![]() |
|||||||
| |||||||
|
|||||||
শ্রীশ্রীপ্রপন্নজীবনামৃতম্
দশমোঽধ্যায়ঃ অবশেষামৃতম্
সঙ্কীর্ত্ত্যমানো ভগবাননন্তঃ
শ্রুতানুভাবো ব্যসনং হি পুংসাম্ । প্রবিশ্য চিত্তং বিধুনোত্যশেষং যথা তমোঽর্কোঽভ্রমিবাতিবাতঃ ॥১॥
ভাঃ ১২।১২।৪৮
“ভগবান্ শ্রীহরির চরিত কীর্ত্তন বা মাহাত্ম্য শ্রবণ করিলে তিনি মানবগণের চিত্তে প্রবিষ্ট হইয়া, সূর্য্য যেরূপ অন্ধকার-রাশি এবং প্রবল বায়ু মেঘরাশি বিনষ্ট করে, সেইরূপ যাবতীয় দুঃখ দূরীকৃত করিয়া থাকেন” ॥১॥
মৃষাগিরস্তা হ্যসতীরসৎকথা
ন কথ্যতে যদ্ভগবানধোক্ষজঃ । তদেব সত্যং তদুহৈব মঙ্গলং তদেব পুণ্যং ভগবদ্গুণোদয়ম্ ॥২॥
ভাঃ ১২।১২।৪৯
“যাহাতে অধোক্ষজ ভগবান্ শ্রীগরি কীর্ত্তত হন না, তাদৃশ অসৎকথাপূর্ণ মিথ্যাবচনরাশি অসৎ । যাহাতে ভগবদ্গুণরাশির অভ্যুদয় হয়, তাদৃশ বাক্যই সত্য, তাহাই মঙ্গলপ্রদ এবং তাহাই পুণ্যজনক জানিতে হইবে” ॥২॥
তদেব রম্যং রুচিরং নবং নবং
তদেব শশ্বন্মনসো মহোৎসবম্ । তদেব শোকার্ণবশোষণং নৃণাং যদুত্তমঃশ্লোকযশোঽনুগীয়তে ॥৩॥
ভাঃ ১২।১২।৫০
“যাহাতে উত্তমঃশ্লোক শ্রীহরির যশঃ অনুক্ষণ কীর্ত্তিত হন, তাহাই নব নবায়মানরূপে রুচিপ্রদ, রম্য, চিত্তমহোৎসবজনক ও শোকসমুদ্রবিনাশক হইয়া থাকে” ॥৩॥
ন তদ্বচশ্চিত্রপদং হরের্যশো
জগৎপবিত্রং প্রগৃণীত কর্হিচিৎ । তদাঙ্ক্ষতীর্থং ন তু হংসসেবিতং যত্রাচ্যুতস্তত্র হি সাধবোঽমলাঃ ॥৪॥
ভাঃ ১২।১২।৫১
“যে বাক্য বিচিত্র পদকদম্ব-সমন্বিত হইয়াও কদাচিৎ শ্রীহরির জগৎপবিত্র যশঃ বর্ণন করে না, তাদৃশ বাক্য কাকতুল্য অসারগ্রাহী মানবগণেরই রতিজনক, পরন্তু জ্ঞানিগণসেবিত নহে । যেগেতু বিমলচিত্ত সাধুগণ ভগবদ্-গীতিযুক্ত বাক্যেই রতিযুক্ত হইয়া থাকেন” ॥৪॥
যশঃ শ্রিয়ামেব পরিশ্রমঃ পরো
বর্ণাশ্রমাচারতপঃশ্রুতাদিষু । অবিস্মৃতিঃ শ্রীধরপাদপদ্ময়ো- র্গুণানুবাদশ্রবণাদরাদিভিঃ ॥৫॥
ভাঃ ১২।১২।৫৪
“বর্ণাশ্রমাচার, তপস্যা ও শাস্ত্রশ্রবণাদিবিষয়ক পরিশ্রম কেবলমাত্র যশঃ ও ঐশ্বর্য্যেরই কারণস্বরূপ, পরন্তু গুণানুবাদ শ্রবণাদর প্রভৃতি দ্বারা শ্রীহরিপাদপদ্মযুগলের অবিস্মরণ-রূপ মহাফল লাভ হইয়া থাকে” ॥৫॥
তস্যারবিন্দনয়নস্য পদারবিন্দ-
কিঞ্জল্কমিশ্রতুলসীমকরন্দবায়ুঃ । অন্তর্গতঃ স্ববিবরেণ চকার তেষাং সংক্ষোভমক্ষরজুষামপি চিত্ততন্বোঃ ॥৬॥
ভাঃ ৩।১৫।৪৩
