(7/9) Памятуя Харидаса Тхакура

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Вайшнав-сева, Калькутта
29 января 2021 года, часть 7

Поскольку мы собрались сегодня, чтобы почтить день ухода, по этому случаю я хочу рассказать вам о том, что написано в «Шри Чайтанья-чаритамрите» об уходе Шрилы Харидаса Тхакура. Расскажу вкратце. Как вы все знаете, уход Харидаса Тхакура приходится на день ананды-чатурдаши.

Вы также знаете, что Махапрабху жил в Гамбхире («комната, или покои, внутри комнаты»), дома у Каши Мишры. Знаете, кем Каши Мишра был раньше? Женщиной по имени Кубджа. Она хотела, чтобы Кришна остался у неё дома, и Кришна пообещал исполнить её желание в кали-югу. Так и получилось, что Махапрабху на протяжении многих лет жил и проявлял свою сокровенную, внутреннюю лилу (антаранга-лилу) дома у Каши Мишры. Он также сказал Харидасу Тхакуру: «Когда Я приду в Нилачалу (Шри Пури-дхаму), ты должен прийти туда вместе со Мной». Когда Махапрабху только пришёл в Пури, он попросил Сарвабхауму Бхаттачарью найти Ему ещё одну комнату, и, когда Шрила Харидас Тхакур пришёл в Пури, он поселился в ней (это место впоследствии стало известно как Сиддха-бакул); здесь он жил и поклонялся Господу. Он всегда громко повторял Святое Имя. Какой он принимал прасад? Когда приносили прасад Господа Джаганнатха, Махапрабху принимал часть, а оставшийся прасад отправляли Харидасу Тхакуру (каждый день его приносил ему Говинда, слуга Махапрабху). Сам Харидас Тхакур никогда не заходил в храм Господа Джаганнатха.

Харидас Тхакур каждый день повторял три лакха (300 000) Святых Имён, а в то время, когда он спас Лакшмихиру, он повторял ещё больше: он дал обет повторить в тот месяц десять миллионов Святых Имён (поэтому, когда она пришла к нему, он сказал: «Тебе придётся подождать; я ещё не закончил повторять Святое Имя»).

Однажды Харидас Тхакур явил лилу болезни: он показал внешне, что плохо себя чувствует. Он лежал у себя в комнате, и, когда Говинда принёс ему прасад, он сказал: «Аджи лангхиму: сегодня я нарушу правило…» Мы нарушаем правила так часто, но он сказал: «Сегодня я нарушу правило…» Почему он это сказал? Потому что он ещё не закончил повторять Святые Имена. Он сказал: «Как я могу отказаться от прасада и отправить его назад? С другой стороны, как я могу его принять, не закончив повторение Святых Имён?» В конце-концов он сказал: «Хорошо, Прабху прислал прасад, и я не могу проигнорировать. Я должен принять этот прасад». Он почтил немного прасада и велел Говинде идти.

Говинда вернулся к Махапрабху и рассказал новости: «Харидасу плохо. Он повторяет Святое Имя тихо». Махапрабху тут же пришёл к нему.

— Харидас, что с тобой? Что у тебя не так со здоровьем? Чем ты болен? — спросил Он.

— Прабху, моё тело не больно: болен мой ум, — ответил Харидас Тхакур.

Как красиво. Наши умы больны! Мы думаем: «Прилягу-ка сегодня, отдохну» — и ложимся отдыхать. Мы думаем: «Посижу-ка» — и сидим. Если ум говорит: «Пойду послушаю сегодня киртан», то мы идём и слушаем киртан. Мы слуги ума. Но удовлетворение прихотей ума — это не сознание Кришны! Многие говорят: «Ешь что душе угодно». Задача души — служить Параматме. Душа живёт во внутреннем мире, а ум живет во внешнем мире. В этом и заключается разница между умом и душой. Язык и все остальные чувства хотят делать всё, что им говорит ум, поэтому и получается так, что мы думаем: «Хочу вкусно есть», «Хочу носить хорошую одежду» и так далее. Это всё желания наших непослушных, вредных умов. Поэтому Харидас Тхакур сказал: «Моё тело не больно; болен мой ум».

— Харидас, ты уже стар, — Махапрабху сказал ему ласково. — Ты же Намачарья («учитель Святого Имени»)! Теперь тебе не нужно повторять так много Святых Имён.

— Прабху, присядь, пожалуйста, — сказал Харидас Тхакур тихо. — Знаешь, Ты показал мне множество игр. Ты показал мне, как родился, как провёл детство и юность, Ты показал Мне, как жил семейной жизнью, и Ты также показал мне то, как живёшь приняв санньясу. Я знаю, что Ты не пробудешь в этом мире долго, поэтому я хочу, чтобы Ты не показывал эту лилу мне. Я не смогу это перенести. Прабху, я хочу попросить Тебя кое о чём…

— Да, говори, — сказал Махапрабху.

— Позволь мне оставить тело до Тебя.

В этом мире люди хотят жить как можно дольше, но Гурудев говорил: даже если человек проживёт всего лишь десять лет, этого достаточно, при условии что всё это время человек повторяет Святое Имя; но если человек живёт сто лет и не повторяет Святое Имя, тогда смысла носить с собой это тело повсюду сто лет нет. Люди гордятся: «У меня отец прожил 120 лет!» — но что толку? Лучше прожить только десять лет, но повторять эти десять лет Святое Имя.

— О чём ты, Прабху? — ответил Махапрабху. — Я ведь всё делаю с тобой. Как же Я без тебя?

— Прабху, пожалуйста, не волнуйся на этот счёт. Я хочу видеть перед глазами Твой лотосный лик, я хочу прижимать Твои святые стопы к груди, и я хочу уйти с Твоим Именем на устах…

— Хорошо… — ответил Махапрабху под конец. — Господь исполняет желания своих преданных, поэтому Он, несомненно, исполнит твоё желание.

На следующий день Махапрабху пришёл к Харидасу Тхакуру вместе с преданными.

— Харидас, что нового? — спросил Он, заходя к Харидасу Тхакуру в комнату.

— Как пожелаешь, мой Господь, — ответил Харидас Тхакур.

Затем Махапрабху велел преданным начать петь и обходить вокруг Харидаса Тхакура. Харидас Тхакур поймал Махапрабху за руку и усадил Его рядом с собой. Он прижал стопы Махапрабху к груди и, смотря на святой лотосный лик Махапрабху, повторил: «Шри Кришна Чайтанья, Шри Кришна Чайтанья, Шри Кришна Чайтанья». Повторив Имя Господа три раза, его душа оставила тело.

Это вкратце то, как Шрила Харидас Тхакур оставил тело…

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Вайшнавские обряды
2) Жизнь ученика
3) Искренняя духовная жизнь
4) Вечные слуги
5) Ответ один
6) «Дайте мне эту милостыню»
7) Памятуя Харидаса Тхакура
8) Бедность ума
9) «Иди сюда, дорогой ум, иди»