Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

(10/13) Слава Шри Нитьянанды Прабху (2)

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Экачакра, 23 февраля 2021 года, вечер, часть 10

 

По нынешним стандартам Шрила Нароттам Дас Тхакур обладал учёной степенью бакалавра. Он был твёрдо намерен получить посвящение у Шрилы Локанатха Даса Госвами, но Локанатх Дас Госвами сказал, что не станет никому давать посвящение. Несмотря на это, Шрила Нароттам Дас Тхакур пообещал себе: «Я не сдамся, пока не получу у него посвящение. Он должен стать моим гуру!» Как он в итоге получил посвящение?

Шрила Локанатх Дас Госвами всё время повторял Святое Имя. Он жил в одном месте и каждый день ходил в туалет в лесу или саду. Шрила Нароттам Дас Тхакур начал приходить туда, убирать лопатой испражнения и насыпать свежую землю. Он ухаживал таким образом за этой частью леса. В конце концов Шрила Локанатх Дас Госвами заметил это. «Я здесь уже много дней хожу в туалет — куда всё девается? Кто закапывает за мной испражнения?» Когда он узнал, что это было дело рук Шрила Нароттама Даса Тхакура, он был тронут и понял, что не может не дать ему посвящение.

Его звали «Нароттам». Имя нужно не просто носить. Нужно стать тем, что имя воплощает в себе. Нароттам означает высший (уттама) из людей (нара).

Это то, как Шрила Нароттам Дас Тхакур получил у Шрилы Локанатха Даса Госвами посвящение. Многие не знают об этом, поэтому я и рассказываю вам об этом сейчас. Его гуру принял от него очень незначительное служение: он убирал за гуру испражнения, это низшее служение, но сейчас его имя известно всем. Более того, если бы Шрила Нароттам Дас Тхакур не стал проповедовать, кто бы тогда вообще знал о Шриле Локанатхе Дасе Госвами? Поскольку Шрила Нароттам Дас Тхакур получил у него посвящение, все теперь знают и о Шриле Локанатхе Дасе Госвами. Эти вещи необходимо понимать.

Я начал говорить о том, как Шриман Нитьянанда Прабху пролил милость на Шриле Рагхунатха Даса Госвами.

Родители Шрилы Рагхунатха Даса Госвами пытались как могли оставить его дома и даже женили его на девушке, которая была прекрасна, словно ангел, но он был безразличен к ней.

Махапрабху велел ему: «Возвращайся домой, не сходи с ума. Не нужно показывать обезьянье отречение, чтобы произвести впечатление на окружающих. Живи спокойно дома, но без привязанности».

марката-ваирагйа на кара лока декхана
йатха-йогйа вишайа бхунджа’ анасакта хана

«Не выставляй перед всеми на показ своё ложное отречение. Используй все материальные вещи по мере необходимости, но делай это без привязанности».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.16.238)

Когда Махапрабху сказал это, Шрила Рагхунатх Дас Госвами спросил у Него: «Прабху, как же я тогда приду к Тебе?» Махапрабху ответил: «Если Кришна захочет пролить на тебя милость, кто тебя тогда остановит?»

се чхала се-кале кршна спхурабе томаре
кршна-крпа йанре, танре ке ракхите паре

«Когда придёт время, Кришна покажет тебе, какой хитростью ты сможешь прийти к Нему. Кому под силу остановит того, кто получил милость Кришны?»

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.16.241)

Тебя никто не остановит. Даже если у тебя жена, красивая, словно ангел, Кришна всё равно сделает так, что ты останешься брахмачари!

Однажды Шрила Рагхунатх Дас Госвами подошёл к отцу и спросил у него: «Отец, я слышал, что Шри Нитьянанда Прабху пришёл в Панихати. Я хочу встретиться с Ним». Отец разрешил ему, и Шрила Рагхунатх Дас Госвами взял лошадь и поехал в Панихати.

Шри Нитьянанда Прабху сидел отдыхал под деревом. Увидев Господа издалека, Шрила Рагхунатх Дас Госвами слез с лошади и подошёл к Нему. Когда он подошёл ближе, Нитьянанда Прабху позвал его: «Иди сюда! Иди, вор. Иди ко Мне!»

Почему Нитьянанда Прабху назвал его вором? Потому что он по глупости пытался обойти правильный путь (года дингийе гхас кхауа). Господь Нитьянанда Прабху сказал: «Ты отправился за милостью Махапрабху, минуя Меня! Поэтому ты и не смог к Нему прийти». Без Нитьянанды Прабху невозможно получить милость. Поэтому Нитьянанда Прабху и назвал Рагхунатха Даса Госвами вором: он перешагнул через Нитьянанду Прабху. Это то же самое, как поклоняться Гауранге, минуя гуру. «Гуру баде Гауранга бхадже, сеи папи раураве паде мадже. Грешника, который поклоняется Гауранге, минуя гуру, ждёт жуткий ад». Многие поклоняются Гураунге, минуя гуру, но Нитьянанда Прабху сказал, что это то, как ведут себя воры.

