Что вы делаете со своей жизнью?

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Бегампур, 7 марта 2021 года, часть 2

В этот мир приходит множество воплощений Господа, но в нынешнюю эпоху Кали Кришна забирает сердце и сияние Шримати Радхарани и становится Гаурангой: Радхой и Кришной в одном облике.

махапрабху шри чаитанйа радха-кршна нахе анйа
рупануга джанера дживана

«Шри Чайтанья Махапрабху неотличен от Шри Шри Радхи-Кришны и является самой жизнью последователей Шри Рупы».

Кто такой Шри Кришна Чайтанья? Он – Махапрабху, никто иной, как Радха-Кришна. Он является высшим сокровищем всех аватар (воплощений Господа).

Мы должны оставить материальный мир, материальное эго.

кабе шри чаитанйа море карибена дайа
кабе ами паиба ваишнава-пада-чхайа

«Когда Шри Чайтанья прольет на меня милость? Когда я обрету тень у стоп вайшнавов?»

кабе ами чхадиба е вишайабхимана
кабе вишну-джане ами кариба саммана

«Когда я оставлю материальное эго? Когда я смогу с почтением относиться к преданным Господа?»

Кто богат, у того есть эго; кто красив, у того есть эго; кто могущественен, у того есть эго. Как нам оставить это эго? Когда же мы сможем, наконец, относиться с почтением ко всем вайшнавам?...

Это очень хорошая песня. Мы всегда поем ее, но мы, возможно, не всегда понимаем ее значение.

Здесь сказано: «Бхаджа бхажда бхаи чайтанья нитай судрдха вишвара кари. Брат, служи, служи Шри Шри Чайтанье Нитаю с твердой верой! Оставь все материальные заботы, погрузить в трансцендентный нектар и громко повторяй Святое Имя Господа („Хари! Хари!“)». Необходимо обладать очень сильной верой. Вера – это основание, фундамент преданной жизни. Когда я рождаюсь, мама говорит мне: «Это – твой отец», и мы верим этому. Так же и здесь: шастры, грантха, так много писаний, все риши, все муни говорят нам определенные вещи, и мы должны верить тому, что они говорят. Необходимо обладать сильнейшей верой. Вера бывает четырех видов: камала-шраддха, таранга-шриддха, дрдха-шриддха, судрдха-шраддха (нежная вера, переменчивая вера, сильная вера и сильнейшая вера). Если у человека мало веры, то он может очень быстро оставить этот путь; нужно, чтобы была очень сильная (сильнейшая) вера. Судрдха вишваса кари: всегда храните сильнейшую веру.

Махапрабху говорил о Нитьянанде Прабху:

мадира йавани йади нитйананда дхаре
татхапи брахмара вандйа кахила томаре

«Даже если Нитьянанда Прабху пойдет пьяный под руку с мусульманкой, Он всегда чтим: Ему поклоняется даже Господь Брахма».

«Даже если Нитьянанда придет пьяным, даже если Он придет с мусульманкой, Ему все равно будет поклоняться даже Господь Брахма». Поэтому необходимо хранить сильнейшую веру в гуру: Нитьянанда – это гуру-таттва. Храните сильнейшую веру в своего гуру.

вишайа чхадийа се расе маджийа
мукхе бала хари хари

«Оставь все материальные заботы, погрузить в трансцендентный нектар и громко повторяй Святое Имя Господа („Хари! Хари!“)»

Оставить всю вишаю означает:

«асакти-рахита», «самбандха-сахита»
вишайа-самуха сакали «мадхава»

«Когда ты освободишься от материальных привязанность и установишь отношения с Богом, тогда ты увидишь, что все вокруг тебя, — сам Господь Мадхав».

(«Вайшнав ке?», стих 12, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур)

Необходимо быть отреченным. Не нужно привязываться к материальным вещам. Однажды, когда Шрила Гаура-Кишор-дас Бабаджи Махарадж жил в публичном туалете, его спросили: «Бабаджи Махарадж, почему Вы здесь живете? Разве Вы не чувствуете дурной запах?» Шрила Гаура-Кишор-дас Бабаджи Махарадж ответил: «Чувствую, но этот запах мочи и испражнений можно перенести, но что я не могу терпеть, так это запах откровенных материалистов – они источают очень опасный запах!»

вишайа чхадийа се расе маджийа
мукхе бала хари хари

«Оставь все материальные заботы, погрузить в трансцендентный нектар и громко повторяй Святое Имя Господа („Хари! Хари!“)»

Мы много что говорим, но сколько времени мы тратим на повторение Святого Имени? Сколько времени мы проводим за духовной практикой? И сколько часов мы тратим на себя, на свое тело?

