| |||||||
| |||||||
Памятный день в Бамунпаре Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Помню, однажды, когда Гурудев был в Навадвипе, он спросил у меня: «Ты построил в месте моего рождения в Бамунпаре храм, но могу ли я ездить в Бамунпару? Санньяси не должен посещать место своего рождения; он может вернуться туда только один раз, не более того. Я уже был в Бамунпаре раз, как я тогда могу поехать туда снова?» Затем Гурудев сказал: «Но я не поеду в место своего рождения! Ты построил там храм, так что я поеду в храм. Свозишь меня?» Так однажды утром Гурудев поехал в Бамунпару. Только Гурудев, его водитель, я и слуга Гурудева, который готовил для него, поехали в тот раз. Я отправил овощи и любимый рис Гурудева с другой машиной, предупредил преданных в храме в Бамунпаре, что Гурудев едет, и попросил их подготовить комнату Гурудева к его приезду. Когда Гурудев приехал в Бамунпару, он пробыл в храме всего лишь несколько минут, а затем сказал: «Я хочу посмотреть деревню (Бамунпару). Ты привозил меня сюда только во время праздника, и тогда было очень много людей; прошло так много лет, я не мог как следует посмотреть деревню. Я хочу посмотреть на места, где я раньше играл, и я хочу также показать тебе некоторые места здесь». Помню, Гурудев стоял на углу пруда (Нитьянанда-кунды) рядом с храмом и указал на другую сторону пруда, где растет большое баньяновое дерево. Гурудев сказал мне: «Только ты поедешь со мной». Мы сели в машину Гурудева (Гурудев, его шофер, слуга и я) и поехали по деревне. Гурудев остановил машину под одним из баньяновых деревьев, вышел из машины и сказал мне: «Знаешь, это очень древнее баньяновое дерево. Оно росло здесь еще до Махапрабху». Эту дереву, должно быть, лет пятьсот-шестьсот. Гурудев также сказал, что после того, как Махапрабху принял санньясу у Кешава Бхарати в Катве, Он хотел пойти во Вриндаван. Однако из-за того, что жители Навадвипа (все преданные из Навадвипа) так сильно любили Махапрабху, а также благодаря уловкам Нитьянанды Прабху, Махапрабху вместо Вриндавана пошел из Катвы через Бамунпару, а затем прямо в Калну и Шантипур. Нитьянанда Прабху знал, что Махапрабху хотел отправиться во Вриндаван, но Он хотел оставить Махапрабху в Гаура-мандале, поэтому Нитьянанда Прабху шел первым и старался обходить Навадвип стороной: Махапрабху знал все места и понял бы, где Они находится, если бы оказался там. Таким образом, Махапрабху принял санньясу в прошлую пятницу (15 января), и почти три дня спустя, ночью, Он добрался до дома Адвайты Прабху в Шантипуре. Гурудев говорил мне, что Махапрабху шел через Бамунпару, а потом в сторону Калны. В Калне на одном берегу Ганги расположен дом Гаури-даса Пандита, а на другом берегу — дом Адвайты Прабху. Кална находится прямо напротив Шантипура, на другой стороне Ганги. Гурудев показал мне место в Бамунпаре, где проходил Махапрабху...
— : • : —
☜ Назад на главную страницу ☜ Другие лекции этого года ☜ В библиотеку
|
• Оригинал
статьи на английском.
|
||||||
|
|||||||
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
© 2014-2024, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |