(2/5) Молитвы от всего сердца

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Район Таракешвара, проповедь, полдень
12 февраля 2021 года, часть 2

Мы молимся: «Гурудев, пожалуйста, похить меня!» Мы поём в киртане «Гурудев крпа бинду дийа»: «Ами шакти-буддхи-хина, ами ати дина, кара море атмасатха. У меня нет сил, у меня нет разума, я очень беден! Пожалуйста, укради меня!»

гурудев!
крпа-бинду дийа, кара еи дасе,
трнапекша ати дина
сакала сахане, бала дийа кара,
ниджа-мане спрха-хина

«Гурудев! Пожалуйста, пролей каплю милости: сделай этого слугу очень смиренным — смиреннее, чем травинка. Пожалуйста, дай мне сил всё терпеть; сделай так, чтобы у меня не было никаких эгоистичных желаний».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

«Пожалуйста, дай мне сил, чтобы я мог всё стерпеть. Ниджа-мане спрха-хина. Я не ожидаю по отношению к себе ни уважения, ни признания. Мне это всё не нужно. Мне всё равно, говорит кто-то обо мне хорошо или ругает меня. Я даже не думаю об этом».

сакале саммана, карите шакати,
деха натха йатха-йатха
табе та’ гаиба, хари-нама сукхе,
апарадха хабе хата

«Господин! Надели меня силой относиться ко всем с должным уважением, тогда я буду с радостью повторять Святое Имя и все мои оскорбления уничтожатся».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

«Сакале самман: я хочу относиться ко всем с уважением. Пожалуйста, дай мне такую силу».

шакти-буддхи-хина, ами ати дина,
кара море атмасатха

«У меня нет ни сил, ни разума — я очень беден. Пожалуйста, похить меня!»

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Откуда гурудев должен меня похитить? «Я очутился в рабстве иллюзорного мира. Гопинатх, падечхи майара пхере! Гопинатх! Попав в этот иллюзорный мир, я оказался в большой беде». Это очень красивый киртан, обращённый к Господу Гопинатху. «Гопинатх! Мама ниведана шуна. О Гопинатх! Пожалуйста, услышь мою смиренную молитву».

гопинатх, мама ниведана шуна
вишайи дурджана, сада кама-рата,
кичху нахи мора гуна

«Гопинатх! Пожалуйста, услышь моё скромное прошение. Я закоренелый материалист и очень плохой человек, который всё время живёт потакая желаниям. Во мне нет ничего хорошего».

(«Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур)

«Я всегда хочу одно, другое, третье. Я вечный раб похоти. Я целиком и полностью поглощён материальным миром и всем, что в нём есть». Мы поём этот киртан, молясь Радхе-Гопинатху о милости. Это то, как нужно всегда петь киртаны: внимательно, в молитвенном настроении.

Какой киртан мы только что пели?

еи-бара каруна кара ваишнава госани
патита-павана тома бине кеха наи [1]

«О святой вайшнав! Пожалуйста, будь ко мне милостив в этот раз. О спаситель падших! У меня никого нет, кроме тебя».

кахара никате геле папа дуре йайа
емана дайала прабху кеба котха пайа [2]

«При встрече с тобой уходят все грехи. Где ещё найдёшь такого милостивого хозяина, как ты?»

гангара параша хаиле пашчате павана
даршане павитра кара еи томара гуна [3]

«Если коснуться Ганги, то можно позже обрести освобождение, но твоё свойство такое, что душа может очиститься сразу, как увидит тебя».

хари-стхане апарадхе таре хари-нама
тома-стхане апарадхе нахика едана [4]

«Если нанести оскорбление Богу, Имя Бога дарует освобождение, но если нанести оскорбление тебе, то спасения нет».

(Шрила Нароттам Дас Тхакур)

Если вы нанесёте оскорбление святым лотосным стопам Господа, вас могут спасти вайшнавы, но если вы нанесёте оскорбление святым лотосным стопам вайшнавов, кто вас тогда спасёт? Вы же слышали историю Чапала-гопала?

Шривас Пандит каждый вечер у себя дома за закрытыми дверьми пел киртан, а люди подходили к его двери и оставляли перед ней бутылки, сидур и прочую грязь, чтобы потом прийти и сказать: «Глянь-те, этот садху днём киртан поёт, а ночью распивает!» Они хотели критиковать Шриваса Пандита и запятнать его имя, но Шривасу Пандиту было всё равно. Он только звал старших соседей и говорил им: «Посмотрите только, до чего я опустился! Я днём пою киртан, а ночью распиваю! Идите и посмотрите на бутылки перед моей дверью!» Знаете, что случилось с Чапал-гопалом, который поступил так со Шривасом Пандитом? Он заболел проказой.

Однажды, когда Махапрабху прогуливался по улице, Чапал-гопал взмолился Ему: «Прабху, Ты спасаешь так много людей, разве Ты не прольёшь милость на меня? Неужели Ты не спасёшь меня?» Махапрабху сказал ему: «Я рождение за рождением буду скармливать тебя червям и насекомым!! Ты нанёс оскорбление Шривасу, Моему преданному! Не видать тебе пощады!» Чапал-гопал ещё сильнее начал плакаться: «Что же мне теперь делать? Что же со мной станет?» Тогда Махапрабху сказал ему: «Единственное, что тебе поможет, — это подойти к лотосным стопам Шриваса и попросить у него прощение за своё оскорбление (за ту злую гадость, которую ты совершил)». Махапрабху всё знал.

Так что, когда человек совершает оскорбление святым стопам вайшнава, он должен просить прощения у этого вайшнава. Проблема же в том, что мы не способны узнать вайшнава. Что говорить о нас, даже Брахма признаёт, что он не может узнать вайшнава! Поэтому мы должны всегда относиться с почтением ко всем, как мы пели только что:

хари-стхане апарадхе таре хари-нама
тома-стхане апарадхе нахика едана [4]

«Если нанести оскорбление Богу, Имя Бога дарует освобождение, но если нанести оскорбление тебе, то спасения нет».

(Шрила Нароттам Дас Тхакур)

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Природа вайшнавов
2) Молитвы от всего сердца
3) Преданная находчивость
4) Сущность преданности
5) Чистое Имя исходит из чистого сердца