(5/7) Будьте сильными, живите правильно

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 24 января 2021 года, часть 5

На днях я собираюсь съездить в Банкуру на проповедь. Днём мы примем прасад в нашем местном храме, а вечером запланирована программа в соседней деревне. На следующий день в храме будет отмечаться годовщина установки божеств. Преданные проводят этот праздник каждый год, но в этом году они не смогли его провести в обычное время из-за ситуации с пандемией. В Банкуре установлены божества из Кайкхали (Калькутта): Шри Шри Гуру Гауранга Гандхарва Радха-Раман. Деревня расположена приблизительно в пятидесяти километрах от Бардхамана. Здесь жил Шрипад Бхакти Киран Гири Махарадж, и также недалеко от неё находится место рождения Шрилы Бхакти Шаранги Госвами Махараджа.

Дом, в котором жил Шрипад Гири Махарадж в Банкуре, впоследствии подарили Гурудеву. Кто-то также пожертвовал Шрипаду Гири Махараджу расположенную поблизости землю, но он ничего не мог с ней сделать, поэтому вскоре её захватили местные разбойники. Мне удалось спасти этот участок земли, и теперь мы используем её для посева. Земля очень хорошая: больше двух или даже двух с половиной гектаров. Сам дом, где жил Шрипад Гири Махарадж, впоследствии занял школьный учитель. Он встретился с Гурудевом и решил отдать дом ему. Гурудев сказал, что он слишком стар, чтобы заниматься домом, поэтому он попросил учителя оформить дарственную на моё имя. Теперь здесь построен очень хороший храм: наш храм в Банкуре. У нас здесь четыре-пять коров, а рядом посевной участок. В прошлом году ** Прабху из Украины прожил в этом храме более шести месяцев, начиная с февраля (незадолго до Гаура-пурнимы). Он занимался пуджей. Ему понравилось там, и он говорил, что хочет вернуться…

Люди в этих краях очень простые, не такие, как здесь в Калькутте. Здесь люди показывают одно, а внутри у них другое, там же люди все простодушные, бесхитростные.

Так что завтра вечером будет программа рядом с храмом, а потом я поеду на программы в окрестностях Банкуры и Бардхамана; объединю оба района. Ближайшие пять дней я буду в разъездах, на проповеди.

[Обращаясь к одному из преданных] Откуда у Вас золотая цепочка на шее? А, это наушники… Хорошо, а то я подумал, что Вы забыли о бусах из Туласи и носите теперь золотую цепочку.

Преданный: Нет, у меня на шее Туласи, это просто наушники.

Хорошо. Но я думаю, что Вы, скорее, хотели бы, чтобы на шее была золотая цепочка…

Преданный: Не совсем в моём стиле…

Нужно быть брахмачари. Оставайтесь брахмачари, это хорошо. Проблема в том, что на западе очень сложно жить как брахмачари. На западе слишком много камини-канчана (соблазнов в облике женщин и денег). Согласны? Да… Да! На западе камини-канчана. Когда видят шафрановую одежду, они начинают отпускать шутки…

[Обращаясь к другому преданному] Я знаю, что ** уже ушёл из храма, потому что он захотел жить семейной жизнью. Я хочу видеть, что Вы живете как добропорядочный семейный человек. Нужно жить правильной семейной жизнью.

Когда человек живёт в храме, он занимается только шраваном и киртаном и принимает только прасад. Когда вы живёте у себя дома, вы должны жить так же. Даже если вы живёте семейной жизнью, вы должны делать дома всё то, что мы делаем в храме. Вы семейные люди, поэтому вы должны обеспечивать доход для семьи: вы должны ходить на работу или вести бизнес; но когда вы зарабатываете деньги, какую-то часть нужно отдавать храму. Вы не можете тратить всё только на семью. Таков долг каждого семейного человека. Помогайте храму настолько, насколько можете, и приходите на программы в храм по выходным или в другие дни, когда есть время. Вы должны делать что-то для поддержания духовной практики.

Можете жениться, в этом нет ничего такого, но если женитесь, то женитесь по всем правилам. Не нужно просто съезжаться и жить вместе. Это незаконно и нехорошо. Нужно вступать в брак по всем правилам. Мне не нравится, когда люди берут себе женщину в жёны, используют её, а затем выбрасывают. Мне такое не нравятся. Я знаю, что так поступают многие преданные: они меняют жён или мужей так же, как каждый день меняют одежду. То, что я говорю, жёстко, и не всем под силу это переварить, но Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж употреблял ещё более жёсткие слова: слова, которые я даже не могу повторить. Он всё время говорил: «Негодяи!» Я не могу употреблять это слово, но я слышал от нашего Шрилы Гурудева о том, что Шрила Свами Махарадж так выражался.

