(2/13) Жертва во имя проповеди

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Праздник в честь годовщины храма в Банкуре,
26 января 2021 года, полдень, часть 2

После того, как Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур оставил мир, многие санньяси собрались в Девананда Гаудия-матхе, основанном Шрилой Бхакти Прагьяной Кешавом Махараджем (его прежнее имя Винод-бихари Брахмачари), и начали проповедовать оттуда. Последним санньяси Шрила Прабхупады был Шрила Джаджвар Махарадж. Шрила Бхакти Кумуд Шанта Махарадж, Шрила Бхакти Киран Гири Махарадж, Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж приняли санньясу позже (после ухода Шрилы Прабхупады). Шрила Бхакти Шаранга Госвами Махарадж тоже принял санньясу позже, у Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дева-Госвами Махараджа. У него также принял санньясу и Шрила Бхакти Прагьяна Кешава Махарадж, у которого позже в свою очередь принял санньясу (по наказу Шрилы Шридхара Дева-Госвами Махараджа) Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж.

Когда Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж купил землю в Маяпуре и собирался открывать храм ИСККОНа, он пригласил на открытие все гаудия-матхи, но никто, кроме Шрилы Шридхара Махараджа, не пришёл. Остальные посчитали, что Шрила Свами Махарадж был за границей, поэтому он осквернился под влиянием иностранцев. Они критиковали и придирались по пустякам. Шрила Свами Махарадж ездил за границу и делал всё ради проповеди; ради проповеди он даже принимал прасад из их рук. Например, нас приглашают на программы, и иногда нам не хочется принимать прасад из рук некоторых людей, но мы понимаем, что если откажемся, то это обидит хозяина, поэтому мы вынуждены есть чуть-чуть, чтобы только попробовать. Иногда это бывает необходимо.

Однажды Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру предложили открыть в Лондоне храм и общежитие. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур сказал: «Да, и, если необходимо, можете кормить и невегетарианской едой». Один из санньяси возразил: «Какой тогда смысл открывать это общежитие, если мы будем кормить там мясом, яйцами и тому подобным?» В ответ на это Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур сказал: «Я думал об этом и принял решение ещё тысячу жизней назад!» Когда Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж проповедовал в Америке, он готовил утром, прежде чем уйти на весь день, потому что не знал, будет ли у него возможность поесть в течение дня, а вечером могла быть программа или кто-то мог прийти к нему в гости. Шрила Свами Махарадж готовил по утрам и оставлял прасад на вечер в том же холодильнике, где мужчина, у которого дома он жил, хранил говядину(!). Он терпел ради проповеди.

Когда Шрила Шридхар Махарадж был брахмачари (в то время его звали Рамендра-сундар Прабху), он поехал вместе с несколькими преданными проповедовать в Кашмир. Однажды преданные сильно проголодались и начали искать, где поесть. В итоге им удалось найти индуистский отель. Они заказали рис, дал и жареный картофель, но, когда еду принесли, они увидели, что в дале был лук. Один из преданных сказал: «Чем это пахнет? Не чувствуете?» — на что Шрила Шридхар Махарадж сказал: «Махапрасад подан» и начал читать молитвы перед принятием прасада. Таково было его видение.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Воспоминания о гуру-варге
2) Жертва по имя проповеди
3) Любящие взаимоотношения
4) Брешь в самопредании
5) Искренне любите храм
6) Сила служения
7) Происхождение «Бхагаватам» (1)
8) Происхождение «Бхагаватам» (2)
9) Происхождение «Бхагаватам» (3)
10) Не можется или не хочется?
11) Проголодались?
12) Главная цель
13) Целеустремлённость и самопредание