(6/7) Без обмана

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Севак-бхаван, Калькутта, онлайн-обращение
17 января 2021 года, часть 6

В мире уже начали проводить вакцинацию, но первым вакцинироваться идёт тот, кто всё время беспокоится за свою жизнь… Мы не думаем о своей жизни: мы полагаемся на Бога и думаем о служении. Это главное.

Начинайте проповедовать, повторяйте Святое Имя и продолжайте Миссию все вместе. Все должны оставить эго. Всё является служением, и служить нужно от всего сердца, с душой. Старайтесь относиться ко всем с уважением, старайтесь относиться с уважением друг к другу. Это очень важно. Не создавайте среди преданных множество групп и подгрупп. Деление на группы и дискриминация начали появляться ещё во времена Махапрабху. Также позже, во времена Шрилы Прабхупады (Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура), многие ученики на дух не переносили друг друга, поэтому началось множество проблем. Однако наш Парам Гурудев и наш Гурудев любят всех. Наш Гурудев — это пример для всех нас. Он любит и принимает всех.

К нам в Миссию пришло очень много преданных и хороших друзей из ИСККОНа, и Гурудев принял всех с распростёртыми объятиями. Это то как преданные присоединились к нашей Миссии, и это то как наша Миссия так сильно выросла по милости Гурудева и по милости иностранных преданных, пришедших из ИСККОНа. Я всегда помню о них: Шрила Джанардан Махарадж, Шрила Ашрам Махарадж, Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж, Юдхаманью Прабху, Шруташрава Прабху (Шрипад Вайшнав Махарадж), Шрипад Тапасви Махарадж из Бразилии, Хасьяприя Прабху и многие другие преданные. Так много возвышенных преданных пришли в нашу Миссию.

Иногда я ругаю преданных, но это то как я показываю любовь и заботу. Гурудев говорил, что иногда я обращаюсь с преданными очень грубо, но он также говорил: «Не все могут понять твоё сердце, но я понимаю, и я знаю, что ты очень мягок». Я не притворяюсь. Люди внешне показывают одно, а внутри думают другое — я не такой. Это называется «капата» (обман, притворство). Я не могу вести себя так в жизни. Если я показываю, что предлагаю человеку полный дандават, а за спиной ругаю его, то это называется мукхош: притворство, маска. Например, человек плохой, но внешне ведёт себя и выглядит как порядочный, хороший человек. Это театр. Человек не является садху, но притворяется садху. Жить и вести себя так очень плохо. Если вы делаете одно, а в сердце у вас другое, то это большая проблема. С таким поведением невозможно продвигаться в духовной жизни. Садху должен быть всегда шарал (простосердечным, прямолинейным). Гурудев говорит, что простота — это главное качество. Он говорил: «Мой Гуру Махарадж любил меня за мою простоту». «Шаралата» — это и есть суть «вайшнаваты» (простота — сама суть качества вайшнава). Это слова Гурудева. Нужно быть простым; не нужно обманывать, притворяться или строить что-то из себя.

Знаете, Гурудев пришёл в Миссию в 1947 году. В то время его звали Гауренду Брахмачари. Три года спустя, в 1950 году, Шрила Шридхар Махарадж отправил Гурудева съездить к себе домой. До этого в храм из деревни Гурудева приходили люди и пытались насильно вернуть его в семейную жизнь (не для того, чтобы он стал грихастхой, а для того, чтобы он заботился о матери и семье). Шрила Шридхар Махарадж сказал Гурудеву: «Иди и покажи им, насколько твоя духовная жизнь увеличилась за эти три года». При этом Шрила Шридхар Махарадж не отправил его одного: он отправил его с учеником Прабхупады (Гурудев говорил, что он на самом деле не был учеником Прабхупады; он был учеником Ананты Васудева Прабху, но утверждал, что является учеником Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура). Гурудев был очень умным и своенравным, и все в деревне очень любили его. В деревне была одна женщина, которую Гурудев всегда звал «джéтима» (тётушка). Когда она увидела Гурудева спустя три года, она так сильно обрадовалась, что обняла его. Гурудев, которому тогда было лет семнадцать–двадцать, был ей как сын, поэтому, когда Гурудев вернулся спустя три года, она обняла его из любви к нему. Брахмачари же, который был с Гурудевом, увидел это и доложил позже Шриле Шридхару Махараджу: «Вы отправили меня с ним в деревню, но я видел, как он обнимается с женщиной!» Шрила Шридхар Махарадж засмеялся: «Что за мысли? Юноша съездил к себе в прошлый дом, где все любят его как собственного сына, а женщина, которая обняла его, ему как мать, но его всё равно критикуют!»

Тот, кто не переносит Гурудева, всегда ищет в нём недостатки. Я помню, как Гурудев иногда говорил: «Йаке декхте нари, тара чалана банки. Если человека не переносишь на дух, то всегда будет казаться, что у него кривая походка». Если мы терпеть не можем человека, то мы всегда говорим, что он ходит криво (поступает неправильно).

Гурудев много что рассказывал. Мне вспоминаются эпизоды из его святой жизни…

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Последние события
2) Памятный день в Бамунпаре
3) О санньяса-лиле Шримана Махапрабху
4) Десять дней в Шантипуре
5) Душераздирающее решение
6) Без обмана
7) Недочеты в духовной практике