আমাদের শ্রীগুরুপরম্পরা :
শ্রীশ্রীল ভক্তিনির্ম্মল আচার্য্য মহারাজ শ্রীশ্রীল ভক্তিসুন্দর গোবিন্দ দেবগোস্বামী মহারাজ শ্রীশ্রীল ভক্তিরক্ষক শ্রীধর দেবগোস্বামী মহারাজ ভগবান্ শ্রীশ্রীল ভক্তি সিদ্ধান্ত সরস্বতী গোস্বামী ঠাকুর প্রভুপাদ 		“শ্রীচৈতন্য-সারস্বত মঠে সূর্যাস্ত কখনই হয় না” :
আমাদের মঠের পরিচয় ও বৈশিষ্ট্য
 
আমাদের সম্পর্কে শ্রীউপদেশ শ্রীগ্রন্থাগার শ্রীগৌড়ীয় পঞ্জিকা ছবি ENGLISH
 

{ ফোনে আপডেট পেতে WhatsApp গ্রুপে যোগ দিন }

ওঁ বিষ্ণুপাদ শ্রীল ভক্তি নির্ম্মল আচার্য্য মহারাজের হরিকথা :

 

৬ জুলাই ২০২৬

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি : কীর্ত্তন-যজ্ঞ
(পর্ব-৯ | ১ জানুয়ারি ২০২১, সন্ধ্যা)
"দীক্ষা নিয়ে বাড়ি চলে গেলেই হবে না । বাড়ি গেলেও শ্রবণ-কীর্ত্তন করতে হবে । খালি গুরুদেবের কাছে যদি একবার এসে বলেন, “গুরুদেব, কৃপা করুন”, তাহলে হবে না । প্রত্যেক দিন গুরুদেবের কীর্ত্তন করতে হবে । প্রতি দিন যেমন খাই, পরি, ঘুমাই, বাথরুম যাই, তেমন প্রত্যেক দিনই কীর্ত্তন করতে হবে । প্রত্যেক দিন বই দেখে দেখে করলে মুখস্ত হয়ে যাবে । প্রত্যেক দিন কীর্ত্তন করতে হবে ।"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

২০। পবিত্র জীবন
"নবদ্বীপ ধাম পরিক্রমায় প্রত্যেক বৎসর আপনারা অনেকেই যান, গিয়ে যদি আচার-আচরণ করবেন, নিজে নিয়ম-কানুন পালন করবেন, কিছুই ক্ষতি হবে না । আপনারা ভাবেন যে, 'আশ্রমে যাব !' আশ্রমে গিয়ে সেখান থেকে দীক্ষা নিয়ে বাড়িতে এসে নিরামিষ খেতে হবে, একাদশী করতে হবে, হরিনাম করতে হবে । এটাই তো জীবন !"

২১। শ্রীহরিনাম দীক্ষা : গুরুপাদপদ্মের দান
"এই কলিযুগে ভগবানকে পাওয়ার একমাত্র উপায় হচ্ছে হরিনাম সঙ্কীর্ত্তন । সত্যযুগের ধর্ম্ম, ত্রেতাযুগের ধর্ম্ম, দ্বাপরযুগের ধর্ম্ম কলিযুগের ধর্ম্মের আলাদা । সত্যযুগে লোক এক লাখ বছর বাঁচত আর ধ্যান করে ভগবানকে পেত । ত্রেতাযুগে লোক যজ্ঞ করত, তখন দশ হাজার বছর আয়ু ছিল । দ্বাপরযুগে লোকের আয়ু নেমে আসল : এক হাজার বছর । দ্বাপরযুগের ধর্ম্ম ছিল অর্চনা ও পূজা । আর কলিযুগের ধর্ম্ম হচ্ছে হরিনাম সঙ্কীর্ত্তন ।"

২২। আমার শোচন
"শ্রীল গুরুপাদপদ্মের কৃপায়, গৌরহরির কৃপায় আপনারা সুষ্ঠু ভাবে, সুন্দর ভাবে, কোন বিঘ্ন ছাড়াই ধামপরিক্রমা সমাপ্ত করেছেন । প্রতি বৎসরের মত এই বছরও ধামপরিক্রমা আজকে সমাপ্ত করেছেন । গুরু, ধামের কৃপা ছাড়া, ধামবাসী-বৈষ্ণবগণের কৃপা ছাড়া, ধামেশ্বর মহাপ্রভুর কৃপা ছাড়া, নিত্যানন্দ প্রভুর কৃপা ছাড়া, সবাই এই ধামপরিক্রমা সমাপ্ত করতে পারেন না । আজকে গৌরাবির্ভাব তিথির অধিবাস, আমাদের খুবই আনন্দের দিন কিন্তু মাঝখানে আবার নিরানন্দ হয়ে যায় । কেন না ?"

 

 

২৯ জুন ২০২৬

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি : আন্তরিক পবিত্রতা
(পর্ব-৮ | ১ জানুয়ারি ২০২১, সন্ধ্যা)
"আপনারা যে কথা শুনছেন, সে কথা মনে রাখবেন । আমি অনেক সময় এটা বুঝে দেই না, কিন্তু মর্যাদা শিখন উচিত । আপনারা যদি কাউকে হিংসা করেন, আপনারা যদি কাউকে ভালোবাসতে না পারেন, আপনাদেরকেও কেউ ভালোবাসবে না । আপনারা যদি কাউকে শ্রদ্ধা না করেন, আপনারাও কাউকের শ্রদ্ধা পাবেন না । সম্মান কাউকে দিলে তবে তাদের সম্মান পাওয়া যায় । শ্রদ্ধা করলে তবে শ্রদ্ধা পাওয়া যায় ।"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

১৯। আমাদের একমাত্র উপায়
"ভগবানের নাম ছাড়া কোন গতি নাই । হরিনাম করতে হবে কিন্তু মনের মধ্যে কুটীনাটি রেখে নয়—সরল ভাবে । সরল ভাবে গোরা ভজনা করুন, তবে আপনারা ভগবানকে লাভ করতে পারবেন । কুটীনাটি বাদ দিয়ে সরল ভাবে বৈষ্ণবের সেবা যদি করবেন, তাহলে দেখবেন আপনারা ভগবানকে লাভ করতে পারেন, কোন দিন আর এই জন্ম-মৃত্যু-জরা-ব্যাধি ভোগ করতে হবে না ।"

 

 

