Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

(1/9) Вайшнавские обряды

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Вайшнав-сева, Калькутта
29 января 2021 года, часть 1

 

ванде ’хам шри-гурох шри-йута-пада-камалам шри-гурун ваишнавамш ча
шри-рупам саграджатам саха-гана-рагхунатх-анвитам там са-дживам
садваитам савадхутам париджана-сахитам кршна-чаитанйа-девам
шри-радха-кршна-падан саха-гана-лалита-шри-вишакханвитамш ча

«Я поклоняюсь святым лотосным стопам моих инициирующих и наставляющих гуру, а также всем предшествующим гуру и всем вайшнавам. Я поклоняюсь Шриле Рупе Госвами, его старшему брату Шри Санатане Госвами и их дорогим спутникам, Шри Рагхунатху и Шри Дживе; Шри Адвайте Прабху, Шриману Нитьянанде Прабху и Шри Кришне Чайтаньядеву, а также всем Их близким, дорогим преданным. Я поклоняюсь Шри Шри Радхе-Кришне и Их дорогим спутникам: Лалите, Вишакхе и всем остальным».

ом агьяна-тимирандхасйа гьянанджана-шалакайа
чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах

«Я предлагаю поклоны Шри Гуру, который раскрыл мои ослеплённые тьмой невежества глаза, нанеся на них анджан (целебный каджал, сурьму) знаний».

гурввабхишта-супуракам гуру-ганаир ашиша-самбхушитам
чинтйачинтйа-самаста-веда-нипунам шри-рупа-пантханугам
говиндабхидхам уджвалам вара-танум бхактй анвитам-сундарам
ванде вишва-гурун ча дивйа-бхагават-премно хи биджа-прадам

«Я предлагаю поклоны тому, кто в совершенстве исполняет самые сокровенные желания своего гурудева, кто полностью украшен благословениями спутников своего гурудева, кто является экспертом во всех постижимых и непостижимых аспектах ведического знания, кто является выдающимся последователем течения Шрилы Рупы Госвами Прабху, кто известен под именем Говинда (Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж), чей прекрасный, сияющий, возвышенный облик преисполнен чистой преданности, кто является Гуру всей вселенной и кто дарует семя божественной любви к Всевышнему Господу».

девам дивйа-танум сучанда-ваданам баларка-челанчитам
сандрананда-пурам сад-ека-варанам ваирагйа-видйамбудхим
шри-сиддханта-нидхим субхакти-ласитам сарасватанам варам
ванде там субхадам мад-ека-шаранам нйасишварам шридхарам

«Я поклоняюсь Шриле Бхакти Ракшаку Шридхару Деву-Госвами Махараджу, дарующему всевозможное духовное благо, моему единственному прибежищу и повелителю всех отречённых душ. Он — мой господин, мой повелитель. Он обладает трансцендентным обликом, на его лице всегда выражение глубокой серьёзности, и он облачён в святые одежды цвета восходящего солнца. Он является обителью глубочайшей радости, единственным подлинным учителем, которого можно принять и которому можно предаться; он — океан божественных знаний об отречении. В нём кроется кладезь святых учений, представленных в писаниях, и игр высшей преданности. Он великий последователь Шрилы Сарасвати Тхакура Прабхупады».

ванчха-калпатарубхйас ча крпа-синдхубхйа ева ча
патитанам паванебхйо ваишнавебхйо намо намах

«Снова и снова я предлагаю поклоны преданным Всевышнего Господа, которые являются спасителями падших, океаном милости и трансцендентными деревьями, исполняющими любые желания».

врндайаи туласи-девйаи прийайаи кешавасйа ча
кршна-бхакти-праде деви сатйаватйаи намо намах

«Снова и снова я предлагаю поклоны Вринде Деви (Туласи Деви), которая дорога Господу Кешаву, которая дарует преданность и которая известна под именем Сатьявати».

атха натва мантра-гурун гурун бхагаватартха-дан
вйасан джагад-гурун натва тато джайам удирайет

«Прежде чем начинать читать писания, которые способны покорить материальный мир, давайте предложим поклоны гуру, у которого мы получили посвящение, гуру, который учит нас смыслу „Шримад Бхагаватам“, а также Шри Вьясадеву и всем гуру в мироздании».

джайах са-парикара-шри-шри-гуру-гауранга-гандхарва-
говинда-сундара-падападманам джайасту

«Вся слава лотосным стопам Шри Шри Гуру Гауранги Гандхарвы-Говиндасундара и всех Их спутников».

ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау

«Я в почтении предлагаю поклоны шести госвами: Шри Рупе Госвами, Шри Санатане Госвами, Шри Рагхунатху Бхатте Госвами, Шри Рагхунатху Дасу Госвами, Шри Дживе Госвами и Шри Гопалу Бхатте Госвами».

шри-кршна-чаитанйа прабху нитйананда
шри-адваита гададхара шривасади гаура-бхакта-врнда

харе кршна харе кршна кршна кршна харе харе
харе рама харе рама рама рама харе харе

харе кршна харе кршна кршна кршна харе харе
харе рама харе рама рама рама харе харе

 

По милости вайшнавов и по милости гурудева мы собрались здесь сегодня на программе в честь ухода матери Шрипада Маноранджана Даса Адхикари Прабху. Все вы, вайшнавы, собрались здесь сегодня по этому случаю. Я вижу, что пришли многие знакомые преданные, моя дорогая семья. Всевышний Господь Шри Кришна говорил: «Я не знаю никого, кроме преданных, и преданные тоже не знают никого, кроме Меня».

