(2/7) Поле служения

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Экачакра, 21 февраля 2021 года, часть 2

Я приехал сегодня сюда, в Экачакра-дхаму, для того, чтобы организовать грандиозный праздник, который здесь состоится. Вы все уже слышали об этом. В течение следующих трёх–четырёх дней тысячи людей приедут сюда, в наш храм в Экачакре, и будут каждый день принимать прасад. Огромное количество людей приедет принять прасад, приедет повторять Святое Имя. Мы каждый год проводим здесь очень большой праздник.

В этом году с нами не так много иностранных преданных из-за ситуации с ковидом. Они очень скучают по этому празднику, я знаю. Они думают об этом празднике в сердце: может, они и не могут приехать физически (не могут быть здесь телом), но умом и сердцем они все здесь, в Экачакре. Если вы будете помнить Господа Нитьянанду Прабху, даже находясь так далеко, то в этом ваше счастье и Нитьянанда Прабху тоже будет очень рад. Также вы помогаете этому празднику издалека: вы присылаете средства для проведения праздника. Это хорошо для вас, и это доставляет счастье Господу Нитьянанде Прабху.

Вы знаете, что я отдаю всё ради служения моему Гурудеву: даже свою жизнь, своё эго, своё всё. Я вручил всё лотосным стопам моего Гурудева, который неотличен от Шримана Нитьянанды Прабху. Я отдал жизнь Гурудеву. Присоединившись к Шри Чайтанья Сарасват Матху тридцать лет назад, я ни разу за все эти годы не видел своих родственников. Они звонят мне и зовут меня приехать повидаться с ними, но у меня это не вызывает особого интереса, потому что они по сути мне не семья: моя настоящая семья — это все преданные по всему миру, а также здесь в Индии. Я являюсь членом этой семьи, и в этом моё счастье. Я обрёл так много доброжелателей и хороших друзей по всему миру — это источник моего счастья. Вы отдаёте жизнь и всё, что зарабатываете, служению Богу (когда я прошу, вы всегда даёте), и это доставляет мне большое счастье. Вы все моя семья. Именно настоящая семья помогает в такой ситуации. Хотя я ушёл из главного храма Шри Чайтанья Сарасват Матха, вы все до сих пор помогаете мне. Я очень вами доволен.

Совсем недавно я провёл на день явления Гурудева большой праздник в Нрисингха-палли, а после этого много ездил и собирал рис, картофель и другие пожертвования: я проповедовал и рассказывал всем о своём Гурудеве. Некоторые «преданные» сумасшедшие: они говорят, что не нужно получать посвящение, не нужно принимать гуру. Шрила Нароттам Дас Тхакур говорит:

ашрайа лаийа бхадже, таре кршна нахи тйадже,
ара саба маре акаране

«Кришна никогда не оставляет тех, кто принял прибежище в Его преданных и служит им; все остальные лишь умирают понапрасну».

(Шрила Нароттам Дас Тхакур)

Принимать прибежище у настоящего гуру, получать посвящение, получать Святое Имя из настоящего источника необходимо. Когда человек рождается в этом мире, ему нужно учиться определённым вещам, и для этого ему нужна помощь: чему-то он учится у родителей, чему-то у старших братьев или сестёр. Мы учимся очень многому у очень многих людей, которые находятся вокруг нас. Даже если человек хочет научиться готовить, ему нужен учитель. Если он хочет получить образование в школе, колледже или университете, ему тоже нужен учитель. Так же и в духовной жизни. Нужен учитель. Лично я в своей жизни нашёл подлинного гуру, нашёл лучшего духовного учителя — в этом моя великая удача и везение. Все должны понимать важность принятия гуру: лишь сумасшедший не верит в это и говорит, что гуру не нужен.

брахманда бхрамите кона бхагйаван джива
гуру-кршна-прасаде пайа бхакти-лата-биджа

«Скитаясь по всей вселенной, некоторые удачливые души обретают по милости Шри Гуру, который неотличен от Господа Кришны, семя ростка преданности».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.19.151)

Люди думают, что мы уже прожили много лет, много жизней как есть, тогда зачем нужен гуру? На бенгальском мы называем таких людей «пáгал» (сумасшедшими), иностранные преданные говорят «crazy», а латиноамериканцы называют их «loco». В мире есть такие люди…

Дандават, Шрила Ашрам Махарадж. Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны.

Шрила Ашрам Махарадж: Дандават, Махарадж. Пожалуйста, примите тоже мои смиренные поклоны Вашим святым стопам. Как Ваше здоровье?

Всё хорошо, Махарадж. В последнее время я много проповедовал и ездил на сборы риса и картофеля. Я много ходил, и это хорошо для моего здоровья. Нужен ещё один день, чтобы закончить. Мне не хватило времени. В Нрисингха-палли заливали крышу четвертого этажа в новой гостинице, и я ездил туда, чтобы проконтролировать. Я вернулся в пятницу поздно вечером (в одиннадцать часов); к тому времени работы были уже почти закончены. Я не мог приехать раньше, потому что был очень занят. Каждый день мы выезжали в восемь часов оттуда, где жили, затем ехали час на машине и с девяти часов начинали сборы. Обед брали с собой и принимали прасад в машине. Если бы мы возвращались назад, чтобы принять прасад, то ушло бы два часа на дорогу, час на принятие прасада, и мы бы в итоге потеряли три часа времени. Я не хотел терять время. Преданные готовили утром чапати и алур-дам, и мы останавливали машину в поле между полуднем и двумя часами дня и принимали прасад в машине. Нам помогал один местный преданный, потому что он знает местность: он знает все местные рисовые поля и заводы.

Я больше не хожу от дома к дому по деревням, чтобы собирать рис. Этим теперь занимается Шрипад Нирья Махарадж. Рисозаводы дают по 25, по 50 килограмм риса, а если мы пойдем по домам, то люди дают по килограмму, по два килограмма. На это нужно очень много времени, а у меня нет столько времени. Поэтому я и езжу по рисозаводам, и сборы идут очень хорошо. После праздника в Экачакре мне нужен будет ещё один день, чтобы закончить собирать рис, и один день для картофеля. Мы уже собрали шестьсот мешков картофеля, и нужно собрать еще сто.

Шрипад Нирья Махарадж вместе с ещё одним преданным собирали рис для праздника в Экачакре, а я собирал для Гаура-пурнимы и на весь год. Собранного риса и картофеля хватит на весь год для всех филиалов Миссии. Я делю рис и картофель между храмами и отправляю в Экачакру, Таракешвар, Калну, Нрисингха-палли, Калькутту и другие храмы. Я езжу на сборы только раз в году, поэтому этот рис будет использоваться на всех праздниках и во всех храмах в течение всего года. Мы храним картофель в холодном хранилище, а рис — в Нрисингха-палли. Когда мы едим в какой-то из храмов, мы понемногу забираем рис и картофель из хранилища и так понемногу развозим всё по храмам.

Что же, сегодня я приехал в Шри Экачакра-дхаму, и я должен спеть хотя бы одну песню гуру-ванданы…

[Его Божественная Милость поёт «Гурудев, крпа бинду дийа», «Нитай-пада-камала» и «Гайа Гаура мадхура сваре».]

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) План свыше
2) Поле служения
3) Суть гуру-махимы
4) Вечная связь со Шри Экачакра-дхамой
5) Парикрама Шри Гаура-мандалы
6) Трансцендентное строительство
7) Гордость за свое «я»