Утренняя практика

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
20 декабря 2010 года

У песен, которые мы поем каждое утро, очень красивое значение. Если просто петь эти песни и строчку за строчкой читать их значение, можно легко провести часовую лекцию.

Сначала мы поем арати Гурудева, затем Гуру-вандану, «Бхаджаре бхаджаре мана», вандану вайшнавам, вандану Панча-таттве, «Тхакура Ваишнава гана», песню о Нитьянанде Прабху и песню о Махапрабху.

Песня «Эмона дурмати» прославляет Махапрабху, и ее всегда пел Гурудев. В этой песне Бхактивинод Тхакур учит нас о Махапрабху:

тома хена ката, дина-хина джане
карилена бхава-пара
томаре тарите шри-кршна-чаитанйа
навадвипе аватара
махапрабху наме надийа матайа
санге бхаи авадхута

«Он привел многие смиренные души, вроде тебя, на берег океана материального существования. Шри Кришна Чайтанья появился в Навадвипе, чтобы спасти тебя, и вместе со Своим братом Нитьянандой Он Святым Именем свел с ума всю Надию».

(«Шаранагати», 8, Шрила Бхактивинод Тхакур)

В то время Бхактивинод Тхакур пел: «Надийа матайа» (Святым Именем свел всю Надию с ума), а теперь можно петь: «Джагата матайа, всю вселенную» (Святым Именем свел весь мир с ума).

После песни о Махапрабху можно петь любую песню. Например, утром мы обычно поем «Вибхавари шеша», песню о Боге. Гурудев говорил, что эта песня очень хорошая.

Сколько на это нужно часов? Большинство офисов открываются в десять, поэтому, даже если кто-то ходит на работу, если у кого-то семья, все равно можно практиковать. Это не так сложно. Просыпайтесь утром пораньше, принимайте душ, идите на мангала-арати, пойте, затем идите на работу. Разве это невозможно? Для того, кто ничего не делает, все невозможно.

нидраласйа-хата сукарйе вирата
акарйе удйоги ами

«Я нахожусь во власти лени и сна, мне не хочется делать то, что хорошо; меня тянет делать то, что плохо и греховно».

(«Шаранагати», 5, Шрила Бхактивинод Тхакур)

Наступила Кали-юга, и все движется в сторону плохого. Кали-юга длится 400 000 лет, и пока прошло только около 5 500 лет, но со временем все только усугубляется. Кришне придется самому явиться, иначе грядет так много плохого. Будущее темное, но в то же время все возможно, если люди только будут повторять Святое Имя и станут участвовать в киртане, движении санкиртаны Кришны, — это единственное, что может спасти всю вселенную: больше ничего.

Во времена Махапрабху тоже было много сопротивления и трудностей. Гурудев говорил, что Махапрабху отверг Навадвип и принял Пури, потому что Он не мог этого вынести. Один из Его одноклассников был большим любителем поспорить и вечно подходил и спорил с Махапрабху. Однажды он даже договорился с гундами (бандитами), чтобы те побили Махапрабху. Было много трудностей, и Махапрабху отказался от всего и ни с того ни с сего ушел ото всех: Он бросил Вишнуприю, Шачи Мату и всех остальных.

Когда Махапрабху проповедовал, Он был даже в Бангладеш, но сейчас есть такие, кто говорит, что это неправда. Махапрабху был в Бангладеш только один раз, но вы можете съездить туда и сами убедиться, что там все знают Гаурангу Махапрабху. Они не знают чистое учение, но знают, кто такой Махапрабху, и они все преданные Махапрабху. Там не так много заблуждений и вздора, но они немного сахаджии. Почему сахаджии? Потому что у них нет хорошего наставника, нет квалифицированного Гуру. Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур был там только несколько раз, и то недолго, поэтому они и не получили наставления как следует. Киртан, повторение маха-мантры Харе Кришна звучат по всему Бангладеш, и, хотя люди не следуют правилам и предписаниям как следует, все равно они преданные: у них преданный склад ума...

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.