২২ জুন ২০২৬

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি : গুরুদেবের কথা দ্বারা নিজেকে টিকিয়ে রাখুন
(পর্ব-৭ | ১ জানুয়ারি ২০২১, সন্ধ্যা)
"একটা ভিখারি মানুষ আমি । এই ভিক্ষাই আমাকে দেবেন যে, আমি যেখানে যাব আপনারা সেই সিদ্ধান্ত অনুসারে চলবেন এবং যেন আমার কৃষ্ণভক্তি হয় । সেই আশীর্বাদ করবেন । আর আমিও আপনাদেরকে বলব সবাই : এক সঙ্গে চলুন । এক সঙ্গে থাকুন তাহলেই এই মায়ার জগৎ থেকে, এই মায়ার কারাগার থেকে উদ্ধার পেয়ে আমরা ভগবানের কাছে পৌঁছতে পারব ।"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

১৭। শিবজী মহারাজ : পরম বৈষ্ণব
"শিব ভগবানের সেবক, অংশবিশেষ—একও নয় আবার আলাদাও নয় । শিবের পূজা করলে অসুবিধা কিছু নেই । শিব হচ্ছেন পরম বৈষ্ণব । কিন্তু শিবজী মহারাজকে নকল করবেন না । শিব বিষ হজম করেছেন—আপনি বিষ খেতে পারবেন ? শিব গাঁজা খেতে পারেন কিন্তু আপনি যদি গাঁজা খাওয়া শুরু করেন, সেটা খুব খারাপ ।"

১৮। মায়ার চিন্তা বা কৃষ্ণের চিন্তা ?
"আপনাদের যেটা দরকার, প্রযোজন, সেইটা গ্রহণ করবেন—যেটুকু জীবন বাঁচাবার জন্য, খাওয়া-পাওয়ার জন্য যা কিছু দরকার, সেইটুকু আপনাকে গ্রহণ করতে হবে । এর বেশি আপনাদেরকে দরকার নেই । তা ছাড়া আপনারা শান্তি লাভ করতে পারবেন না । “আরো চাই, আরো চাই, আরো চাই”—অত্যাহার (বেশি খাব), প্রয়াস (বেশি সঞ্চয় করব), প্রজল্প (বেশি কথা বলব)—ওগুলো ভক্তির প্রতিকূল, এগুলো বন্ধ করতে হবে ।"

 

 

১৫ জুন ২০২৬

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি : স্পষ্ট আত্মাবুদ্ধি
(পর্ব-৬ | ১ জানুয়ারি ২০২১, সন্ধ্যা)
"অনেকের আত্মাভিমান এখনও যায় নি, আত্মাবুদ্ধি নেয় । একজন আমাকে বলছে, 'আমি ব্রহ্মচারী !' আমাদের তো এই পোশাক দেখে পরিচয় নয় বা বর্ণ দেখে পরিচয় নয়—আমাদের আচরণ দেখে পরিচয় । আপনারা গুরুদেবের কথাগুলা একবার শুনেন নি । আমি কাছে থেকে শুনেছি । তিনি যে দুই-একটা কথা চোকাচোকায় আমাকে বলেছেন, সেইটাই আমি মনে রেখে দিয়েছি । সেটা তো সবায়ের সঙ্গে বলতে যায় না ।"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

১৫। আমি তো সব ব্যবস্থা করি নাকি ?
"ভগবানের চরণে সবসময় সব কিছু সমর্পণ করতে হবে । কৃষ্ণনাম করতে হবে । ভগবানের ইচ্ছা বিনা কেউ এক পা চলতে পারবে না । আপনারা ভাবছেন যে, কালকে ওফিসে যাবেন, কালকে রান্না করে খাবেন কিন্তু ভগবান্ যদি ব্যবস্থা করেন আপনাদের কোন ক্ষমতাই থাকবে না ।"

১৬। দণ্ড মহৎসব
"আমাদের লাইনটাও হচ্ছে এইরকম—আমরা সব জায়গায় মিশি না, আমরা সব জায়গায় যাই না, সব জায়গায় খাই না, সব জায়গায় চলি না, সবার সঙ্গে মিশি না, সবাইয়ের প্রসাদ খাই না, পরদেবদেবীর প্রসাদ পাই না, পরদেবদেবীর পূজা করি না । আমাদের লাইনটা হচ্ছে রাধারাণীর লাইন, শ্রীরূপানুগ লাইন (রূপ গোস্বামীর লাইন) আর সেই লাইনে আমাদেরকে চলতে হবে । সেই লাইন ছাড়া অন্য লাইন আমরা চলতে পারব না ।"

 

 

৮ জুন ২০২৬

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি : স্পষ্ট দৃষ্টি
(পর্ব-৫ | ১ জানুয়ারি ২০২১, সন্ধ্যা)
"বারবার করে যাব এবং বারবার করে সেটা বলব । এইটা হচ্ছে আমার কথা । যতদিন জীবন থাকবে, ততদিন এইভাবে আমি মহাপ্রভুর কথা প্রচার করব । সেইভাবে প্রচার করতে হবে । আপনাদেরও সেইভাবে উদ্যমশীল হতে হবে । মঠটা তো আমার একাই নয়, আর আমি তো কইদিন থাকব ? আপনারাই থাকবেন । এই সব ঘর-বাড়ি করেছি কী আমার জন্য ? আমার কী কোন সংসার আছে, বলুন ? আপনারাই তো আমার সংসারের লোক ।"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

১৩। ভক্ত ও নাপিত
"আমি হাতটা মুখের সামনে তুলে কী আঙ্গুলটা গুণতে পারব ? না, হাতটা একটু দূরে, একটু ডিস্টেন্সে রেখতে হবে । ভগবানের মন্দিরে গিয়ে ভগবানকে কী দেখব ? 'ভক্তের হৃদয়ে গোবিন্দ বিশ্রাম করেন'—ভক্তের কাছে গেলে ভগবান্ দেখা দেবেন যে, তাঁর ভক্তের সঙ্গই করে যেতে হবে । অতি দূরেও নাই আবার অতি ভিতরেও নাই, নির্দিষ্ট ডিস্টেন্সে যেতে হবে ।"

১৪। চকচক করলেই সোনা হয় না
"বৃহৎ স্বার্থ পেতে হলে, ক্ষুদ্র স্বার্থ ত্যাগ করতে হয় । কে সব করেন ? ভগবান্ সব করেন । মালিক হচ্ছেন ভগবান্ । ভগবান্ বলেন, 'যদি তুমি আমার চিন্তা করবে, তাহলে আমি তোমার চিন্তা করব ।' এইজন্য, ভগবানের চিন্তা সবসময় করবেন, তাহলে দেখবেন যে, ভগবানকে লাভ করতে পারেন ।"

 

 