бхала манда кхаи, хери, пари, чинта-хина
нахи бхави, е деха чхадиба кона дина

«Я ем вкусную еду, смотрю по сторонам и ношу красивую одежду и ни о чем не думаю: мне и в голову не приходит, что однажды мне придется оставить это тело».

Мы думаем: «Я никогда не оставлю это тело! Буду есть хорошую еду и носить красивую одежду!» Это то, как мы живем, но Шриман Махапрабху говорил Шриле Рагхунатху-дасу Госвами:

грамйа-катха на шунибе, грамйа-варта на кахибе
бхала на кхаибе ара бхала на парибе
амани манада хайа кршна-нама сада ла‘бе
врадже радха-кршна сева манасе карибе

«Не слушай материальных разговоров, не слушай материальных новостей; не ешь хорошо, не одевайся хорошо; не жди уважения к себе, относись к другим со всем уважением; всегда повторяй Святое Имя Кришны и в уме служи Радха-Кришне».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 3.6.236-237)

Поэтому здесь и говорится:

вишайа чхадийа се расе маджийа
мукхе бала хари хари

«Оставь все материальные заботы, погрузить в трансцендентный нектар и громко повторяй Святое Имя Господа („Хари! Хари!“)»

Мы должны всегда думать о Господе! Не нужно думать ни о чем и ни о ком другом. Мы должны вернуться к себе домой! Амритасья-путра: мы все приходимся друг другу родственниками, потому что мы все являемся сыновьями и дочерями нектара, и мы должны вернуться к этому нектару. Мы потеряли свой адрес, потеряли свой собственный дом...

Они очень добры! Мы падшие души, а Нитьянанда Прабху идеален для падших душ: лишь Он может спасти нас из этого положения. Нас постоянно атакует иллюзорный мир (мы попали в сети иллюзии), и наша единственная надежда – Нитьянанда Прабху. Мадхай бил Его, но Нитьянанда Прабху говорил: «Можешь быть Меня, Я не против, но только повторяй Святое Имя!» Даже Махапрабху сильно разозлился на Мадхая, но Нитьянанда Прабху умолял Махапрабху дать Ему Мадхая: «Дай его Мне! Пожалуйста, отдай его Мне, Я прошу его у Тебя в качестве подаяния!» Как же милостив Нитьянанда Прабху!

шри-кршна-чаитанйа-дайа караха вичара
вичара кариле читте пабе чаматкара

«Если судить о милости Шри Кришны Чайтаньи, вы придете в оцепенение при мысли об этом».

(Шри Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила, 8.15)

Как много милости Шри Чайтанья-чандры Он пролил на весь мир! Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж, Шрила Гурудев – они все распространяли милость Чайтаньи, милость Прабхупады повсюду, по всему миру.

Слыша прославление Нитьянанды и Гауранги, даже птицы плачут! Когда Махапрабху был в Джхариканде, все тигры и олени сидели вместе и воспевали Святое Имя: «Хари бол! Хари бол!» Когда Махапрабху шел по улице, даже птицы плакали, но наши сердца тверды словно камень! Наши сердца никогда не тают. Несмотря на то, что мы слышим о Нитае и Гауре, несмотря на то, что мы слышим прославление Нитьянанды, наше сердце, наш ум остаются черствыми, словно камень! Даже птицы и звери начинают плакать, но наши сердца не тают!

Мы слишком сильно привязаны к семейной жизни; мы все время думаем о канаке и камини (деньгах и женщинах), но мы не думаем о милости Нитьянанды Прабху, мы не думаем о милости Гурудева. Мы настолько глубоко поглощены материальной жизнью, что у нас нет времени, нет сил на то, чтобы думать о милости Нитьянанды Прабху, милости Гауранги. У нас ни на что нет времени! Но:

дина йайа мичха кадже, ниша нидра-баши
нахи бхави марана никате ачхе баше

«Дни проходят за бесполезной работой, а ночи уходят впустую на сон. Мне даже в голову не приходит, что смерть сидит рядом».

(«Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур)

День за днем жизнь проходит, и с каждым днем наш возраст не растет: наш возраст уменьшается! День за днем у нас укорачивается жизнь. Мы страдаем из-за результатов поступков, которые мы совершили в предыдущих жизнях и в этой жизни.

Эту песню «Паарма каруна» написал Шрила Лочан-дас Тхакур. Это очень хорошая песня.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.