“সেই অরবিন্দনেত্র ভগবানের পদকমলের কিঞ্জল্কমিশ্রিত তুলসীর মধুগন্ধযুক্ত বায়ু (চতুঃসনের) নাসিকারন্ধ্রযোগে অন্তর্গত হইয়া নির্ব্বিশেষ-ব্রহ্মপরায়ণ তাঁহাদিগের চিত্ত ও তনুর ক্ষোভ উৎপাদন করিয়াছিল” ॥৬॥
আত্মারামাশ্চ মুনয়ো নির্গ্রন্থা অপ্যুরুক্রমে ।
কুর্ব্বন্ত্যহৈতুকীং ভক্তিমিত্থম্ভূতগুণো হরিঃ ॥৭॥
ভাঃ ১।৭।১০
আত্মাতেই যাঁহাদিগের রতি, এইরূপ বাসনাগ্রন্থিশূন্য মুনিসকলও বৃহৎকর্ম্মা শ্রীকৃষ্ণে অহৈতুকী ভক্তি করিয়া থাকেন ; কেননা, জগতের চিত্তহারী হরির এইরূপ একটী গুণ আছে ॥৭॥
শৃণ্বতঃ শ্রদ্ধয়া নিত্যং গৃণতশ্চ স্বচেষ্টিতম্ ।
নাতিদীর্ঘেন কালেন ভগবান্ বিশতে হৃদি ॥৮॥
ভাঃ ২।৮।৪
শ্রীভগবান্ সর্ব্বদা শ্রদ্ধাপূর্ব্বক নিজ চরিত্র-শ্রবণ ও কীর্ত্তনকারীর হৃদয়ে অচিরকাল-মধ্যেই প্রবেশ করিয়া থাকেন ॥৮॥
নিগমকল্পতরোর্গলিতং ফলং শুকমুখাদমৃতদ্রবসংযুতম্ ।
পিবত ভাগবতং রসমালয়ং মুহুরহো রসিকা ভুবি ভাবুকাঃ ॥৯॥
ভাঃ ১।১।৩
“এই ভাগবতশাস্ত্র বেদরূপ কল্পতরুর গলিত ফল শুকদেবের মুখামৃত-দ্রবসংযুক্ত । হে রসিকসকল, এই রসস্বরূপ ফলকে সর্ব্বদা পান কর । হে ভাবুকসকল, রসতত্ত্বে পরমলয় অর্থাৎ নিমগ্ন ভাব যাবৎ না হয়, তাবৎ এই জগতে (অপ্রাকৃত ভাবুকরূপে) ভাগবতের আস্বাদন কর । নিমগ্ন হইলেও এই পরম রস আবার নিত্যই পান করিতে থাকিবে” ॥৯॥
উপক্রমামৃতঞ্চৈব শ্রীশাস্ত্রবচনামৃতম্ । এই গ্রন্থে উপক্রমামৃত, শ্রীশাস্ত্রবচনামৃত, শ্রীভক্তবচনামৃত, শ্রীভগবদ্বচনামৃত এবং অবশেষামৃত নামক ভক্তগণের প্রাণপ্রদ ও হৃদয়রঞ্জন মহাফল পঞ্চামৃত পরিবেশিত হইল ॥১০-১১॥
শ্রীচৈতন্যহরেঃ স্বধামবিজয়াচ্চাতুঃশতাব্দান্তরে শ্রীচৈতন্য-হরির স্বধামবিজয়ের চারি শতাব্দের মধ্যে শ্রীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের আনন্দবিধায়করূপে মানিত ও শ্রীল গৌরকিশোর বাবাকী মহারাজের শ্রৌতান্বয়গত শ্রীকৃষ্ণের করুণাশক্তির অবতার ‘শ্রীমদ্ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী’ নামে বিশ্ববিখ্যাত কোন মহাজন বিপুল শ্রীকৃষ্ণসঙ্কীর্ত্তনের দ্বারা এই পৃথিবী প্লাবিত করিয়াছিলেন ॥১২॥
সৌভাগ্যাতিশয়াৎ সুদুর্ল্লভমপি হ্যস্যানুকম্পামৃতং অতিশয় সৌভাগ্যহেতু সুদুর্ল্লভ হইলেও উদারমতি এই মহাপুরুষের অনুকম্পামৃত লাভ করিয়া এবং “সাধুসঙ্গে সঙ্কীর্ত্তনের দ্বারা পরম পুরুষার্থ শ্রীকৃষ্ণপ্রেম লাভ করুন” এইরূপ কৃপাদেশ প্রাপ্ত হইয়া এখানে এই অনুশীলনচেষ্টা ; ইহাতে আমার অপরাধ ক্ষমা করুন ॥১৩॥