১ জুন ২০২৬

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি : প্রচারকের প্রকৃত স্বভাব
(পর্ব-৪ | ১ জানুয়ারি ২০২১, সন্ধ্যা)
"আমি নিজের জন্য কছু কোন দিন কিনি না । তবু আমি একটা জিনিস খরচা করি, সেটা হচ্ছে গাড়ির তেলটা কারণ আমাকে প্রচারে যেতে হয় । গুরুদেব বলেছেন, “প্রচারের জন্য খরচা করো । যদি প্রয়োজন থাকে ধার করে খরচা করো !” শ্রীল প্রভুপাদও বলেছেন, “টাকা ধার করে প্রচার করো । আর যখন লোক তোমাদেরকে ড়ের-এক টাকা দেবে, তখন তোমরা ভিক্ষায় বেরবে ওই টাকা শোধ করার জন্য ।"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

১১। শ্রীনৃসিংহদেবের কথা
"ভগবানের কাছ থেকে চাওয়ার বাসনাটা কেটে যেতে হবে । ভগবানকে নিজের ইন্দ্রিয়তর্পণ করবার জন্য আমরা সবসময় এই চাই, সেই চাই—এইটা বন্ধ করতে হবে ! যে শুদ্ধ ভক্ত, সে প্রার্থনা করে, 'ভগবান্, আমি তোমাকে একমাত্র প্রার্থনা করি যেন শুদ্ধ ভক্তি আর তোমার চরণে অচলা ভক্তি থাকে, যেন ভক্তির বিনাশ না হয়, তুমি শুদ্ধ ভক্তির বিঘ্ন বিনাশ করো !'"

১২। পূজনীয় বিসর্জন
"সাধুসঙ্গ করলে, হৃদয় থেকে ময়লা নিবৃত্ত হয় এবং ভক্তি বীজ উঠা হয় । এটা হচ্ছে সাধুসঙ্গের ফল । এটা সবসময় মনে রাখতে হবে । বৈষ্ণবসেবা ছেড়ে কেউ নিস্তার পেতে পারে না । আমরা খুব অল্প দিন এই জগতে থাকব, তাই সময় নষ্ট না করে আমদের নিজেকে ভগবানের সেবায় নিযুক্ত করতে হবে আর কৃষ্ণের সংসার করতে হবে ।"

 

 

২৫ মে ২০২৬

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি : ভাগবনের বাড়িতে
(পর্ব-৩ | ১ জানুয়ারি ২০২১, সন্ধ্যা)
"আপনারা একটা ঘর তৈরি করলেন । ঘরে স্ত্রী, পুত্র, কন্যা, স্বামী নিয়ে শান্তিতে থাকলে সেইটাকে ঘর বলা হবে, সংসার বলা হবে । তাই না ? আর যদি সেই সংসারের শান্তিই না থাকে, সংসারে যদি অশান্তি থাকে, সে ঘরটাকে কি করে ঘর মনে হবে, বলুন ? সে ঘরটাকে ঘর মনে হবে ?? কখনই মনে হবে না । সে ঘরটা ঘর নয় । সেখানে কাঠ, ইট, পাথর ধারিয়ে থাকবে, কিন্তু ঘুমলেও কোন শান্তি নেই । ওই শান্তিটা আপনারা এখানে পাবেন ।"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

৯। শান্তির গুপ্ত কথা
"আমরা সবাই আনন্দ খুঁজি । কোথায় গেলে আনন্দ পাব ? Search for Sri Krishna Reality the Beautiful ! ভগবানকে খুঁজুন ! কোথায় আমরা সবাই আনন্দ খুজি ? আমরা এই সংসারের মধ্যে একটু সামান্য সাময়িক আনন্দের জন্য লাফালাফি করি কিন্তু যদি আমরা পরমানন্দ ভগবানের (আনন্দময় ভগবান শ্রীকৃষ্ণের) সেবা করতে পারি, তাহলে আমাদের পরম কল্যাণ বস্তু লাভ হবে, ভাই ! তজ্জন্য সদ্আশ্রমে যেতে হবে, সৎসান্নিধ্য লাভ করতে হবে ।"

১০। শ্রীবামনদেবের কথা
"ভগবানের নিলয় কোথায় ? ভগবান এতো দয়ালু ! তিনি সব কিছু আমাদেরকে দিয়েছেন তবু আমরা বলি, 'আমরা কিছু পাইনি !' 'আমাদের কিছু নাই ।' ভগবান্ আমাদেরকে চলতে দিয়েছেন, খাবার দিয়েছেন, কথা-বল দিয়েছেন, তবু আমরা সবসময় ভাবি যে, আমরা কিছু পাই নি—সবসময় তাঁর দোষ দেই ।"

 

 

১৮ মে ২০২৬

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি : সেবার জন্য নিজেকে উজাড় করে দিন
(পর্ব-২ | ১ জানুয়ারি ২০২১, সন্ধ্যা)
"এই শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠ শুধু আপনাদের কয়েকজন পশ্চিমবঙ্গের লোক নিয়ে নয়—সারা পৃথিবীর লোক নিয়ে । সারা পৃথিবীর লোক নিয়ে আমাকে চলতে হয়, সারা পৃথিবীর সঙ্গে সামঞ্জস্য করে কথা বলে হয় । গুরুমহারাজ বলতেন, “শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠে সূর্য কখনও অস্ত যায় না ।” কি রকম ?"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

৭। ভগবানের কৃপা ও আপনার চেষ্টা
"আমরা নিজেই নিজের বন্ধু, নিজেই নিজের শত্রু । কে আপনাদের উপকার করতে পারেন যদি আপনারা নিজেকে উপকার করতে না পারেন ? আপনারা যদি ভগবানের দিকে এক পা এগিয়া যান, ভগবান আপনাদের দিকে দশ পা এগিয়া আসবেন ।"

৮। ভগবানের চরণে গতি
"দিন তো চলে যাবে । সময় ফুরিয়ে আসবে, তখন চলে যেতে হবে কিন্তু কতটা গুরু-বৈষ্ণব-ভগবানের সেবা আমরা করতে পারব বা পেরেছি ? কতটা ভগবানের সেবার দিকে নিজেকে নিযুক্ত করতে পারলাম ? সেইটা সবসময় চিন্তা করতে হবে ।"

 

 

১৪ মে ২০২৬ (শ্রীল বৃন্দাবন দাস ঠাকুরের আবির্ভাব)