Живите в согласии друг с другом. Если вы вступаете в брак, то оставайтесь с мужем/женой до самой смерти, тогда это хорошо. Если вы женитесь, в этом нет ничего плохого. Я не говорю, что жениться или выходить замуж незаконно или запрещено. Можете жить семейной жизнью. Я знаю, что за границей очень сложно оставаться брахмачари или санньяси, особенно в молодом возрасте. Я знаю, что это очень сложно. Знаете, я видел одного пожилого преданного, который женился много раз, так его последняя жена (он уже умер) была моложе его внучки! Люди не думают. Они заводят детей на старости лет, когда им шестьдесят–семьдесят лет, но если они умирают, когда ребёнку всего пять–шесть лет, кто тогда будет заботиться об этом ребёнке? Они не думают об этом. Они думают, что «всё, что происходит, происходит по воле Бога»!

[Обращаясь к преданному] Я вижу, как много Ваш отец, Шрипад Саджджан Махарадж, служит в храме: он живёт здесь и совершает очень много служения. Как его сын, Вы тоже должны стать примером для остальных.

Вопрос: Какие ритуалы нужно проводить для преданных, когда они умирают? Следует ли их кремировать с кантхи-малой и джапа-малой?…

До кремации нужно как следует омыть тело водой, затем втереть гхи (массируя тело), поставить тилаки, на шее должна быть кантхи-мала. Джапа-малу класть вместе с телом не нужно: её не сжигают (можете оставить её себе на память о преданном, это хорошо). Кроме этого, всё остальное можно оставлять: кантхи-малу, тилаки и так далее. Это то что делаем мы. При мне очень много преданных оставили тела в Навадвипе во времена Гурудева, и это то, что говорил делать сам Гурудев. Тело можно кремировать с кантхи-малой, если вопрос в этом.

Есть ли ещё вопросы?

Вопрос: Если преданный уходит из храма или оставляет служение, это происходит из-за оскорблений или из-за недостатка веры?

Из-за сева-апарадхи. Иногда мы говорим, что кто-то ушёл по одной причине или по другой причине, но на самом деле Гурудев говорил, что, когда человек уходит, это естественно: появляется сева-апарадха, и человек оставляет служение. Это то как работает Майа Деви. Майа Деви всегда пытается увести нас и задействовать в собственном служении. В этом её долг. Так что, когда человек бросает служение, это происходит только из-за сева-апарадхи. Когда происходит сева-апарадха, служение уходит само собой. Поэтому я и говорю всем: если вам выпала возможность совершать служение, ни в коем случае не оставляйте его, всегда продолжайте делать это служение.

Когда я был в Навадвипе, ещё во времена Гурудева, меня однажды охватило сильное смятение, и я ушёл из храма и поехал в Бамунпару, место рождения Гурудева. В то время не было мобильных телефонов, поэтому никто не мог выйти со мной на связь. Я пробыл в Бамунпаре один день, двадцать четыре часа, и всё это время я очень сильно переживал: на ум приходило очень много плохих мыслей. Ночью мне приснилось, что Гурудев зовёт меня обратно, и на следующий день я вернулся в Навадвип. Такое случилось в моей жизни только один раз. Я оставил служение на двадцать четыре часа (у меня не было служения в Бамунпаре, но в тот день я уехал из Навадвипа и поехал туда). Эти двадцать четыре часа были для меня очень сложным временем: на меня напала не просто одна Майа Деви, а целое толпище Май Деви. Таков мой личный опыт, которым я могу поделиться. Когда я оставил служение, меня охватила очень сильная тревога… Это была своего рода проверка. Гурудев проверял меня, и большой вопрос, прошёл я эту проверку или нет. Как бы там ни было, через двадцать четыре часа я вернулся в Навадвип…

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Расширение проповеди
2) Распространяйте сознание Кришны!
3) Предложение бхоги на экадаши
4) Шри Джагадиш Пандит
5) Будьте сильными, живите правильно
6) Забота о Миссии
7) Учитесь терпеть