শ্রীশ্রীমদ্ভগবৎপদাম্বুজমধুস্বাদোৎসবৈঃ ষট্পদৈ- শ্রীশ্রীভগবৎপাদপদ্মের মধুপানোৎসবে মত্ত ভৃঙ্গগণের (হরিগুণ-গান-রূপ) গুঞ্জনের সহিত মুখচ্যুত মধুবিন্দুসমূহ চতুর্দ্দিকে নিক্ষিপ্ত হইতেছে । উহার কিঞ্চিৎ বহু যত্নে নিজ পরম মঙ্গলের নিমিত্ত এস্থানে সংগৃহীত হইল । আমি এস্থান হইতে ঐ মহাত্মাগণের চরণসংলগ্নরেণুসমূহ পুনঃ পুনঃ ভজনা করি ॥১৪॥
গ্রন্থার্থং জড়ধীহৃদি ত্বিহ মহোৎসাহাদিসঞ্চারণৈ- এই গ্রন্থপ্রণয়নকার্য্যে আমার যে-সমস্ত সতীর্থ সুহৃদ্বৃন্দ ও সজ্জনগণ জড়মতি আমার এই হৃদয়ে উৎসাহ-সঞ্চারাদি দ্বারা বা এই গ্রন্থের সংশোধনাদি দ্বারা অথবা ইহার অধ্যয়নাদি দ্বারা বা অন্য যে কোন প্রকারে তাঁহাদের মঙ্গলময় কৃপা এই অধম জনে বিস্তার করিয়াছেন বা করিবেন, তাঁহাদের সকলের শ্রীপাদপদ্ম আমি এই স্থানে পুনঃ পুনঃ বন্দনা করিতেছি ॥১৫॥
গৌরাব্দে জলধীষুবেদবিমিতে ভাদ্রে সিতা সপ্তমী চারিশত সপ্তপঞ্চাশৎ (৮৫৭) গৌরাব্দে ভাদ্র মাসে শুক্লা সপ্তমী তিথিতে শ্রীললিতাদেবীর শুভপ্রকট বাসরে শ্রীধাম নবদ্বীপে গঙ্গাতটে শ্রীচৈতন্যসারস্বত নামক মনোরম নূতন মঠে সৎসঙ্গে শ্রীগুরুগৌরাঙ্গের শ্রীপাদপদ্মস্মরণে এই গ্রন্থ সমাপ্ত হইল ॥১৬॥
ইতি শ্রীপ্রপন্নজীবনামৃতে অবশেষামৃতং নাম দশমোঽধ্যায়ঃ ।
|
সূচিপত্র: প্রকাশকের নিবেদন নিবেদন ১ উপক্রমামৃতম্ ২ শ্রীশাস্ত্রবচনামৃতম্ শ্রীভক্তবচনামৃতম্—
৩ আনুকূল্যস্য সঙ্কল্পঃ
৯ শ্রীশ্রীভগবদ্বচনামৃতম্৪ প্রাতিকূল্য-বিবর্জ্জনম্ ৫ রক্ষিষ্যতীতি বিশ্বাসঃ ৬ গোপ্তৃত্বে-বরণম্ ৭ আত্মনিক্ষেপঃ ৮ কার্পণ্যম্ ১০ অবশেষামৃতম্গ্রন্থকারের রচিত কতিপয় স্তব-রত্ন
শ্রীশ্রীপ্রভুপাদপদ্ম-স্তবকঃ
প্রণতি-দশকম্শ্রীমদ্ভক্তিবিনোদবিরহদশকম্ শ্রীশ্রীমদ্গৌরকিশোরনমস্কারদশকম্ শ্রীশ্রীদয়িতদাসদশকম্ শ্রীমদ্রূপপদরজঃ-প্রার্থনা-দশকম্ শ্রীদয়িত-দাস-প্রণতি-পঞ্চকম্ শ্রীগুরু আরতি-স্তুতি প্রণাম-মন্ত্রম্ |
||||||
বৃক্ষসম ক্ষমাগুণ করবি সাধন । প্রতিহিংসা ত্যজি আন্যে করবি পালন ॥ জীবন-নির্ব্বাহে আনে উদ্বেগ না দিবে । পর-উপকারে নিজ-সুখ পাসরিবে ॥ | |||||||
© Sri Chaitanya Saraswat Math, Nabadwip, West Bengal, India. For any enquiries please visit our contact page. |