শ্রীল বৃন্দাবন দাস ঠাকুরের বাল্যলীলাভূমি
(শ্রীনবদ্বীপধাম-মাহাত্ম্য-মুক্তা-মালা থেকে)
"বর্দ্ধমান-জেলার পূর্ব্বাংশে পূর্ব্বস্থলী-থানার অন্তর্গত মামগাছী-নামে একটী প্রাচীন পল্লী অদ্যাপি বর্ত্তমান আছে । এই মামগাছী-গ্রামকে প্রাচীনগণ ও ‘ভক্তরত্নাকরে’র লেখক নবদ্বীপের অন্তর্গত মোদদ্রুম-দ্বীপ বলিয়া নির্দ্দেশ করেন । মামগাছী-গ্রামের প্রান্তদেশেই ভাগীরথী প্রবহমান । এই গ্রামে এখনও ঠাকুর শ্রীবৃন্দাবনদাসের সেবা শ্রীগৌরনিত্যানন্দের শ্রীমূর্ত্তির নিত্যপূজা সাধিত হইতেছে । কথিত হয় যে, ঠাকুর বৃন্দাবন এইগ্রামে জন্ম-গ্রহণ করেন । আজও বৃন্দাবনদাসের বাল্যকালের বিচরণভূমি বলিয়া ঠাকুর মহাশয়ের বাড়ীটি নির্দ্দিষ্ট হয় ।"

 

 

১১ মে ২০২৬

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি : ভগবানকে জানা, ভকগবানকে প্রীতি করা
(পর্ব-১ | ১ জানুয়ারি ২০২১, সন্ধ্যা)
"আপনারা চলে এসেছিলেন আর যে ভাবে সেবা করেছেন, কেউ অংশ গ্রহণ করেছেন, কেউ সেবা না করতে পেরে এখানে বসে হরিকথা শ্রবণ ও কীর্ত্তন করেছেন, এতেই আমার খুশি, এতেই ভগবান্ আপনাদের কৃপা ও মঙ্গল করবেন । এটাই আমি চাই যেন আপনাদের মঙ্গল হবে । এই সংসারটাকে নিজের সংসারের মত মনে করুন ।"

গৌড়ীয়ে প্রীতি (ভগবান ওঁ বিষ্ণুপাদ শ্রীল ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুর প্রভুপাদের হরি-কথামৃত)
"গৌড়ীয় ভাষার পাঠক, গৌড়-দেশের অধিবাসি, তোমাদিগের আচার, ব্যবহার, ভাষা, রুচি, নীতি ও ধর্ম্মবিশ্বাস গৌড়ীয়ের মত হওয়াই প্রার্থনীয় । তোমাদের গৌড়ীয় পরিচয়ে যাহা কিছু অগৌড়ীয়ের মত আছে বা হ’তে চলিয়াছে, তাহা ক্রমশঃ পরিহার করিয়া গৌড়ীয়ের আদর্শ সমগ্রজগতের দেখ্­বার মত কর ।"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

৫। ভোগীও নই ত্যাগীও নই
"ত্যাগটাকেও ত্যাগ করতে হবে । আপনারা কার জিনিস ত্যাগ করবেন ? যেটা আপনার নয়, সেটা ত্যাগ করতে পারেন না । আপনারা ভার্যা গ্রহণ করলেন, সব গ্রহণ করলেন, আর এখন সব ছেড়ে দিয়ে জঙ্গলে চলে যাবেন ? না ।"

৬। শ্রবণ-কীর্ত্তনে মতি
"আমাদের কাজ হচ্ছে শ্রবণম্ ও কীর্ত্তনম্ । আমাদের কখন চলে যেতে হবে আমরা সেটা জানি না । যে কোন মুহূর্তে আমরা চলে যেতে পারি । আমরা এখন—এই মুহূর্তেও—চলে যেতে পারি, সময় একটুও দেবেন না কিন্তু আমাদের বিশ্বাস নেই । 'কৃষ্ণকীর্ত্তন করতে করতে আমি কখন পাগল হয়ে যাব ? কবে আমার সেই দিন আসবে ? কখন কৃষ্ণকীর্ত্তন করতে করতে আমার হৃদয় থেকে অন্য জিনিস দূরীভূত হয়ে যাবে ?!'"

 

 

৩০ এপ্রিল ২০২৬ (ভগবান্ শ্রীনৃসিংহদেবের আবির্ভাব—সূর্যাস্ত পর্যন্ত উপবাস, তারপর অনুকল্প)

শ্রীনৃসিংহদেবের কথা ("শ্রীনবদ্বীপধাম মাহাত্ম্য-মুক্তা-মালা" থেকে)
"সাধারণ বুদ্ধিতে (বিষয়-আসক্তি বুদ্ধি, ভুক্তি-মুক্তি-সিদ্ধি, ধর্ম্ম-অর্থ-কাম-মক্ষার বুদ্ধি দিয়ে) নৃসিংহদেবের শিক্ষা বোঝা যাবে না । শুদ্ধ ভক্তি লাগে, সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ লাগে । ভগবানের কাছ থেকে চাওয়ার বাসনা কেটে যেতে হবে । ভগবানের কাছ থেকে নিজের ইন্দ্রিয়তর্পণ করবার জন্য আমরা সবসময় এই চাই, সেই চাই—এইটা বন্ধ করতে হবে । এইটা হচ্ছে মূল শিক্ষা এখানে ।"

শ্রীশ্রীনৃসিংহ-চতুর্দ্দশী (১৯৯০ সাল)
শ্রীল ভক্তিসুন্দর গোবিন্দ দেবগোস্বামী মহারাজ ভগবান শ্রীশ্রীনৃসিংহদেবের লীলা আর মহিমা বর্ণনা করিতেছেন এবং শ্রীমদ্ভাগবতম্ থেকে পড়িতেছেন ।
• ডাউনলোড / শুনতে (27.5 Mb, 81 min)

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

৩। মায়ের পেট থেকে মায়ার পেটের মধ্যে
"চোখটাই ভালো প্রথমই ছিল কিন্তু যদি একটা ছানি পড়ে যায়, তখন ছানি না কেটে কিছু দেখতে পাব না । কানও এরকম—বুড়ো হয়ে গেলে ভালো শুনতে পাব না । পায়ে যদি ব্যথা হয়ে যায়, তাহলে বিভিন্ন জায়গায়, ধাম পরিক্রমা, তুলসী পরিক্রমাও করতে পারব না । এগুলো সব ভগবান্ আমাদেরকে দিয়েছিলেন কিন্তু আমরা কি করলাম ? মায়ার কবলে পতিত হয়ে পড়লাম…"

৪। জীবের প্রকৃত দয়া কী ?
"গৃহস্থ ব্যক্তিকে আমি বারবার বলি যে, সময় পেলে আশ্রমে গিয়ে, মঠে গিয়ে সেবা করবেন । সময় নষ্ট করবেন না—হরিগুরুর সঙ্গে যেতে থাকুন, ভক্তগণের সঙ্গে যেতে থাকুন । দেখুন কত সুন্দর করে শ্রীমদ্ভাগবতে লেখা হয় ।"

