(12/13) Главная цель

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Праздник в честь годовщины храма в Банкуре,
26 января 2021 года, полдень, часть 12

Наша главная цель — чистая преданность. Существует преданность, смешанная с материальными желаниями (карма-мишра бхакти), преданность, смешанная с поисками знаний (гьяна-мишра бхакти), а также чистая преданность без стремлений к знаниям (гьяна-шунья шуддха бхакти). Шриман Махапрабху обсуждал это в беседах со Шри Раманандой Райем и Шрилой Санатаной Госвами.

Махапрабху говорил Шриле Санатане Госвами: «Это тело дал тебе Бог. Как ты можешь хотеть испортить тело, которое не принадлежит тебе?!» Почему Махапрабху сказал это? Потому что Шрила Санатана Госвами думал: «Я пришёл в этот мир, чтобы нести добро, но вышло наоборот. Я пришёл, чтобы служить Богу, но вместо этого только совершаю оскорбления, потому что в этом теле одни болезни». После ухода Махапрабху Шрила Рупа Госвами вместе со Шрилой Санатаной Госвами отправились во Вриндаван. Махапрабху велел им: «У Меня очень много дел, которые нужно сделать при помощи ваших тел. Вашими телами Я буду служить вайшнавам, и при помощи вас двоих Я открою множество святых мест и напишу множество книг!» Шрила Рупа Госвами и Шрила Санатана Госвами написали очень много прекрасных священных книг. Мы должны всегда помнить о том, чему они учили.

Можете прочесть «Шри Рупа-шикшу» («Наставления Махапрабху Шриле Рупе Госвами») и «Шри Санатана-шикшу» («Наставления Махапрабху Шриле Санатане Госвами»). Шрила Санатана Госвами задал Махапрабху пять вопросов: (1) «Кто я?» (2) «Почему я страдаю?» (3) «Как обрести благо?» (4) «В чём высшая цель жизни?» и (5) «Как достичь этой высшей цели?» В двух словах, ответ следующий: «Бхагавата пада ваишнавера стхане, екантха ашрайа кара чаитанйа-чаране. Изучай „Бхагаватам“ под руководством авторитетного вайшнава и прими прибежище у лотосных стоп Махапрабху — это принесёт тебе благо». Мы должны читать «Бхагаватам» у святых лотосных стоп вайшнавов (слушать это писание из уст вайшнавов или читать его только по наказу вайшнавов), иначе мы не сможем понять его смысл или мы поймём его неправильно. Нужно слушать «Бхагаватам» из уст вайшнава и принять прибежище в святых лотосных стопах Шри Чайтаньи Махапрабху.

В нынешнюю эпоху кали-югу приходит сам Махапрабху:

кршна-варнам твишакршнам сангопангастра-паршадам
йагьяих санкиртана-прайаир йаджанти хи су-медхасах

«Самые интеллигентные люди поклоняются Всевышнему Господу при помощи санкиртана-ягьи (совместного воспевания Святого Имени): они поклоняются Господу, который всё время воспевает Имя Кришны, чей облик источает нечёрное (золотое) сияние и который окружён различными спутниками и оружием».

(«Шримад Бхагаватам», 11.5.32)

Кришна приходит в этот мир, крадя сердце и сияние Шримати Радхарани. В писаниях говорится, что в кали-югу Шри Гададхар Пандит является воплощением Шримати Радхарани, но может появится вопрос: «Если Гададхар Пандит — это воплощение Шримати Радхарани, тогда как Гауранга Махапрабху может быть единым воплощением Радхи и Кришны?» Кришна забрал сердце и сияние Радхарани: если у человека забрать сердце и сияние, то от него остаётся что-то ещё. Так что, когда Кришна забирает сердце и сияние Шримати Радхарани, всё, что от Неё остаётся, становится Шри Гададхаром Пандитом Госвами. Это и есть ответ на этот вопрос. Поэтому Гададхар Пандит всегда рядом с Махапрабху; они очень близки. Гададхар Пандит читал «Бхагаватам», а Махапрабху приходил и слушал, как он читает. Однажды Гададхар Пандит захотел приготовить шпинат. Он знал, что Махапрабху очень любит шпинат, поэтому решил испытать Махапрабху: «Если я приготовлю шпинат, но не стану приглашать Махапрабху, придёт ли Он сам?» Когда Гададхар Пандит закончил готовить, он увидел, что пришёл Махапрабху: Он пришёл сам, даже без приглашения.

С одной стороны, Гауранга Махапрабху (Шри Шри Радха-Кришна в одном лице) приходит в этот мир, чтобы насладиться вкусом настроения божественной разлуки Шримати Радхарани и враджа-гопи. С другой стороны, Он приходит для того, чтобы установить и распространить религию нынешней эпохи: Шри Харинама-санкиртану. Он ходил от дома к дому, умоляя всех подряд: «Скажите „Кришна“! Следуйте тому, чему учит Кришна!» Махапрабху учит всех, что необходимо принимать и следовать учению Господа Шри Кришны.

Сначала нужно стать преданным Гауранги, Нитьянанды, слугой гурудева. Шри Васу Гхош написал очень красиво:

йади гаура на ха’та, табе ки хаита,
кемане дхаритам де
радхара махима, према-раса-сима,
джагате джаната ке?

«Если бы Гаура не пришёл, что бы тогда было? Как бы мы жили? Кто бы открыл этому миру славу Радхи и апогей Её экстатичной божественной любви?»

(Шри Васу Гхош Тхакур)

Если бы Гауранга Махапрабху не пришёл в этот мир, кто бы тогда рассказал этому миру о славе Шримати Радхарани? Никто, кроме Него, не способен это сделать. Таким образом, если вы хотите узнать о славе Шримати Радхарани, сначала вы должны поклоняться Гауранге. Поклоняться Радхе-Кришне, не поклоняясь Гауранге, невозможно. Поэтому поклоняйтесь Гауранге, поклоняйтесь Нитьянанде…

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Воспоминания о гуру-варге
2) Жертва по имя проповеди
3) Любящие взаимоотношения
4) Брешь в самопредании
5) Искренне любите храм
6) Сила служения
7) Происхождение «Бхагаватам» (1)
8) Происхождение «Бхагаватам» (2)
9) Происхождение «Бхагаватам» (3)
10) Не можется или не хочется?
11) Проголодались?
12) Главная цель
13) Целеустремлённость и самопредание