Для нас большая удача то, что мы оказались в обществе вайшнавов:

ваишнавера гуна-гана, кариле дживера трана,
шунийачхи садху-гуру-мукхе

«Прославление вайшнавов спасает и защищает душу — я слышал об этом из святых уст садху и гуру».

(«Ачарья-вандана»)

Поскольку Шрипад Маноранджан Прабху пришёл в это течение, обряды в честь ухода его матери (паралаукик крийа) проводятся следуя вайшнавским традициям. Есть одно красивое письмо, которое написал Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур. Однажды у одного из его учеников умер отец, и по этому поводу он написал Шриле Прабхупаде письмо, в котором спросил: «У меня умер отец. Как мне теперь быть? Что мне следует делать?» — на что Шрила Прабхупада ответил:

«Когда я получил Ваше письмо, я всё понял. Я понял, что Ваш отец умер. Спустя десять дней (на одиннадцатый день) один из сыновей, который получил посвящение, должен предложить маха-прасад в качестве пинду [подношение усопшему], и нужно раздать прасад чистым преданным-брахманам, а также простым брахманам и вайшнавам. Если человек повторяет Святое Имя, то в писаниях говорится, что он не должен считать, что в родителей вселяется приведение, или проводить общепринятые ритуалы». [Его Божественная Милость отмечает: в надежде, что усопший попадёт в рай, люди проводят различные ритуалы. Например, во время кремации люди касаются огнём до рта усопшего, потому что боятся, что в тело может вселиться приведение.] «Смартавади проводят все эти ритуалы исходя из своего уровня. В частности, если человек проводит „шраддху“ для матери или отца следуя правилам смарта, то отцу, матери, а также тому, кто проводит для них „шраддху“, придётся снова родиться из утробы матери». [Его Божественная Милость отмечает: вы понимаете то, что здесь говорится? Поэтому мы и не занимаемся всеми этими ритуалами. Гурудев сказал, что даже если вы проводите огненное жертвоприношение, ягью, то всё равно нужно раздавать прасад брахманам-вайшнавам. Мы так и делаем. Мы проводим огненное жертвоприношение („хом-ягью“) и церемонию „шраддхи“ по вайшнавским традициям.] «Преданные Бога не считаются с правилами и учением смарта-брахманов. Ваш вечный доброжелатель, Шри Бхактисиддханта Сарасвати».

Я напечатал книгу, по которой можно проводить церемонию «шраддхи», и это письмо приводится в ней. Как бы там ни было, эти вещи нужно говорить, поэтому я и сказал об этом. Многие раздувают из этого большую проблему: они говорят, что нужно делать одно, нужно делать другое. Знаете почему? Я написал тоненькую книгу, но есть много большущих книг: люди, которые проводят «шраддхи» за деньги, берут за каждый обряд по десять–двадцать пять тысяч рупий и просят купить одежду, подушки и множество других вещей. Мы этого не делаем. Что делать тем, кто не может себе позволить все эти расходы? Брахманы говорят: «Если повторять Святое Имя, то ягья будет чистой». Они должны повторять Святое Имя, но они этого не делают. Когда же приходим мы, мы совершаем парикраму, поём киртан и Харинама маха-мантру. Таково правило. Не все ягьи чистые, но если повторять Святое Имя, то ягья будет чистой. Нужно повторять Святое Имя, иначе, если только повторять: «Ом сваха», ягья не сработает.

Вы не слышали о ягья-патни (жёнах брахманов, которые занимались проведением ягьй)? Когда Кришна пас коров, Он вдруг очень сильно проголодался. В это время брахманы проводили большую ягью, для которой они подготовили фрукты и многие другие отборные ингредиенты. Кришна отправил друзей к ним, чтобы попросить у них что-нибудь поесть. Когда мальчики пришли и попытались взять что-то поесть, брахманы разозлились и прогнали их: «Эй! Куда?! Что с того, что Кришна хочет есть? Мы ещё не закончили ягью! С чего вы взяли, что мы должны вам дать поесть??» Тот, для кого они проводили это большое жертвоприношение (сам Господь Нараяна), пришёл и попросил: «Можете дать Мне фруктов, немного прасада?» — но они прогнали Его. Они не узнали Его…

Сейчас я спою киртаны, а потом начну лекцию.

 

— : • : —

 

 

 

 


Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

 


 

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Вайшнавские обряды
2) Жизнь ученика
3) Искренняя духовная жизнь
4) Вечные слуги
5) Ответ один
6) «Дайте мне эту милостыню»
7) Памятуя Харидаса Тхакура
8) Бедность ума
9) «Иди сюда, дорогой ум, иди»

 


 

Шрила Рагхунатх Дас Госвами: высвобождение
«Рагхунатх хотел пойти в обход, по зигзагу, мимо Нитьянанды Прабху и сразу к Махапрабху, но каждый раз, когда он приходил к Махапрабху, Махапрабху отвергал его и отправлял обратно домой».

«Если вы будете повторять Святое Имя и делать то, что не надо, это не принесет вам в жизни никакого излечения».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