 

 

২৭ এপ্রিল ২০২৬ (মোহিনী একাদশী ব্রতের উপবাস)

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি (পর্ব-৭ | ১ জানুয়ারি ২০২১, দুপুর)
"আমরাও সেইরকম সেবক হয়েছি । গুরুদেবের কথা না শুনলে আমাদের ওই ছলনা-শিষ্যের মত গতি হবে । আমরা সবাই বিষয়ের দিকে ধাবিত হই, গুরুদেবের শুধু বিষয়ের সম্পত্তির চিন্তা করি, কিন্তু গুরুদেবের সম্পত্তি বলতে মঠ, মন্দির, দালান, বাড়ি নয় ! প্রভুপাদ বলেছেন যে, গুরুদেবের সম্পত্তি বলতে শ্রদ্ধা, ভক্তি, প্রেম ।"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

১। ভক্তির অভাব
"মঠ-আশ্রমে না থাকলে গৃহস্থ-আশ্রমে থেকে গৃহস্থ-আশ্রমের ক্রিয়া-কার্য করেও গুরু-বৈষ্ণব-ভগবানের সেবা করা যায়, কিন্তু গৃহস্থ আশ্রমে থাকলে যদি সবসময় গৃহের চিন্তা করেন, তখন ফলটা খুবই খারাপ ।"

২। গৃহে আবদ্ধ
"গৃহস্থ ব্যক্তিকে আমি বারবার বলি যে, সময় পেলে আশ্রমে গিয়ে, মঠে গিয়ে সেবা করবেন । সময় নষ্ট করবেন না—হরিগুরুর সঙ্গে যেতে থাকুন, ভক্তগণের সঙ্গে যেতে থাকুন । আপনারা গৃহে থাকেন, কিন্তু গৃহে থেকে কি করতে হবে ?"

 

 

২০ এপ্রিল ২০২৬ (অক্ষয়-তৃতীয়া)

গুরুদেবের আবির্ভাব তিথি (পর্ব-৬ | ১ জানুয়ারি ২০২১, দুপুর)
"গুরু মহারাজ সারা পৃথিবীতে প্রায় ১০০টা দেশে ১৩০ মঠ স্থাপন করেছেন । তিনি ২৪ বার ১০০ দেশে (একবারে ২৫-৩০ দেশে) world tour (ওয়ার্ল্ড টুর) করেছেন আর আমি দেখেছি কি করে তিনি ওই বিদেশের লোককে এই পাথে নিয়ে এসেছেন ।"

 

—{ শ্রীচৈতন্য সারস্বত মঠের গ্রন্থাগার }—

• উপদেশ (প্রথম খণ্ড) •

সূচনা : আমাদের একমাত্র কৃত্য
"হরিনাম করতে হবে কিন্তু মনের মধ্যে কুটীনাটি দেখে নয়—সরল ভাবে । সরল ভাবে গোরা ভজনা করুন, তবে আপনারা ভগবানকে লাভ করতে পারবেন । কুটীনাটি বাদ দিয়ে সরল ভাবে বৈষ্ণবের সেবা যদি করেন, তাহলে দেখবেন আপনারা ভগবানকে লাভ করতে পারেন এবং কোন দিন আর এই জন্ম-মৃত্যু-জরা-ব্যাধি ভোগ করতে হবে না ।"

 

 

 

 

 

 

নিজের দীক্ষাগুরু যদি অপ্রকট হন, সে অবস্থায় সাধক-শিষ্যের কিভাবে সাধনপথে অগ্রসর হতে হবে, এ সমস্যা সাধকজীবনে আসা স্বাভাবিক ।

পারিপার্শ্বিক পরিস্থিতি সবসময় অনুকূল থাকে না, সময়ে সময়ে নানা সমস্যা দেখা দিতে পারে । বিশেষত দীক্ষা গুরুদেব যদি হঠাৎ অপ্রকট হয়ে যান, তবে শিষ্য-সম্প্রদায়ের মধ্যে কিছুটা বিশৃঙ্খলা দেখা দেওয়া স্বাভাবিক । শিষ্যদের মধ্যে বিবাদ ও সংঘাত দেখা যায় । ঐ প্রকার পরিস্থিতিতে ঐকান্তিক আগ্রহযুক্ত সাধকশিষ্য যথেষ্ট বিবেচনা ধৈর্য্য ও ভজনানুকূল সূক্ষ্মবিচার বোধের দ্বারা পরিচালিত না হলে বিপদ আছে । এটা ত’ একটা পরীক্ষার সময়, আত্মসমীক্ষ বা আত্মনিক্ষেপের অবসর । আমরা এ যাবৎ শ্রীগুরুদেবের কাছ থেকে যে সমস্ত নির্দেশ উপদেশ লাভ করেছি, তার যথার্থ মর্ম কতটা গ্রহণ করতে পেরেছি, তারই এটা পরিক্ষার সময় । আমরা কেবল কতগুলি স্থূল আচার বিধি-নিষেধের মধ্যে নিজেকে চালিত করে পরমার্থ সাধন হয়ে গেল, গুরুসেবা হয়ে গেল বলে নিশ্চিত থাকছি, না কৃষ্ণকৃপার জন্য উত্তরোত্তর আন্তরিক আর্ত্তি, ব্যাকুলতা বৃদ্ধি হওয়ার সাধন করছি, তাঁর ও শাস্ত্রের সদুপদেশগুলি নিজ আচরণে গ্রহণ করবার প্রয়াস করছি, তারই জমা খরচের হিসাব নিকাশের সময়, এ সব বিচার করতে হবে । সৎ শিষ্য-সাধক ও শিষ্য-সাধক বেশধারী কপট বৈষ্ণব ত’ এককথা নয়। গুরু ও শাস্ত্রের উপদেশ আমাদের অন্তরে কতটা গভীর রেখাপাত করেছে, তা পরীক্ষা করে দেখা দরকার । আমরা প্রকৃত শিষ্যত্ব গ্রহণ করেছি না শিষ্যের অভিনয় মাত্র করেছি, তার পরীক্ষার সময় ত’ এইটাই, এটা ত’ আগুন, এই আগুনে নকল শিষ্য পুড়ে ছাই হয়ে যাবে ।

