Непревзойденная преданность

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Басирхат, 13 января 2021 года, часть 13

Однажды Кришна являл лилу болезни. У Него вдруг очень сильно разболелась голова. Что за лекарство Ему прописали? Кришна сам лично пришел в облике врача (Он лежал в комнате делая вид, что болен, и в то же время Он пришел в облике врача) и сказал: «Не беспокойтесь, Кришна поправится. Вот, что вам нужно сделать. Если вы дадите Ему пыль со стоп Его преданных, то Он выздоровеет». Нарада — преданный Кришна, Шива — преданный Кришна, Брахма тоже Его преданный, но никто из них не хотел давать пыль со своих стоп, потому что они думали о себе и беспокоились, что совершат грех и попадут в ад. Враджа-гопи же сказали: «Если мы совершим грех, ну и пусть; даже если у нас сгорят ноги, даже если у нас на ногах разовьется проказа, даже если наши ноги сгниют, мы не имеем ничего против, лишь бы только Кришна был в порядке». Они дали пыль со своих стоп.

В другой раз Кришна решил проверить и доказать целомудрие Радхарани. В тот день Его охватил жар: Он лежал больной у себя в комнате в Нандаграме, а Матушка Яшода сидела подле Него. Снова приняв облик врача, Кришна пришел и сказал: «Матушка, дело плохо. Вашему сыну нужна вода». Матушка Яшода сказала: «Я окрапливаю Ему голову водой, но это не помогает». Врач объяснил: «Нет, такая вода не пойдет. Нужную воду может принести только та девушка, которая никогда не видела Сурью (Бога Солнца), которая никогда не видела лица другого мужчины. Она должна принести воду с Ямуны в глиняном горшке, в котором сто дыр». Джатила не смогла принести воду, Кутила тоже не смогла. Они обе все время критиковали: «Эта плохая», «Та плохая», поэтому Матушка Яшода подумала: «Раз они все время говорят, что другие плохие, тогда они, должно быть, сами очень целомудренные». Когда она попросила Джатилу принести воду в дырявом горшке, та ответила: «Как можно принести воду в дырявом горшке? Это невозможно!» Она не смогла принести воду, затем Кутила тоже не смогла. Никто из самых видных девушек не смог принести воду. В конце концов, Кришна (в облике врача) сказал Матушке Яшоде: «Ты не к тем девушкам ходила! Сходи к Радхарани». Кришна создал иллюзию, и Матушка Яшода отправилась к Радхарани. Когда она объяснила, в чем дело, Радхарани тут же поняла: «Прабху, это Твоя лила». Она вручила все на волю Кришны: «Как Ты сделаешь, так и будет. Если Ты хочешь, чтобы эту воду принесли, то она будет принесена; а если Ты не хочешь, чтобы эту воду принесли, то этого не произойдет». (Необходимо обладать таким самопреданием: для предавшейся души нет оскорблений.) Затем, повторяя Имя Кришны, Радхарани зачерпнула горшок воды, поставила его себе на плечо и понесла домой к Кришне: Кришна закрыл дырки в горшке сотней пальцев, но никто этого не видел. Вы думаете, что этими глазами все можно увидеть? Вы должны смотреть глазами сердца. Все видели, как Она несла воду в дырявом горшке, но вода не вытекала. Через силу преданности возможно все. Если вы хотите связать Господа, вам нужны веревки преданности. Обрести Бога можно только через преданность, ни через что другое. Господь всегда живет вместе со своими преданными; Он не живет с непреданными: непреданным Он показывает свой безличный облик.

Когда мы поклоняемся Гопалу, одеваем Его, кормим Его, опахиваем Его. Если будете во Вриндаване, то увидите, что там для божеств установлен кондиционер. Когда становится жарко, мы страдаем, поэтому пользуемся кондиционером, и так же и с Господом: мы устанавливаем кондиционер в комнате Господа. Мы надеваем чадар, когда нам холодно, и точно так же мы должны предлагать чадар божествами. Например, для тех дней, когда в России очень холодно, преданные шьют божествам очень толстую, похожую на одеяла одежду. Нужно все время подстраиваться под обстановку и служить сообразно.

Понять и узнать Господа можно через преданность. Тот, у кого есть преданность, понимает это. Знаете, сначала Сарвабхаума Бхаттачарья говорил о Махапрабху: «Я не думаю, что Он — Бог!» Гопинатх Ачарья ответил ему на это: «У тебя нет милости, поэтому ты так и не думаешь. У меня же есть милость, поэтому я считаю, что Он — Бог».

ишварера крпа-леша хайа та' йахаре
сеи та' ишвара-таттва джанибаре паре

«Понять Господа может лишь тот, кого коснулся хотя бы след Его милости».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.6.83)

Бога нельзя понять без милости Бога, равно как и нельзя понять садху без милости садху. Нам нужна милость садху...

«Бхактис ту бхагавад-бхакта-сангена париджайате: получить преданность можно через общение с преданными». Получить преданность можно только благодаря общению с преданными: от общения с непреданными преданность не придет. «Асат-санга сада тйага чхара анйа гита-рага: оставь недуховное общение, не слушай материальные песни и музыку». («Шри Према-бхакти-чандрика», 15) Вы должны бросить все прочие песни, музыку и т.д. Вы должны оставить все недуховное общение. Всегда общайтесь с преданными, с садху. Бросить плохое, недуховное общение (асат-сангу) означает, что мы не ведем «деревенских» бесед, мы не обсуждаем «деревенские» новости, мы не говорим без потребности. Вы должны общаться с теми, кто говорит только о Кришне. Всегда избегайте и игнорируйте общение с теми, кто говорит обо всем чем угодно, кроме Кришны. Если кому-то нравится говорить у людей за спиной, таких людей называют «инспекторами сточных канав». Вы понимаете, что значит «инспектор сточных канав»? Это означает, что человек всегда ходит к сточной канаве, а когда туда подходишь, разве она не источает зловоние? Разве место, где люди справляют испражнения, не источает дурной запах? Если все время копаться в грязи (сплетничать, критиковать окружающих, плохо отзываться о ком-то), то вы будете все время чувствовать зловоние, ничего хорошего вы не почувствуете от этого. Вы должны оставить все это! У вас есть глаза, но вы не должны смотреть на подобные вещи: вы должны закрывать глаза. У вас есть уши: слушайте ушами Кришна-катху. У вас есть рот, но вы должны все время говорить о сознании Кришны, а не чем бы то ни было другом.

ваишнава-чаритра сарвада павитра
йеи нинде химса кари'
бхакативинода на самбхасе тан'ре
тхаке сада мауна дхари'

«У вайшнавов характер всегда чистый. Бхактивинод молчит и не общается с теми, кто завидует вайшнавам или критикует вайшнавов».

(«Шри Кальяна-калпатару»)

Шрила Бхактивинод Тхакур говорит, что, когда он слышит оскорбления вайшнавов, он всегда сохраняет молчание и крайне серьезен, он не говорит о подобных вещах. Всегда помните об этом. Всегда говорите на духовные, преданные темы и общайтесь с преданными, тогда вы обретете высшее благо.

«Кабе хабе боло се дина амара: скажите мне, когда в моей жизни настанет этот день?»...

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.