Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

Деревня Аньор

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
11 ноября 2015 года

 

Сам Кришна сказал: «Я — Говардхан»…

Во время парикрамы, когда мы идём к Говинда-кунде, мы проходим мимо деревни под названием Аньор (Aanyor). Однажды там весь день сидел и повторял Святое Имя Мадхавендра Пури. Он был аячита-вритти: он никогда никого ни о чём не просил (если ему что-то давали, он брал, а если нет, то постился). Он был таким. Однажды Сам Кришна пришёл к нему. К нему подошёл мальчик и сказал:

— Садху, выпейте молока!

— Откуда Ты знаешь, что я ничего не ел? Как тебя зовут? Из какой Ты деревни, и где Ты живёшь? — удивился Мадхавендра Пури.

— Если кто-то хочет что-то, Я им это даю; если же они этого не хотят, то Я им всё равно даю… Пейте молоко, я потом за горшком приду.

Мадхавендра Пури выпил молоко и подумал: «Я много раз пил молоко в Бенгалии, но это ничто по сравнению с этим молоком! Это просто нектар!» Он всё сидел и ждал, когда вернётся мальчик, но в итоге задремал. Во сне к нему пришёл Гопал и сказал: «Меня зовут Говардхан-дхари Гопал».

майура-мукута питамбара-дхари
мурали-дхара говардхана-дхари
джайа йашода-нандана кршна мурари
мурали-дхара говардхана-дхари

«Правнук Кришны установил Моё божество, но, когда мусульмане разрушали храмы, пуджари спрятал Меня в лесу. С того дня Я мучаюсь от жары, холода, дождей… Когда Я принёс тебе молоко, ты спрашивал Меня, где Я живу — вот где Я живу. Спаси Меня и найди Мне безопасное место!» Тут Мадхавендра Пури проснулся. (Вы поклоняетесь божеству, но это не кукла!) На следующее утро Мадхавендра Пури созвал жителей деревни и сказал им, что божество их деревни спрятано в джунглях. С их помощью он достал оттуда Гопала и установил Его в храме на вершине Говардхана.

Когда Махапрабху был в Говардхане, Он не забирался на Говардхан, чтобы увидеть Гопала — Гопал Сам спустился, чтобы увидеть его. Так до сих пор Гопал там и находится, на берегу Говинды-кунды…

Почему деревня называется Аньор? Завтра будет аннакут-махотсав Гирирадж Говардхана. В этот день все Вража-баси принесли так много еды и целую гору риса, но, съев всё, Говардхан был все равно голоден. Он говорил: «Ещё! Принесите ещё! Аро анна!» Аньор значит «ара нийе ашо» («принесите ещё»). Услышав это, гопи было побежали обратно домой, чтобы принести ещё, но Говардхан остановил их: «Не нужно идти домой, Я просто растяну руки и Сам возьму отсюда». Руки Говардхана стали длинными-предлинными, и Он забрал все подношения из домов. Такая вот пуджа Гирираджа.

 

 

 

 

Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

Вдохновение изнутри
«Когда вы обретаете настоящего Гуру, это и есть наставление чайтья-гуру. Наставление чайтья-гуру не приходит в открытую: оно исходит из сердца. К вам приходит некое чувство, и вы находите подлинного Гуру».

«Вы должны использовать большую часть своего времени для повторения Святого Имени».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