| |||||||
| |||||||
|
(2/9) Жизнь ученика
Его Божественная Милость Ом Вишнупад
[После киртанов Его Божественная Милость продолжает лекцию.]
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим «Немой может заговорить, хромой может залезть на гору: всё, что для этого нужно, — милость гурудева». («Бхавартха Дипика») Сначала я предлагаю полные поклоны красным подошвам лотосных стоп моего Божественного Учителя, Ом Вишнупада Джагад-гуру Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дева-Госвами Махараджа, моля его о беспричинной милости в надежде служить ему; затем я предлагаю полные поклоны всей присутствующей гуру-варге, всем слушателям, всем матерям (женщинам-преданным) и всем преданным. Я предлагаю поклоны вашим стопам и молю вас о милости к этой низменной душе. Сегодня день проведения последних обрядов в честь покойной матери Шрипада Маноранджана Прабху. [Доносится шум] «Севонмукхе каха Кршна Нама. Выполняйте служение руками, а ртом повторяйте: „Кришна, Кришна“».
динера мадхйе абала-табала «Как много вздора вы можете говорить каждый день! Как много праздных, ненужных разговоров! Неужели вы хотя бы раз не можете произнести Имя Говинды?» Сколько же мы болтаем каждый день! Мы говорим всевозможную чушь и не можем даже раз произнести Имя Говинды! Как много мы говорим! Мы думаем только о деньгах и еде, мы думаем только о собственном счастье: мы не думаем о служении Богу. Шрила Бхактивинод Тхакур говорил:
ниджа сукха лаги’, папе нахи дари’, «Ради собственного счастья я не боюсь идти на грех. Я бездушен и эгоистичен. Я всегда вру. Я расстраиваюсь из-за чужой радости и радуюсь чужому горю».
ашеша камана, хрди маджхе мора, «Моё сердце переполняют бесконечные желания. Злой и двуличный, я всегда опьянён, безумен и поглощён материальной жизнью. Гордыня и зависть — мои украшения». («Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур) У нас нет правильного настроения, у нас нет желания занимать себя весь день служением. «Теперь я стар и истерзан пятью материальными болезнями (авидйа, асмита, рага, двеша, абхинивеша: невежество, ложное самоотождествление, искажённая любовь, отторжение ко всему, что идёт вразрез с собственным наслаждением, неспособность отказаться от неблагоприятных привычек)». Как так можно практиковать сознание Кришны? Если мы думаем, что стали вайшнавами, как мы тогда будем служить вайшнавам?
«ами та ваишнава», е буддхи хаиле, «Если я думаю: „Я вайшнав“, — то я никогда не перестану желать уважения к себе». («Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур) Если я думаю: «Я стал вайшнавом», то не смогу относиться к окружающим с почтением. Кто обладает правом повторять Святое Имя? Кто способен повторять Святое Имя? Махапрабху говорил:
трнад апи суничена тарор ива сахишнуна «Тот, кто смиреннее травинки, более терпелив, чем дерево, и кто относится ко всем с почтением, не желая почтения к себе, достоин того, чтобы всегда повторять Святое Имя Кришны». («Шри Чайтанья-чаритамрита», 3.6.239)
трнадхика хина дина акинчана чхара «Оставь эго и считай себя ниже травинки, бедным, обездоленным и ничтожным. Практикуй и становись таким же прощающим, как дерево; не будь мстительным, заботься об окружающих». («Шри Гитавали», «Шри Шикшаштака Гити», Шрила Бхактивинод Тхакур) Мы должны быть смиреннее травинки и терпеливее дерева.
дживана-нирвахе ане удвега на дибе «Живи не причиняя никому беспокойство и делай всем добро, позабыв о собственном счастье. Будь смиренным, сострадательным, уважай окружающих и перестань ожидать уважения к себе — стань достойным, развив в себе эти качества, и повторяй Святое Имя Господа». («Шри Гитавали», «Шри Шикшаштака Гити», Шрила Бхактивинод Тхакур) Нужно быть смиреннее травинки, терпеливее дерева — только тогда возможно заработать право и стать достойным повторять Святое Имя. Мы должны учиться быть смиреннее травинки, терпеливее дерева, и мы должны учиться относиться ко всем с уважением. Мы молимся гурудеву:
сакале саммана, карите шакати, «Господин! Надели меня силой относиться ко всем с должным уважением, тогда я буду с радостью повторять Святое Имя и все мои оскорбления уничтожатся». («Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур) По мере того как вы практикуете и практикуете сознание Кришны, по мере того как вы всё больше и больше служите, эго будет уходить. Есть сампрадаи, которые говорят, что нужно сначала стать преданным Кришны. Они раздают малы (чётки) и говорят: «Теперь ты стал бхактой Кришны (преданным Кришны)», но Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил: «Среди тысячи вайшнавов может быть лишь один преданный Кришны». Мы говорим, что сначала нужно стать преданным Гауранги. Если человек сначала становился преданным Кришны, к чему это его приведёт?
радха-бхаджане йади мати нахи бхела «Без привязанности к поклонению Шри Радхе поклонение Кришне бессмысленно». («Шри Гитавали», Шрила Бхактивинод Тхакур) Сначала нужно поклоняться Гауранге. Более того: «Нитаийер каруна хабе Врадже Радха-Кршна пабе. Обретя милость Нитая, ты придёшь во Враджу к Радхе-Кришне». На что можно надеяться без милости Нитая, без милости Шри Гурупадападмы? Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил: если вы отправите письмо Богу, получите ли вы ответ? Вы знаете номер телефона Бога? Сколько в Его номере цифр? Вы знаете много телефонных номеров, но знаете ли вы номер телефона Кришны? У нас нет права, мы не достойны этого знать, зато мы знаем Гурупадападму, нашего гурудева. Отправив письмо гурудеву, можно узнать новости о Кришне. Что вы на это скажете? Если вы отправите письмо гурудеву, вы можете узнать новости о Кришне: вы можете получить от Кришны ответ. Единственный способ, как можно узнать что-то о Кришне, — это отправить письмо гуруедву. Сначала мы должны отправить письмо ему. Нужно поддерживать связь с гурудевом. Если не поддерживать связь с гуру, на что тогда мы можем надеяться? Что мы сможем достичь? Здесь многие уже получили посвящение, и многие среди нас думают, что, когда человек получает посвящение, на этом все заканчивается, что получить посвящение — это самое главное. Это не так. Перед тем как оставить этот мир, Гурудев спросил меня: «Махарадж, Вы ездили по деревням и привели ко мне так много людей. Многие получили у меня посвящение, но можете сказать, сколько из них на самом деле стали учениками?» Учеником не становятся просто получив мантру. Я написал об этом в четвёртом томе «Наставлений», можете прочесть об этом там. Учеником не становятся просто получив мантру.
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:
1)
Вайшнавские обряды
|
||||||
|
|
|||||||
| ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
|
© 2014-2026, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |
|||||||