Шри Джагадиш Пандит

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 24 января 2021 года, часть 4

Сегодня день экадаши, это очень хороший день, и сегодня также день явления Шри Джагадиша Пандита.

Шри Джагадиш Пандит был старше Махапрабху, и он был великим преданным. Шри Джагадиш Пандит родился в Гувахати (в Ассаме), но позже он стал жить в Навадвипе, а когда Махапрабху принял санньясу, то Шри Джагадиш Пандит покинул Навадвип и поселился в Чакдахе. В этом места находится дом (шрипат) Шри Джагадиша Пандита: Шрила Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж в последствие открыл здесь храм. Чакдаха находится между Калькуттой и Кришнанагаром: если ехать в Навадвип через Кришнанагар, то по дороге будете проезжать мимо Чакдахи.

Однажды Махапрабху ел рис в доме Шри Джагадиша Пандита в день экадаши. В то время Махапрабху был очень маленьким, и Он плакал, потому что мама не приготовила рис на экадаши (она приготовила только то, что можно есть на экадаши). Махапрабху начал плакать и громко кричать, и Его отец, Шри Джаганнатх Мишра, отвел Его домой к Шри Джагадишу Пандиту.

Хиранья и Джагадиш были братьями, вероятно, вы слышали их имена из «Шри Чайтанья-бхагаваты». Шри Джагадиш Пандит был очень хорошим преданным.

Когда Махапрабху принял санньясу, Шри Джагадиш Пандит не мог это перенести, поэтому он ушел из Навадвипа. Шри Кави Карнапур пишет, что в двапара-югу Шри Джагадиш Пандит был ягья-патни. «Ягья-патни» — это жена брахмана, проводящего огненные жертвоприношения (ягьи). Вы знаете об этой лиле Господа Шри Кришны и Баларамы.

Однажды Господь Шри Кришна вместе с Господом Баларамой и другими мальчиками-пастухами (Шридамой, Судамой, Васудамой, Субалом, Мадхумангалом и другими) отправились пасти коров. Так получилось, что они пришли в лес, в котором не было ничего съестного, не было даже фруктов. Кришна (сам Господь!) очень сильно проголодался и сказал: «Слушайте, мы недалеко от деревни брахманов. Сходите и попросите у них еды от Моего имени». Кришна отправил Балараму и других мальчиков за едой домой к брахманам.

Тем временем все брахманы были заняты проведением огненного жертвоприношения (ягьи). Они усердно повторяли мантры: «Ом сваха! Ом сваха! Ом сваха!» и так далее. Мальчики пришли, увидели, что брахманы заняты ягьей, и сели поодаль, стали ждать. Они ждали, ждали, ждали, а когда ягья закончилась, они попросили брахманов: «Дайте нам фруктов! Дайте нам сладостей! Мы очень хотим есть!» Брахманы разозлились: «Что?! Да как вы смеете! Пастухи, мальчишки, вы пришли сюда, чтобы помешать ягье! Мы еще не сделали подношение Господу Нараяне, как вы смеете просить у нас еду?! Идите отсюда!»

Мальчики вернулись к Кришне и начали жаловаться: «Мы пришли к ним, а они нас прогнали. Они сказали, что мы ничего не получим, потому что мы пастухи и не знаем ничего о правилах и предписаниях. Они отругали нас за то, что мы попросили у них поесть до окончания пуджи!» В ответ на это Кришна сказал: «Вы не туда пошли! Идите домой к этим брахманам! Их жены дома, они готовят так много всего для Господа. Идите и попросите еды у них, скажите им, что Я очень хочу есть».

Мальчики отправились домой к брахманам и попросили еды у жен брахманов. Услышав Имя Кришны, жены брахманов очень обрадовались: «О, Кришна отправил вас за едой?» Они тут же начали суетиться: «Что же у нас есть? Что мы можем Ему дать?» Поскольку они в это время еще готовили, то они взяли все, что у них было: что было приготовлено, что было еще не приготовлено, — и отправились с мальчиками; им не терпелось увидеться с Кришной. Когда брахманы увидели, как жены выходят из дома, они сильно разозлились: «Они ослушались нас! Они ушли из дома с этими пастухами, не спросив у нас разрешения! Что это такое?!»

