(4/5) Сущность преданности

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Район Таракешвара, проповедь, полдень
12 февраля 2021 года, часть 4

В мире существует множество гуру: есть семейные гуру, есть берущие пранамы (поклоны) гуру, есть берущие пранами (пожертвования) гуру; но говорится, что, если вы хотите читать «Шримад Бхагаватам», вы должны обратиться к вайшнаву и принять безоговорочное прибежище в Шри Чайтанье («Бхагавата пада ваишнавера стхане, еканта ашрайа кара Чаитанйа-чаране», «Шри Чайтанья-чаритамрита», 3.5.131).

асадху-санге бхаи кршна-нама нахи хайа
намакшара бахирайа бате табу нама кабху найа

«Брат, Имя Кришны невозможно повторять в неблагоприятном обществе: конечно, такое повторение может звучать как буквы Имени, но это никогда не будет настоящим Именем».

(«Шри Шри Према-виварта», Шрила Джагадананда Пандит)

Если повторять Святое Имя находясь в недуховном общении, такое повторение будет лишь алфавитом (буквами). Повторение с оскорблениями и чистое повторение Святого Имени выглядят одинаково, точно так же как карма (корыстная деятельность) и сева (служение) выглядят одинаково. Например, мы держим в храме коров, мы строим в храме здания — мы всё это делаем ради себя? Здания строятся на имя божеств. Когда мы построили этот храм здесь, в Таракешваре, на чьё имя он был зарегистрирован? На имя божеств. В «Шримад Бхагавад-гите» говорится, что если действовать в обход Бога (если брать, не предлагая сначала Богу), то это воровство. Вы что, думаете, что если вы дадите что-то Богу, то Он у вас всё заберёт? Ганге поклоняются водой с Ганги (ганга джал ганга пуджа)! Так много преданных повторяют Святое Имя, но суть в общении. Я уже говорил вам, что человек не становится учеником просто приняв посвящение. Что значит быть учеником? Ученик — это тот, кто может выстроить свою жизнь согласно учению гуру (это тот, кто может принять и измениться, когда гуру его ругает). Ученик слушает, что ему говорят, и живёт соответствующим образом.

Я всегда говорю всем, даже всем своим ученикам: вы должны практиковать шраван и киртан.

садху-санга, нама-киртана, бхагавата-шравана
матхура-васа, шри-муртира шраддхайа севана

«Общайтесь с садху, повторяйте Святое Имя Господа, слушайте „Шримад Бхагаватам“, живите в Матхуре и с верой поклоняйтесь святым божествам».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.22.124)

Что значит «Матхура-васа» (жить в Матхуре)? Значит ли это, что вы должны уехать в Матхуру или Навадвип и жить там? Нет.

йе дина грхе, бхаджана декхи’,
грхете голока бхайа

«Когда дома совершается преданное служение, здесь воцаряется Голока».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Когда дома каждый день, вечно, проходит служение Господу, то этот дом становится Голокой! Большинство людей едят пять раз в день: пьют чай, когда просыпаются; затем завтракают; затем обедают; затем днём перекусывают мури (воздушным рисом) или чем-то ещё; а затем, вечером, ужинают. Вы сами едите пять раз в день; точно так же вы должны кормить пять раз в день и Бога. Вы должны предлагать Господу бхогу пять раз в день.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Природа вайшнавов
2) Молитвы от всего сердца
3) Преданная находчивость
4) Сущность преданности
5) Чистое Имя исходит из чистого сердца