Нитьянанда Прабху сказал Рагхунатху Дасу Госвами: «Иди сюда, вор! Сегодня Я накажу тебя!» Что это было за наказание? Он сказал: «Накорми всех вайшнавов, которые здесь собрались, рисовыми хлопьями с йогуртом!» В это время стоял май или июнь, сезон манго и джекфрута, поэтому на праздник-«наказание» принесли очень много разных фруктов. Праздник, который устроил Шрила Рагхунатх Дас Госвами, стал известен как праздник рисовых хлопьев (чида-махотсав). На языке гаудия-вайшнавов его называют «данда-махотсав», потому что Шри Нитьянанда Прабху наказал (данда — наказание) Шрилу Рагхунатха Даса Госвами, велев ему провести праздник (маха-утсав).

Шрила Рагхунатх Дас Госвами Прабху устроил праздник, и в тот день принять прасад пришло так много людей, что некоторым даже пришлось заходить в Гангу и принимать прасад стоя по шею в воде.

До сих пор этот праздник собирает очень большую толпу людей, и некоторые до сих пор принимают прасад стоя в воде. Мы каждый год ездим на этот праздник в Панихати. Только в прошлом году мы не смогли [из-за связанных с пандемией ограничений], но я ездил туда в этот день. Никого не было, только полиция охраняла территорию. Я поехал на машине с одним–двумя преданными, только чтобы предложить поклоны, потому что, хотя в этот день и не было праздника, я так долго ездил туда каждый год.

Когда праздник окончился, Шрила Рагхунатх Дас Госвами предложил полный поклон Шри Нитьянанде Прабху, прося у Господа милость, а Шри Нитьянанда Прабху поместил стопы ему на голову и сказал: «Теперь можешь идти! Ты обрёл свою милость».

Через несколько месяцев пришло время Дурга-пуджи, и у Шрилы Рагхунатха Даса Госвами дома был большой праздник. Я только что говорил, что если Кришна прольёт на человека милость, то его никому не остановить. Так что, когда пришло время Дурга-пуджи, Господь создал иллюзию и у Шрилы Рагхунатха Даса Госвами появилась возможность уйти из дома вместе с семейным священником.

Сбежав из дома, Шрила Рагхунатх Дас Госвами Прабху отправился в Пури и встретился с Махапрабху. Вы не поверите, как он жил и практиковал духовную жизнь в Пури. Сын землевладельца, который привык спать на мягкой кровати, шёл в Пури двенадцать дней — пешком. В течение этих двенадцати дней он ел полноценно (рис) только три раза. Где он спал? Он спал в коровниках. Оставив всё так, словно это были испражнения и моча, он наконец пришёл к Махапрабху. В этот раз Махапрабху поприветствовал его и сказал: «С сегодняшнего дня ты будешь служить Сварупе Дамодару, и тебя будут звать Сварупиным Рагху».

Спустя время Махапрабху ушёл; Сварупа Дамодар ушёл; и тогда Шрила Рагхунатх Дас Госвами пообещал себе: «Я покончу с собой, спрыгнув с Говардхана!» Он отправился во Вриндаван, чтобы осуществить это, но, когда он встретился здесь со Шрилой Рупой Госвами и Шрилой Санатаной Госвами, Шрила Санатана Госвами объяснил ему: «Я тоже однажды думал покончить с собой, но Прабху сказал мне: „Тебе не стыдно? Как ты смеешь портить Моё тело? Твоё тело принадлежит Мне!“»

дикша-кале бхакта каре атма-самарпана
сеи-кале кршна таре каре атма-сама

«Когда преданный получает посвящение, он отдает всего себя. В это время Кришна принимает его как родного».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 3.4.192)

«„Когда ты принял посвящение, ты предался Мне. Ты отдал всё — своё сердце, ум и всё остальное — Мне, своему гуру! Так что это тело не твоё, это Моё тело! Использовать его буду Я, и как Я буду его использовать, решать Мне“».

Достигли ли мы такого уровня? Есть ли в нас такое предание? Мы думаем: «Это моё тело», но это тело принадлежит гурудеву. Гурудев дал мне посвящение, поэтому это тело теперь его: я должен делать то, что гурудев хочет, чтобы я делал. Мы же так не живём. Мы ещё не дошли до этого. Мы до сих пор делаем то, что хочет наш ум. Всегда помните об этом.

Шрила Рупа Госвами с Шрилой Санатаной Госвами объяснили это всё Шриле Рагхунатху Дасу Госвами, и Шрила Рагхунатх Дас Госвами передумал. Он остался во Вриндаване и написал здесь много книг. Он был обладателем милости Нитьянанды Прабху…

 

— : • : —

 

 

 

 


Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Не место для игр
2) Неправильные беспокойства
3) Чистое «я»
4) Святая преданность
5) Что значит быть учеником
6) Милость для всех, право для избранных
7) Путь преданности
8) Жизнь в сознании Кришны
9) Слава Шри Нитьянанды Прабху (1)
10) Слава Шри Нитьянанды Прабху (2)
11) Слава Шри Нитьянанды Прабху (3)
12) Слава Шри Нитьянанды Прабху (4)
13) Чистое настроение

 


 

Не все то золото, что блестит
«В округе Бардхаман, недалеко от Дургапура, есть небольшой город под названием Манкар. В этом городе жил один брахман по имени Дживан Чакраварти, который поклонялся Господу Шиве»...

«Не нужно никого заставлять; нужно посоветовать, сказать им: „Нужно следовать наставлениям. Это не хорошо“».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