আর আসল শিষ্য আরও উজ্জ্বল হয়ে সকলের সামনে উদ্ভাসিত হয়ে দাঁড়াবে ।

সুতরাং ঐ প্রকার বিড়ম্বিত পরিস্থিতিতে আমাদের ভত পাওয়ার কিছুই নাই । কৃষ্ণ আবার গীতায় বলছেন, “সুখিনঃ ক্ষত্রিয়াঃ পার্থ লভন্তে যুদ্ধমীদৃশম্ ।” আনাড়ি কর্মকার নিজ হাতিয়ার গুলির উপরও রাগ দেখায় । আমাদের কর্ম আমাদের সম্মুখে উপস্থিত । আমাদের ঘিরে ফেলেছে । এই অসুবিধাগুলো ত’ আমাদের কর্মেরই ফল । যা এড়ান যায় না তার মোকাবিলা করাই ত’ যথার্থ যোদ্ধার পরিচয় ।

এ প্রকার পরিস্থিতিতে আমাদের নিজের মধ্যে জিজ্ঞাসা হওয়া দরকার । আমি কোথায় আছি ? আমার প্রকৃত প্রয়োজনটা কি ? বাস্তব বস্তু লাভের জন্য আমার কতটুকু আর্ত্তি এসেছে ? এই সব প্রশ্নের মীমাংসা ত’ নিজের ভিতরেই করতে হবে । এইটাই ত’ প্রকৃত সাধনার বেলা । সাধনে প্রগতির প্রমাণই ত’ এইসব বাধা বিপত্তি ।

আমাদের শোধন করে নির্মল করার জন্য এই প্রতিবন্ধকগুলির সার্থকতা আছে, তাই এসেছে । পরীক্ষা না এলে প্রগতি বুঝা যায় না । আমরা এ যাবৎ প্রকৃত শিষ্যত্ব গ্রহণ করেছি, না লাভ পূজা প্রতিষ্ঠার জন্য শিষ্যত্বের অভিনয় মাত্র করেছি, তার অগ্নিপরীক্ষা এসেছে, তাই সৎসাধকের, প্রকৃত শিষ্যের এতে ভয় হয় না, সে আরও উৎসাহ ও নিশ্চয়তার সহিত ধৈর্য্যের সহিত সাধনে একনিষ্ঠ হওয়ার চেষ্টা করে ।

ভগবানের কোন ভুল হয় না । সমগ্র সৃষ্টিকে তিনি নিয়ন্ত্রণ করেন । এটা আমাদের দায়িত্ব নয় । আমি যদি নিষ্কপট হই তবে পরিস্থিতির সঙ্গে খাপ খাইতে চলতে হবে, আমরা প্রকৃত দেশপ্রেমী কি না তাত’ যুদ্ধক্ষেত্রেই পরীক্ষা হয় । আমি সাধু-গুরু, গৌর, কৃষ্ণ, রাধাগোবিন্দ, এঁদের শরণাগত । পরিস্থিতি যাই হোক না কেন, আমি এঁদের ছেড়ে যাচ্ছি না । সকলেই আমাকে ত্যাগ করে চলে যেতে পারে, আমি কিন্তু আমার নিষ্ঠায় শরণাগতিতে অবিচলিত থাকব । তা হলে গুরুবর্গ অদৃশ্য থেকেই আমার উপর তাঁদের শুভাশীষের ধারা বর্ষণ করবেন ।

আমাদের নিজের আত্মসমীক্ষ করা দরকার যে আমরা কি পরিমাণে স্বার্থপর ? আমাদের মধ্যে আমাদের পূর্ব অনভিপ্রেত খারাপ অভ্যাস বা “অনর্থ” এখনও কতটা আমাদের হৃদয়ে থাকছে । কর্ম, জ্ঞান, মনের বাসনা এবং অন্যান্য অপবিত্র চিন্তা আমাদের মধ্যে থেকে আমাদের ভক্তিপথের প্রতি শ্রদ্ধা ও বিশ্বাসের সঙ্গে কতটা মিশে রয়েছে । সেগুলি সবই বেরিয়ে আসা চাই এবং সেগুলি দূরীভূত হওয়া চাই । আমরা যদি সত্যিই ভাল চাই, তা হলে কেউ তাতে বাধা দিতে পারে না । এই প্রকার মনোবৃত্তি নিয়ে আমরা এগিয়ে গেলে তখন বুঝতে পারব কোনটা কি ?

(শ্রীল ভক্তি রক্ষক শ্রীধর দেবগোস্বামী মহারাজ)

 

 

 

 

 
কবে আমি পাইব বৈষ্ণব-পদছায়া ?
'আর কত দিন আপনারা থাকবেন এই জগতে ? এক্ষুণইও চলে যেতে পারি । এই মুহুর্তেও আপনাদেরকে গঙ্গার ধারে নিয়ে যাওয়া হতে পারে, কিন্তু আপনারা হরিভজন করলেন না, ভগবানকে ডাকতে পারলেন না । যখন সময় আসবে, তখন সবাইকে জবাব দিতে হবে—কী জবাব দেবেন তখন ?'

      

শ্রীগৌড়ীয়-পর্ব্ব-তালিকা : ২০২৬ সাল

আষাঢ় মাস—৩২ দিন

বামন মাস—৩০ দিন

(জুলাই মাস- ৩১ দিন)

৬ বামন, ২০ আষাঢ়, ৫ জুলাই, রবিবার, কৃষ্ণ পঞ্চমী দিবা ১০।৬ । শ্রীল বক্রেশ্বর পণ্ডিতের আবির্ভাব । উঃ ৫।০, অঃ ৬।২৩ ।

১০ বামন, ২৪ আষাঢ়, ৯ জুলাই, বৃহস্পতিবার, কৃষ্ণ নবমী প্রাতঃ ৫।৫৫ পরে দশমী রাত্রি ৩।৫৭ । উঃ ৫।২, অঃ ৬।২৩ ।

১১ বামন, ২৫ আষাঢ়, ১০ জুলাই, শুক্রবার, কৃষ্ণ একাদশী রাত্রি ১।৪৪ । দশমী বিদ্ধা হওয়ায় অদ্য একাদশীর উপবাস নহে । শ্রীযুক্তা রমাদেবীর নির্য্যাণ । উঃ ৫।২, অঃ ৬।২৩ ।

১২ বামন, ২৬ আষাঢ়, ১১ জুলাই, শনিবার, কৃষ্ণ দ্বাদশী রাত্রি ১১।২১ । যোগিনী একাদশী ব্রতের উপবাস । উঃ ৫।৩, অঃ ৬।২৩ ।

