(6/11) Станьте чистыми

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Экачакра, День явления Господа Нитьянанды Прабху,
25 февраля 2021 года, утро, часть 6

Однажды я ездил вместе с Гурудевом в Россию. Когда мы уже возвращались назад и сидели в аэропорту в Москве, Гурудев разговаривал с преданными. Преданные приехали, наверное, на 250 машинах, чтобы проводить Гурудева. В это время нас заметил один иностранный гуру из другой миссии. Он спросил у одного из наших санньяси: «Махарадж, ваш Гурудев говорит вам повторять минимум четыре круга, но нам это не нравится. Мы говорим, что нужно повторять минимум шестнадцать кругов!» Тогда наш санньяси подошёл к Гурудеву и рассказал, что ему сказал санньяси из другой миссии. Услышав его слова, Гурудев дал ответ и велел Махараджу пойти обратно к санньяси и предать ему, что он сказал. Что Гурудев ответил? Он сказал: мы говорим всем повторять четыре круга, но в чем разница между повторением четырёх кругов и повторением шестнадцати кругов? Разве мы настоящее Святое Имя повторяем? Если мы будем повторять шестнадцать кругов, то будем совершать ещё больше оскорблений! Поэтому мы и говорим всем повторять четыре круга, чтобы было меньше оскорблений. Это то, что сказал Гурудев.

По большей части мы повторяем Святое Имя с оскорблениями. Поэтому, чем больше повторять, тем больше будет совершаться оскорблений; а если повторять только четыре круга, то будет меньше оскорблений.

Тот санньяси думал: «Я повторяю больше кругов, поэтому я более великий гуру!» Когда практикуешь, не нужно рассказывать направо и налево о своей духовной практике. «Апана бхаджана-катха на кахибе йатха татха. Не нужно рассказывать всем подряд о своём бхаджане (служении и практике). Держите это при себе». Так что, что касается повторения Святого Имени на чётках, лучше заниматься служением и повторять Святое Имя во время служения (севонмукхе). Занимайтесь служением и повторяйте: «Кришна, Кришна». Это должно стать привычкой. Например, вы можете мешать готовящиеся на плите овощи, мыть посуду, чистить овощи, работать на рисовом поле, делать всё, что обычно делаете, только повторяйте в это время Святое Имя Кришны, повторяйте Святое Имя Нитая («Кришна, Кришна», «Нитай, Нитай»).

Ещё один момент — это то, что когда вы повторяете Святое Имя, Святое Имя всегда смотрит, совершаете ли вы оскорбления или нет:

«кршна-нама» каре апарадхера вичара
кршна балиле апарадхира на хайа викара

«Святое Имя Кришны судит о том, кто является оскорбителем: если человек повторяет Святое Имя совершая десять оскорблений, такое повторение никак на него не действует».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 1.8.24)

Поскольку вы совершаете оскорбления, когда повторяете Святое Имя, Святое Имя не производит на вас никакого эффекта: в вас ничего от этого повторения не меняется. Поэтому, когда я прошу всех: «Скажите „Харе Кришна“», многие так и сидят с закрытым ртом. Я смотрю всем в лицо и вижу это. Во время киртана люди могут хлопать в ладоши, но Святое Имя не приходит к ним на уста. Гурудев также говорил, что человек может повторять на чётках сто тысяч Святых Имён, но если его ударить в живот, то он закричит: «Мамочки!», «Папочки!» — больше Святое Имя от него не услышишь. Когда отвечаете на телефон, не нужно говорить «алло»: нужно говорить «Харе Кришна».

Некоторые теряют бдительность и забывают даже предлагать гуру поклоны. Знаете, какими люди становятся вайшнавами? Многие звонят Гурудеву и говорят: «Это такой-то такой-то Прабху». Однажды, когда кто-то сказал это Гурудеву, Гурудев ответил: «Ага, а я Ваш слуга — Гобе». [«Гобе» — очень неформальный вариант имени «Говинда»; Шрила Гурудев иногда использовал это имя в своих близких отношениях со Шрилой Гуру Махараджем, когда он говорил: «Я Ваш Гобе».] Гурудев негодовал: «Они называют себя прабху (хозяевами)! Им стыдно сказать, что они слуги или рабы (дас)».

