| |||||||
| |||||||
Шри Уддхаран Датта Тхакур и Шри Вакрешвар Пандит Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Кришна-дас Кавирадж Госвами пишет:
маха-бхагавата-шрештха датта уддхарана «Уддхаран Датта Тхакур, одиннадцатый среди двенадцати мальчиков-пастухов, был возвышенным преданным Господа Нитьянанды Прабху. Он всячески поклонялся лотосным стопам Господа Нитьянанды». («Шри Чайтанья-чаритамрита», 1.11.41) Шри Уддхаран Датта Тхакур был великим вайшнавом, маха-бхагаватой. Он всегда поклонялся и служил лотосным стопам Шримана Нитьянанды Прабху. В «Шри Гаура-ганодеша-дипике», написанной Шри Пури-дасом (Шри Кави Карнапуром, сыном Шивананды Сена), сказано, что Шри Уддхаран Датта Тхакур является воплощением мальчика-пастуха по имени Субаху. Во враджа-лиле он является другом Кришны, а в нынешнюю эпоху он приходит в облике Шри Уддхарана Датты Тхакура. Шрила Вриндаван-дас Тхакур пишет в «Шри Чайтанья-бхагавате», или «Шри Чайтанья-мангале» (3.5.443):
ката-дине тхаки' нитйананда кхададахе «Проведя несколько дней в Кхададахе, Нитьянанда отправился со своим окружением в Саптаграм». Когда Шриман Нитьянанда Прабху посещал Кхададаху и затем пришел в Саптаграм (Ади-саптаграм, место явления Шрилы Рагхунатха-даса Госвами), Он останавливался в доме Шри Уддхарана Датты Тхакура, расположенного на берегу реки Тривени, места слияния трех рек: Ганги, Ямуны и Сарасвати. В это время Шри Уддхаран Датта Тхакур был слугой царя Наихати, но, несмотря на его материальную работу и положение, он обрел милость Шримана Нитьянанды Прабху. Шри Уддхаран Датта Тхакур был семейным человеком, и он установил шестирукое божество Гауранги, рядом с Ним — божества Нитьянанды и Гададхара, а на другом алтаре он установил божества Шри Шри Радхи-Говинды. Эти божества до сих пор находятся в его доме. Позже Джахнава Деви, шакти Шримана Нитьянанды Прабху (или жена, как мы обычно говорим), тоже приходила в дом Шри Уддхарана Датты Тхакура, но в то время его уже не было в живых. Сегодня — день, когда Шри Уддхаран Датта Тхакур оставил тело...
Когда Махапрабху был в Навадвипе, еще до принятия санньсы, с Ним был преданный по имени Шри Вакрешвар Пандит. Позже, когда Махапрабху ушел из Навадвипа, чтобы принять санньясу, Шриман Нитьянанда Прабху с Шри Вакрешваром Пандитом ушли с Ним. Когда Махапрабху жил в Пури, Шри Вакрешвар Пандит тоже жил там. Место явления Шри Вакрешвара Пандита находится в Гуптипаре, недалеко от Калны. Шри Вакрешвар Пандит всегда танцевал во время киртанов Махапрабху: он был замечательным певцом и танцором. Когда Махапрабху отправился в Рамакели на встречу со Шрилой Санатаной Госвами и Шрилой Рупой Госвами, Шри Вакрешвар Пандит пошел с Ним. Вы знаете историю об оскорблении Девананды Пандита. Однажды Девананда Пандит проводил лекцию, когда Шрила Шривас Пандит внезапно начал являть экстатичное настроение (его охватили трансцендентные чувства). Кому-то из последователей Девананды Пандита это не понравилось, и Шриваса Пандита прогнали с лекции, а Девананда Пандит не вмешался. Таким образом Девананда Пандит нанес оскорбление Шривасу Пандиту. Позже Шри Вакрешвар Пандит сказал ему, что он совершил большую ошибку и что ему следует попросить прощения у Шриваса Пандита, тогда его оскорбление будет устранено. Девананда Пандит не нанес оскорбление непосредственно Шривасу Пандиту, но оскорбление было совершено через его последователей, и из-за этого оскорбления Махапрабху всегда игнорировал Девананду Пандита и не давал ему милости. Однажды, когда Шри Вакрешвар Пандит был в Навадвипе, он пел и танцевал дома у одного из преданных. Девананда Пандит тоже был там, и, когда Шри Вакрешвар Пандит начал тоже являть трансцендентное настроение, Девананда Пандит взял палку и начал сдерживать толпу вокруг него: он говорил людям не толпиться вокруг Шри Вакрешвара Пандита и не беспокоить его танец и пение. Когда Шри Вакрешвар Пандит присел после киртана, Девананда Пандит предложил ему поклоны, и Шри Вакрешвар Пандит тогда пролил на него милость: он посоветовал ему прийти к Шривасу Пандиту и извиниться перед ним. Девананда Пандит так и поступил, и тогда, некоторое время спустя, когда Махапрабху пришел в Навадвип из Пури, чтобы повидать мать и Гангу, Махапрабху наконец пролил милость на Девананду Пандита. Как я уже упоминал ранее, Шрила Вриндаван-дас Тхакур также говорит в «Шри Чайтанья-бхагавате», что Шри Вакрешвар Пандит жил с Махапрабху, пока Господь был в Навадвипе, а когда Махапрабху отправился в Пури, Шри Вакрешвар Пандит тоже отправился в Пури и начал жить там вместе с Господом. В писаниях описано очень много деяний, связанных со Шри Вакрешваром Пандитом. Во враджа-лиле Шри Вакрешвар Пандит является гопи по имени Тунгавидья. Шри Вакрешвар Пандит также написал книгу под названием «Шри Шри Гаура-Кришнодайа», которую позже переиздал Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур. Шрила Вриндаван-дас Тхакур пишет:
дживера бхагйе авани аила гаура-хари «К счастью для всех живых существ, Шри Гаура Хари пришел в этот мир, приняв облик прекрасной золотой куклы, пленяющей своей красотой весь мир. Он подарил всем лишенным сознания живым существам кали-юги нектар Святого Имени и пробудил в них сознание. Господь приходит в облике Нитьянанды, Адвайты Ачарьи, Гададхара и других преданных из ближайшего окружения». Шри Вакрешвар Пандит был бликим спутником Шримана Махапрабху. Во время праздника Шри Ратха-ятры в Шри Пури-дхаме Махапрабху делил преданных на четыре группы, и Шри Вакрешвар Пандит был лидером одной из этих групп. Он был великим танцором, как я уже говорил. Шрила Кришна-дас Кавирадж Госвами также очень красиво прославлял Шри Вакрешвара Пандита (1.10.17):
вакрешвара пандита-прабхура бара прийа бхртйа «Вакрешвар Пандит, пятая ветвь древа, был очень дорогим слугой Господа Чайтаньи. Он мог танцевать в постоянном экстазе на протяжении семидесяти двух часов». Шри Вакрешвар Пандит мог петь и танцевать в течение трех дней подряд без остановки. Такова слава Шри Вакрешвара Пандита...
— : • : —
☜ Назад на главную страницу ☜ Другие лекции этого года ☜ В библиотеку
|
• Оригинал
статьи на английском.
|
||||||
|
|||||||
ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
© 2014-2024, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |