ви́ну моего горла и, парализовав меня, заставляет меня путь».

ваишнавера гуна-гана, кариле дживера трана,
шунийачхи садху-гуру-мукхе
кршна-бхакти самудайа, джанама сапхала хайа,
е бхава-сагара таре сукхе

«Прославление вайшнавов спасает и защищает душу — я слышал об этом из святых уст садху и гуру. Когда пробуждается преданность Господу Кришне, жизнь становится успешной и можно с радостью пересечь этот океан материального существования».

те-каране прайаса, йатха ваманера аша,
гаганера чанда дхари-баре
адоша-дараши туми, адхама патита ами,
ниджа-гуне кшамиба амаре

«Так что мои попытки сравни попыткам карлика, мечтающего достать луну с неба. Ты ни в ком не видишь недостатки, а я падшая, низменная душа: пожалуйста, прости меня из свойственного тебе добросердечия».

шри-гауранга-паришада, тхакура бхактивинода,
дина-хина патитера бандху
кали-тамах винашите, анилена аваните,
тома’ акаланка пурна инду

«Чтобы рассеять тьму века Кали, Шрила Бхактивинод Тхакур, близкий спутник Шри Гауранги Махапрабху и друг падших душ, привёл на землю тебя, Шрила Сарасвати Тхакур, безукоризненную, безупречную полную луну».

кара крпа витарана, према-шудха анукшана,
матийа утхук джива-гана
харинама-санкиртане, начука джагата-джане,
ваишнава-дасера ниведана

«Пожалуйста, пролей милость, чтобы души могли бы проснуться и испытывать постоянное опьянение от нектара любви к Господу. Пусть весь мир затанцует в санкиртане Святых Имён Господа. Об этом искренне молится этот слуга вайшнавов».

(«Ачарья-вандана»)

Джайа Прабхупада джайа Прабхупада
Джайа Прабхупада джайа Прабхупада

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Эксклюзивность Шрилы Прабхупады
2) Слушайте и учитесь
3) Живите образцовой жизнью
4) Шрила Прабхупада: божественный добродетель
5) Предназначение жизни
6) Узы прочнее стали