Итак, жены брахманов принесли в лес гору еды: огромное количество блинов, панира, масла, пирожных, творога, сыра и т.д. Кришна наелся вдоволь, как и все мальчики, все Его друзья. Затем Кришна сказал: «Ну что же, теперь можете идти домой». Жены брахманов, однако, были не согласны: «Мы не пришли, чтобы уходить! Мы пришли, чтобы остаться здесь, с Тобой!» Кришна пытался вразумить их: «Вы же жены брахманов, а Я — каястха. Если вы останетесь здесь, это будет выглядеть неправильно, люди начнут говорить вздор. Вам лучше уйти». Жены брахманов ответили: «Нет, нет, нет. Наши мужья очень злые, они не примут нас обратно. Они прогонят нас из дома...» Тогда Кришна создал иллюзию (пришла Майа Деви), и брахманы вдруг почувствовали сильную привязанность к женам, они начали беспокоиться: «Куда подевались наши жены? Почему они не возвращаются?»

Вообще, в «Шримад Бхагаватам» описывается очень много всего: между женами брахманов и Кришной состоялся длинный разговор. Кришна говорил ем: «Вам не нужно оставаться со Мной. Сделайте Моё мурти (виграху, божество) и поклоняйтесь Мне у себя дома». Тогда жены брахманов сказали: «Вот, Ты любишь только враджа-гопи! Ты не любишь нас! Хорошо, тогда мы будем служить гопи! Мы станем их служанками». Кришна подумал: «Они очень умные! Они хотят стать служанками гопи! Они во что бы то ни стало хотят остаться здесь». В конце концов, Господь Кришна создал иллюзию, чтобы жены смогли вернуться домой к мужьям-брахманам. Так ягья-патни обрели милость Господа. После этого они начали поклоняться Бала-гопалу.

В этом месяце (в месяце магх по бенгальскому исчислению) я поеду на программу в Басирхате, где все жены предлагают пуджу Гопалу. Говорят, что каждый год на эту программу приходит тысяча Гопалов, что означает, что тысяча семей присоединится к программе: каждая семья принесет Гопала, мы предложим бхогу и проведем программу-санкиртану. Меня попросили назначить дату и приехать в этом году. Каждый год на этот праздник приходит другая сампрадая (сахаджии), но в этом году попросили, чтобы приехал я...

Таким образом, Шри Кави Карнапур пишет, что Шри Джагадиш Пандит и Шри Хиранья были двуми ягья-патни, двумя женами брахманов. В другой книге также сказано, что Шри Джагадиш Пандит является Чандрахашем, танцором, а теперь он стал известен как «Нритья-виноди» Джагадишом Пандитом.

Я уже говорил, что место рождения Шри Джагадиша Пандита находится в Гувахати в Ассаме, его отец был брахманом по имени Шри Камалакша Бхатта. У Шри Джагадиша Пандита также был брат по имени Шри Махеш Пандит. Шри Джагадиш Пандит и Хиранья жили вместе на берегу Ганги рядом с домом Шри Джаганнатха Мишры. Махапрабху часто приходил к ним в гости.

В «Шри Чайтанья-чаритамрите» описывается, как однажды Шри Гаурасундар сказал Джагадишу Пандиту: «Ступай в Нилачалу и проповедуй там о Святом Имени Кришны». Следуя наказу Господа, Шри Джагадиш Пандит пришел в Пури. В Пури он отправился посмотерть на храм Господа Джаганнатха и помолиться Господу Джаганнатху, а когда он вернулся обратно в Чакдаху, он увидел, что у него в доме появились божества Джаганнатха, Баладева и Субхадры! Эти божества до сих пор находятся в его доме. Он также установил у себя дома божество Гаура-гопала.

Шри Гаурасундар и Нитьянанда Прабху часто приходили в деревню Яшор (Чакдаха), Они пели и танцевали дома у Джагадиша Пандита. «Шри Чайтанья-чаритамрита», «Шри Чайтанья-бхагавата» и «Шри Гопала-чампу» содержат многочисленные описания игр Господа и Его преданных. Шри Джагадиш Пандит и Хиранья были двумя близкими друзьями Шри Джаганнатха Мишры, и они оба знали, что в доме Джаганнатха Мишры родился сам Господь. В тот день, когда Махапрабху сильно плакал, мама и папа отвели Его к Шри Джагадишу Пандиту, а Шри Джагадиш Пандит и Хиранья сказали: «Мы как раз делали подношение для Господа, а теперь видим, что сам Кришна пришел, чтобы отведать наше подношение!» Когда Махапрабху пришел и съел это подношение, они обрели даршан Бала-гопала Кришны. Увидев прекрасный облик Господа, Шри Джагадиш Пандит и Хиранья начали повторять: «Хари бол! Хари бол!»

Каждый год, когда гаудия-преданные отправлялись в Шри Пури-дхаму, Шри Джагадиш Пандит ходил в ними. Также, когда Нитьянанда Прабху был в Панихати на празднике Шрилы Рагхунатха-даса Госвами, Шри Джагадиш Пандит тоже был там.

Вот то немногое о славе Шри Джагадиша Пандита, о чем я хотел рассказать вам сегодня...

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.