১৩ বামন, ২৭ আষাঢ়, ১২ জুলাই, রবিবার, কৃষ্ণ ত্রয়োদশী রাত্রি ৮।৫৪ । প্রাতঃ ৫।৩ গতে পূর্ব্বাহ্ণ ৯।২৯ মধ্যে একাদশী ব্রতের পারণ । উঃ ৫।৩, অঃ ৬।২৩ ।

১৪ বামন, ২৮ আষাঢ়, ১৩ জুলাই, সোমবার, কৃষ্ণ চতুর্দশী সন্ধ্যা ৬।২৫ । উঃ ৫।৩, অঃ ৬।২৩ ।

১৫ বামন, ২৯ আষাঢ়, ১৪ জুলাই, মঙ্গলবার, অমাবস্যা অপরাহ্ণ ৪।১ । শ্রীল গদাধর পণ্ডিত গোস্বামীর ও শ্রীল সচ্চিদানন্দ ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের তিরোভাব । অমাবস্যার উপবাস । উঃ ৫।৪, অঃ ৬।২৩ ।

১৬ বামন, ৩০ আষাঢ়, ১৫ জুলাই, বুধবার, গৌর প্রতিপদ দিবা ১।৪৭ । শ্রীগুণ্ডিচা মার্জ্জন । উঃ ৫।৪, অঃ ৬।২৩ ।

১৭ বামন, ৩১ আষাঢ়, ১৬ জুুলাই, বৃহস্পতিবার, গৌর দ্বিতীয়া দিবা ১১।৪৬ । শ্রীশ্রীজগন্নাথদেবের রথযাত্রা । শ্রীল স্বরূপ দামোদর গোস্বামী প্রভুর তিরোভাব । উঃ ৫।৪, অঃ ৬।২৩ ।

 

শ্রাবণ মাস- ৩২ দিন

২০ বামন, ২ শ্রাবণ, ১৯ জুুলাই, রবিবার, গৌর পঞ্চমী দিবা ৭।৪৫ । হেরা-পঞ্চমী । শ্রীশ্রীলক্ষ্মীবিজয় । পর দিবস শ্রীপুরীধামে হেরা-পঞ্চমী ও শ্রীশ্রীলক্ষ্মীবিজয় । উঃ ৫।৫, অঃ ৬।২২ ।

২৩ বামন, ৫ শ্রাবণ, ২২ জুলাই, বুধবার, গৌর অষ্টমী দিবা ৭।৫৪ । শ্রীপাদ অজিত কৃষ্ণ ব্রহ্মচারীর তিরোধান । উঃ ৫।৬, অঃ ৬।২২ ।

২৫ বামন, ৭ শ্রাবণ, ২৪ জুলাই, শুক্রবার, গৌর দশমী দিবা ১০।৩৪ । ত্রিদণ্ডিস্বামী শ্রীমদ্ভক্তিকমল মধুসূদন মহারাজের তিরোভাব ও শ্রীযুক্তা কৃষ্ণময়ী দেবীর নির্য্যাণ । উৎকলমতে শ্রীশ্রীজগন্নাথদেবের পুনর্যাত্রা । উঃ ৫।৭, অঃ ৬।২১ ।

২৬ বামন, ৮ শ্রাবণ, ২৫ জুলাই, শনিবার, গৌর একাদশী দিবা ১২।১৪ । শয়নৈকাদশী ব্রতের উপবাস । শ্রীহরির শয়ন । একাদশ্যারম্ভ পক্ষে চাতুর্ম্মাস্য ব্রতারম্ভ । উঃ ৫।৭, অঃ ৬।২১ ।

২৭ বামন, ৯ শ্রাবণ, ২৬ জুলাই, রবিবার, গৌর দ্বাদশী দিবা ২।১৩ । প্রাতঃ ৫।৭ গতে পূর্ব্বাহ্ণ ৯।৩১ মধ্যে একাদশী ব্রতের পারণ । দ্বাদশ্যারম্ভপক্ষে চাতুর্ম্মাস্য ব্রতারম্ভ । উঃ ৫।৭, অঃ ৬।২১ ।

২৯ বামন, ১১ শ্রাবণ, ২৮ জুলাই, মঙ্গলবার, গৌর চতুর্দ্দশী সন্ধ্যা ৬।৬ । উঃ ৫।৮, অঃ ৬।২০ ।

৩০ বামন, ১২ শ্রাবণ, ২৯ জুলাই, বুধবার, পূর্ণিমা রাত্রি ৭।৪০ । শ্রীগুরুপূর্ণিমা । শ্রীল সনাতন গোস্বামী প্রভুর তিরোভাব । পৌর্ণমাস্যারম্ভ পক্ষে চাতুর্ম্মাস্য ব্রতারম্ভ । পূর্ণিমার উপবাস । উঃ ৫।৯, অঃ ৬।১৯ ।

শ্রীধর মাস—৩০ দিন

২ শ্রীধর, ১৪ শ্রাবণ, ৩১ জুলাই, শুক্রবার, কৃষ্ণ দ্বিতীয়া রাত্রি ৯।৩৩ । ত্রিদণ্ডিস্বামী শ্রীমদ্ভক্তিহৃদয় বন মহারাজের তিরোভাব । উঃ ৫।১০, অঃ ৬।১৮ ।

(আগস্ট মাস- ৩১ দিন)

৫ শ্রীধর, ১৭ শ্রাবণ, ৩ আগস্ট, সোমবার, কৃষ্ণ পঞ্চমী রাত্রি ৮।৩৫ । শ্রীল গোপাল ভট্ট গোস্বামী প্রভুর তিরোভাব । উঃ ৫।১১, অঃ ৬।১৬ ।

৮ শ্রীধর, ২০ শ্রাবণ, ৬ আগস্ট, বৃহস্পতিবার, কৃষ্ণ অষ্টমী দিবা ৩।৪৫ । শ্রীল লোকনাথ গোস্বামী প্রভুর তিরোভাব । উঃ ৫।১৩, অঃ ৬।১৪ ।

১০ শ্রীধর, ২২ শ্রাবণ, ৮ আগস্ট, শনিবার, কৃষ্ণ দশমী দিবা ১১।১২ । উঃ ৫।১৩, অঃ ৬।১৩ ।

১১ শ্রীধর, ২৩ শ্রাবণ, ৯ আগস্ট, রবিবার, কৃষ্ণ একাদশী দিবা ৮।৪৫ । কামিকা একাদশী ব্রতের উপবাস । উঃ ৫।১৪, অঃ ৬।১২ ।

১২ শ্রীধর, ২৪ শ্রাবণ, ১০ আগস্ট, সোমবার, কৃষ্ণ দ্বাদশী দিবা ৬।১৭ পরে কৃষ্ণ ত্রয়োদশী রাত্রি ৩।৫৩ । প্রাতঃ ৫।১৪ গতে দিবা ৬।১৭ মধ্যে একাদশী ব্রতের পারণ । উঃ ৫।১৪, অঃ ৬।১২ ।

