| |||||||
| |||||||
(5/9) Выдающееся служение, исполненное любви
Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур часто ходил в Маяпур пешком. Все раньше думали, что место рождения Махапрабху забрала Ганга. (Это правда, что Ганга может забрать, но Ганга также может и вернуть.) «Прабху, пожалуйста, будь милостив, позволь мне увидеть место Твоего рождения. Пожалуйста, покажи мне, где оно», — это было единственным глубоким желанием и молитвой Шрилы Бхактивинода Тхакура. Он начал с большим усердием и вниманием повторять Святое Имя. Однажды, когда он повторял на крыше своего дома в Свананда-сукхада-кундже Святое Имя, он увидел трансцендентный свет. На утро он взял с собой несколько людей и поехал на лошади туда, где он увидел этот свет. Местные удивились: «Откуда вдруг понаехало столько людей?» В этом районе в основном жили мусульмане. Шрила Бхактивинод Тхакур спросил, что это было за место, и ему сказали, что это место называется Мияпур (местные деревенские люди раньше называли Маяпур «Мияпуром»). Увидев большой сад, заросший деревьями Туласи, Шрила Бхактивинод Тхакур спросил у них, почему там так много Туласи, и ему сказали, что, что бы они ни пытались сажать, ничего не росло: росли только Туласи! Шрила Бхактивинод Тхакур задумался: «Что такое? Так много Туласи, а ночью я видел, как это место источало божественный свет… Неужели это и есть место рождения Махапрабху?» Затем он отправился в Навадвип и привёл в найденное место Шрилу Джаганнатха Даса Бабаджи Махараджа. Когда Бихари Дас (слуга Шрилы Бабаджи Махараджа) принёс его сюда в корзине (Шриле Бабаджи Махараджу было в то время 137 лет!), Шрила Бабаджи Махарадж выпрыгнул из корзины и начал танцевать! Он закричал: «Это место рождения Господа! Я нашёл его! Хари бол! Хари бол!» Вот как был открыт Маяпур. Впоследствие бабаджи подали иск в суд, заявляя, что местом рождения Махапрабху является другое место, но суд отклонил их заявления. В писаниях, в «Шри Чайтанья-чаритамрите» и других святых книгах, чётко написано, что место рождения Махапрабху находится в Маяпуре. Парам Гуру Махарадж написал очень красивый киртан, прославляющий Шрилу Прабхупаду Бхактисиддханту Сарасвати Тхакура. Мы поём его каждый день, и все другие храмы Гаудия-матха тоже поют его:
суджанарвуда-радхита-пада-йугам «Я предлагаю поклоны Прабхупаде (Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру), чьим святым лотосным стопам поклоняются миллионы благочестивых душ, кто устанавливает религию нынешней эпохи (Кришна-санкиртану), кто является главенствующим божественным преемником (на Вишва-вайшнава-раджа-сабха, Вселенском собрании вайшнавов) и кто исполняет желания того, кто способен устранить любой страх, — я предлагаю поклоны его святым лотосным стопам. Я вечно склоняюсь в поклоне перед сиянием, исходящим от ногтей на стопах моего господина». («Шри Шри Прабхупада-падма Ставаках», Шрила Б.Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж) Однажды Шрила Шридхар Махарадж спросил у Гурудева: «Какой стих в этой поэме тебе нравится больше всего?» — на что Гурудев ответил:
крпайа хари-киртана-мурти-дхарам «Проливая милость на души (дживы), он проявляет себя как чтимое божество, олицетворяющее хари-киртан. Он является спутником Шри Гауры, который забирает бремя оскорблений у Матушки Земли. Я предлагаю поклоны этому ласковому источнику огромной родительской любви ко всем живым существам, которая превосходит по силе даже отцовскую любовь. Я вечно склоняюсь в поклоне перед сиянием, исходящим от ногтей на стопах моего господина». («Шри Шри Прабхупада-падма Ставаках», Шрила Б.Р. Шридхар Дев-Госвами Махарадж) Гурудев сказал, что этот стих нравится ему больше всего, и мне он тоже нравится больше всего. «Крпайа хари-киртана-мурти-дхарам». Шрила Прабхупада является олицетворением киртана, но он сам практически не пел киртан в том смысле, что он не любил песни, мелодии, напевы и тому подобное; его киртан заключался в хари-катхе. Так что тот киртан, о котором здесь идёт речь, это не тот киртан, что поётся под барабаны и караталы; Шрила Прабхупада является олицетворением хари-киртана: хари-катхи… «Дхарани-бхара-харака-гаура-джанам». Он забирает бремя всей земли. «Джанакадхика-ватсала-снигдха-падам». Его любовь сильнее отцовской любви. Наш Гурудев тоже был таким. Он много ругал меня, но он также и сильно любил меня. Вы видите, чтобы я устраивал праздник в день рождения моего отца? Нет, но я устраиваю праздник и отмечаю день рождения моего Гурудева. Потому что мы любим Гурудева, мы устраиваем для него большой праздник. Когда подходит время моего дня рождения, я всегда говорю, что если вы ничего не будете делать, то это нестрашно, но я показал своим ученикам, как совершается гуру-сева, вайшнав-сева. Знаете, в этот раз я обыскал весь Кришна-нагар, но нигде так и не смог найти тарелки из банановых листьев, поэтому я отправил одного преданного найти в районе банановые деревья и срезать свежие листья, чтобы использовать их в качестве тарелок для садху…
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:
1)
Явление Шрилы
Прабхупады
|
||||||
|
|||||||
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
© 2014-2025, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |