Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

(2/13) Неправильные беспокойства

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Экачакра, 23 февраля 2021 года, вечер, часть 2

 

Шрила Рагхунатх Дас Госвами приходил к Махапрабху много раз, но он не мог получить Его милость. Он оставил всё, что у него было, всё своё богатство: его отец был богатым землевладельцем в Адисаптаграме и зарабатывал двадцать тысяч рупий, что было огромной суммой денег, но Шрила Рагхунатх Дас Госвами оставил всё, словно испражнения и мочу. Когда мы ходим в туалет, мы избавляемся от испражнений и мочи как от чего-то очень грязного и не хотим даже смотреть. Шрила Рагхунатх Дас Госвами точно так же оставил всё, что у него было в этом мире, и отправился к Махапрабху, но он не смог получить милость Махапрабху. Почему? Потому что он не получил милость Нитьянанды Прабху («Нитаийера каруна хабе, врадже радха-кршна пабе. Если ты обретёшь милость Нитая, то попадёшь во Враджу к Радхе-Кришне»). Поэтому Махапрабху раз за разом отправлял его обратно домой…

[У кого-то звонит телефон, Его Божественная Милость отвлекается] Выключите телефоны. Ничего с вами не произойдёт: если будете час–два слушать хари-катху, ничего с вами не станет. Не нужно звонить домой и отвечать на все вопросы («Как ты?», «Чем занимаешься?» и так далее) — в святой дхаме Нитая всё всегда в порядке. Ничего с вами не произойдёт. В это нужно верить. Если нет веры, то будете страдать. Чем меньше у человека веры, тем больше будет уменьшаться его преданность. Я только вчера говорил:

«шраддха»-шабде вишваса кахе судрдха нишчайа
кршне бхакти каиле сарва-карма крта хайа

«Шраддха — это твёрдая вера в то, что через служение Кришне осуществляются все обязательства (больше ничего делать не нужно)».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.22.62)

Вам не хватает веры. У вас нет веры, поэтому у вас нет преданности.

Преданность (Бхакти Деви) не будет жить там, где нет веры. Она бежит из таких мест. Бхакти Деви всегда нужно чистое место. Если есть кама, кродха, лобха, моха, мада, матсарья (похоть, гнев, жадность, иллюзия, сумасшествие, зависть), рупа, раса, гандха, шабда, спарша (желание наслаждаться глазами, языком, носом, ушами, кожей), канака, камини, пратиштха (желание иметь деньги, женщин, славу), то Бхакти Деви не останется страдать в таком месте. Допустим, вы устраиваете у себя дома программу и приглашаете вайшнава. Если, вместо того чтобы расчистить место, чтобы вайшнав мог присесть, вы набиваете комнату мешками с картофелем, далом, рисом и так далее, куда вы посадите своего Тхакура (Господа)? Господь приходит, чтобы воссесть у вас в сердце, поэтому сначала нужно расчистить в сердце место, чтобы Господь мог сесть. Знаете, что говорил Прабхупада Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур? Махапрабху говорил: «Пртхивите йата ачхе нагаради грама, сарватра прачара хаибе Мора Нама. Моё Имя распространится по всем городам и сёлам на земле», а Шрила Прабхупада сказал: «Нет, не только во всех городах и сёлах — это Святое Имя должно затанцевать в сердце каждого человека. Нужно открыть храм в сердце каждого до единого человека». Так что суть не в том, чтобы открыть храм в каждой деревне — мы должны открыть храм в сердце каждого человека, иначе никак.

Проблема же в том, что все сердца «панча-роге таха»: разрушены пятью болезнями. Пять болезней следующие: авидья (невежество), асмита (неправильное самоотождествление), рага (неправильно направленная любовь), двеша (отторжение ко всему, что идёт вразрез с собственным наслаждением) и абхинивеша (неспособность отказаться от неблагоприятных привычек). «Рага» — это не когда кто-то злится; «рага» означает не испытывать влечения к Богу. Нас охватили эти пять заболеваний. Когда тело и сердце переполняет канака, камини, пратиштха (стремление к деньгам, женщинам, славе), кама, кродха, лобха, моха, мада, матсарья (похоть, гнев, жадность, иллюзия, сумасшествие, зависть), рупа, раса, гандха, шабда, спарша (желание наслаждаться глазами, языком, носом, ушами, кожей), как тогда обрести Бога?

Если вы хотите открыть храм в сердце каждого человека, необходимо освободить в нём место для Бога. Шрила Бхактивинод Тхакур пишет в одном из киртанов:

кабе нитйананда, море кари’ дайа,
чхадаибе мора вишайера майа

«Когда Нитьянанда смилостивится надо мной и заставит меня отбросить все материальные привязанности?»

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

ара кабе нитаичанд каруна карибе
самсара-васана мора кабе туччха ха’бе

«Когда же Нитайчанд прольёт на меня милость? Когда материальные желания потеряют для меня всякий смысл?»

(Шрила Нароттам Дас Тхакур)

Мы всё время беспокоимся: «Как я буду жить? Как мне прокормить семью?» — но однажды вы уйдёте из этого мира, и вам придётся оставить всё то, о чём вы так беспокоитесь…

 

— : • : —

 

 

 

 


Архив:  

2009  |   2010  |   2011  |   2012  |   2013  |   2014  |   2015  |   2016  |   2017  |   2018  |   2019  |   2020  |   2021

Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Не место для игр
2) Неправильные беспокойства
3) Чистое «я»
4) Святая преданность
5) Что значит быть учеником
6) Милость для всех, право для избранных
7) Путь преданности
8) Жизнь в сознании Кришны
9) Слава Шри Нитьянанды Прабху (1)
10) Слава Шри Нитьянанды Прабху (2)
11) Слава Шри Нитьянанды Прабху (3)
12) Слава Шри Нитьянанды Прабху (4)
13) Чистое настроение

 


 

Утренняя практика
«Сколько на это нужно часов? Просыпайтесь утром пораньше, практикуйте, затем идите на работу, но для того, кто ничего не делает, все невозможно».

«Вы работаете, но работаете для Бога; жена готовит, но готовит для Бога, — и так во всем: для Бога. Это и называется самопредание».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