১৩ শ্রীধর, ২৫ শ্রাবণ, ১১ আগস্ট, মঙ্গলবার, কৃষ্ণ চতুর্দ্দশী রাত্রি ১।৩৮ । উঃ ৫।১৫, অঃ ৬।১১ ।

১৪ শ্রীধর, ২৬ শ্রাবণ, ১২ আগস্ট, বুধবার, অমাবস্যা রাত্রি ১১।৩৭ । ওঁ বিষ্ণুপাদ পরমহংস পরিব্রাজকাচার্য্যবর্য্য অষ্টোত্তরশতশ্রী শ্রীশ্রীমদ্ভক্তিরক্ষক শ্রীধর দেবগোস্বামী মহারাজের তিরোভাব মহোৎসব । উঃ ৫।১৫, অঃ ৬।১০ ।

১৮ শ্রীধর, ৩০ শ্রাবণ, ১৬ আগস্ট, রবিবার, গৌর চতুর্থী রাত্রি ৭।৬ । শ্রীল বংশীদাস বাবাজী মহারাজের তিরোভাব । উঃ ৫।১৬, অঃ ৬।৭ ।

 

ভাদ্র মাস- ৩১ দিন

২১ শ্রীধর, ১ ভাদ্র, ১৯ আগস্ট, বুধবার, গৌর সপ্তমী রাত্রি ৮।৪৪ । শ্রীপাদ অনঙ্গ মোহন দাসাধিকারী প্রভুর নির্য্যাণ । উঃ ৫।১৭, অঃ ৬।৫ ।

২৩ শ্রীধর, ৩ ভাদ্র, ২১ আগস্ট, শুক্রবার, গৌর নবমী রাত্রি ১০।৪৭ । ত্রিদণ্ডিস্বামী শ্রীমদ্ভক্তিপ্রসূন বোধায়ণ মহারাজের তিরোভাব । উঃ ৫।১৮, অঃ ৬।৪ ।

২৪ শ্রীধর, ৪ ভাদ্র, ২২ আগস্ট, শনিবার, গৌর দশমী রাত্রি ১।৫৯ । উঃ ৫।১৮, অঃ ৬।৩ ।

২৫ শ্রীধর, ৫ ভাদ্র, ২৩ আগস্ট, রবিবার, গৌর একাদশী শেষরাত্রি ৪।১ । একাদশী ব্রতের উপবাস নহে । শ্রীশ্রীরাধাগোবিন্দের ঝুলনযাত্রা আরম্ভ । নবদ্বীপ শ্রীচৈতন্য-সারস্বত মঠে মাসব্যাপী শ্রীহরি স্মরণময় মহোৎসব আরম্ভ । উঃ ৫।১৯, অঃ ৬।২ ।

২৬ শ্রীধর, ৬ ভাদ্র, ২৪ আগস্ট, সোমবার, গৌর দ্বাদশী অহোরাত্র । ব্যঞ্জুলী মহাদ্বাদশী ব্রতের উপবাস । শ্রীল রূপ গোস্বামী প্রভু ও শ্রীল গৌরীদাস পণ্ডিত গোস্বামীর তিরোভাব । শ্রীশ্রীকৃষ্ণের পবিত্রারোপন উৎসব । উঃ ৫।১৯, অঃ ৬।১ ।

২৭ শ্রীধর, ৭ ভাদ্র, ২৫ আগস্ট, মঙ্গলবার, গৌর দ্বাদশী প্রাতঃ ৫।৫৩ । প্রাতঃ ৫।১৯ গতে প্রাতঃ ৫।৫৩ মধ্যে ব্যঞ্জুলী মহাদ্বাদশী ব্রতের পারণ । উঃ ৫।১৯, অঃ ৬।০ ।

২৯ শ্রীধর, ৯ ভাদ্র, ২৭ আগস্ট, বৃহস্পতিবার, গৌর চতুর্দ্দশী দিবা ৮।৪৩ । উঃ ৫।২০, অঃ ৫।৫৯ ।

৩০ শ্রীধর, ১০ ভাদ্র, ২৮ আগস্ট, শুক্রবার, পূর্ণিমা দিবা ৯।২৮ । শ্রীশ্রীরাধা-গোবিন্দের ঝুলনযাত্রা সমাপ্ত । শ্রীশ্রীবলদেব আবির্ভাব পৌর্ণমাসীর উপবাস । উঃ ৫।২০, অঃ ৫।৫৮ ।

হৃষীকেশ মাস—২৯ দিন

১ হৃষীকেশ, ১১ ভাদ্র, ২৯ আগাস্ট, শনিবার, কৃষ্ণ প্রতিপদ দিবা ৯।৪২ । প্রাতঃ ৫।২১ গতে পূর্ব্বাহ্ণ ৯।৩৩ মধ্যে শ্রীশ্রীবলদেব আবির্ভাব উপবাসের পারণ । উঃ ৫।২১, অঃ ৫।৫৭ ।

(সেপ্টেম্বর মাস- ৩০ দিন)

৭ হৃষীকেশ, ১৭ ভাদ্র, ৪ সেপ্টেম্বর, শুক্রবার, কৃষ্ণ অষ্টমী রাত্রি ১২।১। শ্রীশ্রীকৃষ্ণের জন্মাষ্টমী ব্রত ও উপবাস । শ্রীকৃষ্ণের আবির্ভাব সময় মধ্যরাত্র । উঃ ৫।২৩, অঃ ৫।৫১ ।

৮ হৃষীকেশ, ১৮ ভাদ্র, ৫ সেপ্টেম্বর, শনিবার, কৃষ্ণ নবমী রাত্রি ৮।৫৯ । প্রাতঃ ৫।২৩ গতে পূর্ব্বাহ্ণ ৯।৩২ মধ্যে শ্রীশ্রীকৃষ্ণের জন্মাষ্টমী ব্রতের পারণ । নন্দোৎসব । বিশ্ববরেণ্য ত্রিদণ্ডিস্বামী শ্রীমদ্ভক্তিবেদান্ত স্বামী মহারাজের আবির্ভাব । উঃ ৫।২৩, অঃ ৫।৫০ ।

 

      

 

 
বৃক্ষসম ক্ষমাগুণ করবি সাধন । প্রতিহিংসা ত্যজি আন্যে করবি পালন ॥ জীবন-নির্ব্বাহে আনে উদ্বেগ না দিবে । পর-উপকারে নিজ-সুখ পাসরিবে ॥