| |||||||
| |||||||
|
(6/7) Забота о Миссии Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Кто-то становится брахмачари, а потом начинает думать: «Как тяжело быть брахмачари — лучше стану грихастхой!» Люди уходят в семейную жизнь и теперь раскаиваются: «Что я наделал! Это было большой ошибкой…» Раньше я думал, что ** будет брахмачарини, потому что я возил её на проповедь и понял, что она хорошо говорит хари-катху, но она ушла в семейную жизнь… Теперь они понимают, как тяжела семейная жизнь, как много трудностей и аскез приходится претерпевать, когда живёшь в семье. Сначала люди думают, что такая жизнь очень сладка, но потом все рано или поздно понимают, что такая жизнь на самом деле полна горечи. Я разговаривал вчера с двумя девушками. Обе очень молоды: одной двадцать пять или двадцать шесть, а другой двадцать три или двадцать четыре года. Обе уже получили высшее образование. Одна из них в прошлом году в день Ратха-ятры вышла замуж за преданного, но в итоге не смогла ужиться в новой семье. Она рассказывала, что в доме мужа ей не позволяли готовить или делать гирлянды из цветов. Она ушла из дома и пришла в храм. Обе теперь готовят в храме (одна готовит, а другая помогает, потому что она не полностью инициирована). Они уже поняли, как трудна семейная жизнь. Однажды слуга Гурудева совершил ошибку и хотел уйти. Гурудев просил его со сложенными ладонями (я видел, как Гурудев умолял его): «Пожалуйста, забудь об ошибке, которую ты совершил. Я могу уладить ситуацию, это не страшно. Пожалуйста, не оставляй служение». Он не послушался. Он оставил служение и уехал за границу. В итоге он наделал множество детей, а потом женщина прогнала его и он женился снова! Что это за жизнь? А ведь он из Индии… Чтобы человек мог навсегда отдать себя служению и продолжал служить на постоянной основе — большая редкость; для того, чтобы служить с детства, нужна очень большая удача. Я со своей стороны тоже пытаюсь сделать из ребят постоянных слуг (помочь им полностью отдать себя служению)… Я дал санньясу двум брахмачари в очень юном возрасте (Шрипаду Нирье Махараджу и Шрипаду Вишну Махараджу). Им тогда не было и двадцати четыре года, но они до сих пор продолжают служить, и служат очень хорошо. Они занимаются служением, следуют всем правилам и предписаниям, делают всё как следует. Сейчас они ездят на проповедь, и у них очень хорошо получается. Есть ещё двое брахмачари, один из них (Абхай Чаран Прабху) очень хороший преданный. Он был пуджари в храме в Таракешваре, а сейчас он проповедует, и делает это с радостью. В Нрисингха-палли пришло ещё двое новых преданных, я дал им вчера посвящение. Ещё один юноша пришёл из ИСККОНа. Он сказал, что его не интересует ИСККОН, что ему больше нравится Гаудия Миссия, Гаудия Матх, поэтому он пришёл к нам в храм и теперь служит здесь. Правильные души придут: Кришна обязательно пришлёт кого-то из своей обители, кто бы мог служить Миссии. Я старею день за днём, но мне до сих пор приходится самому следить за всем: мне до сих пор приходится проверять, что нужно на кухне (сколько нужно масла, сколько нужно риса и так далее). Мне приходится делать всё своими руками. Гурудеву тоже нужна была помощь: ему нужен был кто-то, на чьи плечи он мог бы переложить свой груз. Когда я пришёл в храм в 1992 году, Гурудев сказал мне: «Я назначаю тебя сторожем, береги мой храм. Мой Гуру Махарадж поставил меня во главе этой Миссии в 1985 году, а в 1988 году оставил этот мир. Прошло уже четыре–пять лет, и многие иностранные преданных хотят, чтобы я приехал к ним, но раньше я не мог поехать, потому что волновался о том, кто в это время останется оберегать храм». Так что, когда я пришёл в храм, Гурудев назначил меня сторожем Шри Чайтанья Сарасват Матха, и я до сих пор считаю себя сторожем преданных. Иногда я ругаю вас, но кто вправе ругать? Ругать может только член семьи, хранитель семьи. Иногда я ругаю преданных: я говорю им, что плохо, что хорошо. Если я не буду ругать вас как младший брат, как старший брат, как отец или как хранитель-опекун, кто тогда вас будет ругать? Иногда я говорю резкие слова, но на самом деле всё, что я говорю, я говорю ради вашего же блага. Я хочу, чтобы все преданные Гурудева, все члены семьи Гурудева были хорошими и двигались в правильном направлении, потому что в будущем они будут продолжать нести флаг Шри Чайтанья Сарасват Матха по всему миру, в каждой стране земного шара. Таково мое видение. Я не брал в руки других флагов: Гурудев дал мне свой флаг, и я продолжаю нести его повсюду. Когда появится возможность, я тоже хочу посетить другие страны. Я хочу достучаться до всех, хочу встретиться с преданными во всех странах. Я был за границей только в 2009 или 2010 году, когда ездил в Австралию, Бразилию, Венесуэлу и Мексику, но я не был в Колумбии, Латинской Америке, во многих странах Европы, Турции, Маврикии, ЮАР и многих других местах. Я хочу проповедовать в каждой стране. Всё зависит от милости Гурудева, от желания и милости преданных. Сколько дней я буду жив в этом мире, зависит от Господа, зависит от Гурудева: сколько Гурудев продержит меня в этом мире, столько я и буду стараться изо всех сил проповедовать и служить Миссии Гурудева. Это то, что я хочу.
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:
1)
Расширение
проповеди
|
||||||
|
|
|||||||
| ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
|
© 2014-2026, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |
|||||||