«ами та ваишнава», е буддхи хаиле,
амани на ха’ба ами
пратиштхаша аси’, хрдайа душибе,
хаиба нирайагами

«Если я буду считать себя вайшнавом, то никогда не перестану требовать к себе уважения: моё сердце загрязнится от стремления к славе, и я окажусь в аду».

самбандха джанийа, бхаджите бхаджите,
абхимана хау дура

«Пусть моё эго уйдёт благодаря тому, что я буду поклоняться тебе с полным знанием об отношениях».

(«Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур)

шаишава-йауване, джада-сукха-санге,
абхйаса хаила манда
ниджа-карма-доше, е деха хаила,
бхаджанера пратибандха

«Наслаждаясь в детстве и юности, я развил плохие привычки. Из-за моих прошлых поступков это тело теперь только мешает практиковать духовную жизнь».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Мы связываемся с материальным миром, и из-за этого у нас вырабатываются дурные привычки. Знаете, раньше я всегда мылся холодной водой, даже рано утром в зимнее время года, но после операции, которую я перенёс в 2005 году, врачи запретили мне мыться холодной водой. С тех пор я привык мыться горячей водой, даже в жаркое время года. Но сегодня горячей воды не было. Мне пришлось собираться утром второпях, поэтому я принял холодных душ. Я проснулся рано, в четыре, и не хотел никого тревожить или просить дать мне горячую воду. Что мне делать? Я принял душ с холодной водой. Когда я езжу на проповедь, тоже приходится терпеть и использовать холодную воду.

Гурудев говорил: «Даже если сам Брахма или сам Индра придёт и позовёт тебя, ты должен ответить: „Извините, я занят служением моему гуру. Я не могу пойти с Вами“».

манаса, деха, геха, йо кичху мора
арпилу туйа паже, нанда-кишора!

«Я вручил свой ум, тело, дом, всё, что у меня есть, Твоим стопам, Нанда-кишор».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

В этом киртане говорится:

кита-джанма хау йатха туйа даса
бахир-мукха брахма-джанме нахи аша

«Даже если я рожусь червём, мне всё равно, лишь бы я только оставался Твоим слугой: я не хочу быть Брахмой и жить отвернувшись от Тебя».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

«Я не хочу быть Брахмой, я не хочу быть Индрой: мне всё равно, даже если я рожусь насекомым, лишь бы я только был твоим слугой!» Это очень красивый киртан. Вы должны петь его сами себе. «Киртана прабхаве смарана хаибе. Пение (киртан) пробуждает памятование (смаран)».

Когда вы у себя дома, не теряйте время. Пойте киртаны. Можете лежать и читать книгу с киртанами — это тоже хорошо. Занимайте себя служением Богу, киртаном Бога. Вы ничего не добьётесь, если будете тратить время на праджалпу (пустые разговоры). Вы должны понять это сами для себя.

Сделайте себя пригодными для того, чтобы Господь принял вас. Если вы не очистите себя, если не сделаете себя чистыми, то Господь вас не примет. Мы приходим к Господу, и Он возьмёте нас, только если мы чисты. Чистым не становятся всего лишь искупавшись в Ганге. Сердце должно быть чистым. Вы думаете, что сердце очистится, если просто окунуться в Гангу? Вы должны всегда говорить и слушать кришна-катху, хари-катху, тогда ваши сердца очистятся. Наши сердца, наши умы загрязнены…

Что же, сегодня я хочу поговорить о махима-амрите Нитьянанды Прабху (нектаре славы Шри Нитьянанды Прабху). Я спою сейчас один киртан, а затем прочту вам, что Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит о славе Шри Нитьянанды Прабху. Наша главная проблема в том, что мы поём киртаны и говорим хари-катху ртом, на словах, но мы не практикуем то, что написано в киртанах. Это необходимо понимать…

[Его Божественная Милость поёт «Е-гхора самсара падийа», «Бхаджаху ре мана» и маха-мантру Харе Кришна.]

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Самый святой день
2) Не проживайте жизнь впустую
3) Очищение — половина веры
4) Что значит быть учеником
5) Спросите себя: «Практикую ли я?»
6) Станьте чистыми
7) Кто такой Нитьянанда Прабху?
8) Как и когда?
9) Хаос в сердце
10) Познайте истину
11) Что вам на самом деле нужно?