Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

(14/16) Подход Нитьянанды Прабху

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Экачакра, адхивас дня явления Господа Нитьянанды Прабху,
24 февраля 2021 года, вечер, часть 14

 

[Его Божественная Милость читает из второго (расширенного) издания «Шри Нитьянанды махимамриты».]

В писаниях упоминается, что Шри Нитьянанду Прабху зовут авадхут. «Авадхут» — это тот, кто выше любых препятствий и запретов: тот, кто не следует никаким правилам или предписаниям, потому что они отсутствуют в Его сознании. «Ава» означает «низкий», а «дхута» означает «тот, кто очищает»: тот, кто очищает низменных и нечистых, зовётся «авадхут». Даже если в духовных практиках практикующих высшего калибра (совершенных, самоосознанных душ) можно заметить огрехи, они остаются вечно чистыми. В «Шримад Бхагавад-гите» есть следующая шлока:

апи чет судурачаро, бхаджате мам ананйа-бхак
садхур ева са мантавйах, самйаг вйавасито хи сах

«Если даже большой грешник безоговорочно служит Мне с преданностью, его следует считать святым, потому что его намерения безупречно чисты».

(«Шримад Бхагавад-гита», 9.30)

Если прочтёте эту шлоку, то поймёте это.

Ещё здесь также приводится объяснение, почему Шри Нитьянанда Прабху сломал данду Махапрабху. «Шри Чайтанья-чаритамрита» (2.5.157) говорит: «Инхо кене данда бханге, тенхо кене бхангайа. Почему Нитьянанда Прабху сломал данду, и почему Махапрабху позволил Ему её сломать?» Ради того чтобы преподнести урок окружающим, Махапрабху принял ека-данду санньясу (майавади-санньясу), но эта лила показывает, что если человек и принимает санньясу, то он должен принимать триданда-санньясу (кайа, мана, вакйа: предаться телом, умом и речью). Поэтому Прабхупада Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур и установил традицию триданда-санньясы. Вместе с тем Шри Нитьянанда Прабху также думал: «Почему Прабху должен Меня нести? Я сам являюсь этой дандой, почему Он тогда должен Меня носить? И зачем Ему вообще принимать санньясу? Это данда Ему совершенно ни к чему!» Поэтому Шри Нитьянанда Прабху разломал её на три части. Вот почему Шри Нитьянанда Прабху сломал её, и вот почему Шриман Махапрабху позволил Ему это сделать.

Шрила Парам Гуру Махарадж также пишет:

Есть ещё одно заблуждение, которое я бы хотел прояснить. Поведение и подход Шри Нитьянанды Прабху были разными, но Его стратегия была такой, что Он перво-наперво притягивал к себе того, кто был худшим, самым грешным и крайне падшей душой среди всех людей. Он был словно Наполеон Бонапарт, который сначала наносил поражение самой неприступной тюрьме врага. Так же и здесь. Шри Нитьянанда Прабху сначала спасал самых низменных и падших душ и бросал их к святым лотосным стопам Шримана Махапрабху. У нас есть неправильное представление о том, что санньяси всегда бежит от иллюзорного мира, думая: «Уйду жить в пещере и буду медитировать там двадцать четыре часа в день». В Индии садху обычно проповедуют: «Оставь всё и живи в уединённом месте. Найди в лесу пещеру и направь все свои усилия на то, чтобы медитировать на Бога». Однако наш гурудев был совершенно не таким. Словно Махапрабху и Нитьянанда Прабху, он говорил: «Возьми на себя роль предводителя и атакуй майю!» Он объявил тоталитарную войну против майи и всех существующих понятиях о религии, провозглашая: «Всё принадлежит Кришне (ишавасйам идам сарвам). Всё, что я вижу, всё, что создано в этом мире, — всё предназначено для служения Кришне, а не для моего наслаждения. „Это предназначено для меня, а это для Кришны“ — не нужно потакать этому заблуждению. Атакуй и разбей на корню это искажённое представление! Избавься от этого заблуждения!»

Он [Шрила Прабхупада] говорил нам, что смысл киртана заключается в том, чтобы проповедовать против этого заблуждения и против иллюзорного положения очарованной этим заблуждением души. Ступай от двери к двери и проповедуй сознание Кришны. Проповедь сознания Кришны означает проповедь о жизни, цель которой доставить удовольствие Кришне. Поняв, что всё предназначено для наслаждения Кришны, люди обретут спасение. Это простая истина. Почему это так сложно понять?

В этом смысле, куда бы мы ни бросили взгляд, мы не видим ничего, кроме страха. Однажды один вайшнав, который любил жить в уединении, спросил у нашего гурудева: «Почему Вы живёте в Калькутте? Это место Сатаны. Здесь все каждый день только и знают, что соревнуются, желая обрести наслаждение и реализовать свои корыстные интересы. Уходите отсюда и приходите жить в святую дхаму». Но Шрила Сарасвати Тхакур не стал этого делать. Он сказал: «Я хочу проповедовать учение Шримана Махапрабху здесь, в самом осквернённом месте».

Поэтому Шрила Прабхупада и хотел отправить своих людей на запад, думая: «Привлечённые и очарованные внешним блеском западной красоты, люди этой страны начали подражать им. В этой стране люди всё время стремятся уехать в Америку или Лондон, но я говорю им: вы хотите уехать, но в этой стране спрятано сокровище, тайное богатство! Ищите его! В этих краях есть Кришна-према! Господь сам лично так много раз нисходил на эту землю! Гаура-Нитай низошли в Маяпур, Шри Навадвип-дхаму. Ищите такое счастье!»

Таков был пыл Шри Нитьянанды Прабху. С самого начала Он взял в руки знамя спасения падших душ этого мира и расчищал им путь для того, чтобы они могли привлечься к святым лотосным стопам Шримана Махапрабху.

 

Как красиво то, что здесь написано. Это написал Шрила Гуру Махарадж (Шрила Б.Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж). Когда я это читаю, мне хочется читать весь день и всю ночь, но у меня нет на это времени… Гуру Махарадж и Прабхупада писали очень красиво. Возьмите эту книгу («Шри Нитьянанаду махимамриту») и читайте её.

Шрила Прабхупада также написал очень красивое прославление в день Шри Нитьянанды Прабху, но об этом уже завтра.

 

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай.

 

Я спою сейчас киртан.

 

Харе Кришна, Хари бол.

 

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

 

[Его Божественная Милость поёт киртан «Амара дживана».]

 

— : • : —

 

 

 

 


Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Храм в Шри Экачакре
2) Родительская жертва
3) Апогей служения
4) Жизнь в киртане
5) Всё, о чём я прошу
6) О славе Шри Нитьянанды Прабху
7) Милость Шри Шивананды Сена
8) Эксцентричность Шри Нитьянанды Прабху
9) Благодарность Шрилы Кришны Даса Кавираджа Госвами
10) Безукоризненный Нитай
11) Непревзойдённая милость Шри Нитьянанды Прабху
12) Наше единственное достояние и прибежище
13) Личный наказ Махапрабху
14) Подход Нитьянанды Прабху
15) Смирение и глубокая вера
16) Спасите себя

 


 

Пыльные сердца, грязная посуда
«Говорится: „Если лишь раз повторить Святое Имя, все грехи уйдут“, но мы повторяем Святое Имя столько раз, почему наши грехи не уходят?».

«Иногда вы не можете повторять Святое Имя на четках, но тогда повторяйте без четок, никаких сложностей нет».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