Любящие взаимоотношения

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Годовщина храма в Банкуре,
26 января 2021 года, часть 3

Каждый год Пуджьяпад Шрипад Гири Махарадж присоединялся и возглавлял группу, совершающую парикраму по Навадвип-дхаме от храма Шрилы Шридхара Махараджа. Позже, когда он состарился, он не мог уже так много ходить, поэтому он ездил на рикше и по-прежнему читал лекции во всех святых местах.

Дикша-гуру Шрипада Гири Махараджа — Шрила Бхакти Шаранга Госвами Махарадж — питал очень глубокое чувство любви и заботы по отношению к Шриле Бхакти Ракшаку Шридхару Деву-Госвами Махараджу. Однажды Шрила Шридхар Махарадж отправился на парикраму Вриндавана вместе со Шрилой Бхакти Шарангой Госвами Махараджем и его учениками. Парикрама проходила во время месяца нийом-севы, и на один из дней во время парикрамы выпала Вьяса-пуджа Шрилы Шридхара Махараджа (день его божественного явления). Во время празднования этого дня Шрила Бхакти Шаранга Госвами Махарадж лично предложил полное арати Шриле Шридхару Махараджу. Несмотря на то, что они были духовными братьями, он лично предлагал поклонение Шриле Шридхару Махараджу. Ученики Шрилы Госвами Махарадж поняли тогда, какое глубокое чувство уважения Шрила Госвами Махарадж питает по отношению к Шриле Шридхару Махараджу, и они были поражены этому.

Помимо этого, Шрила Бхакти Шаранга Госвами Махарадж всегда приглашал Шрилу Шридхара Махараджа на каждый праздник в честь собственного дня явления, и Шрила Шридхар Махарадж каждый год приходил в этот день в Маяпур (в храм «Нандан-ачарья Бхаван»). В этот день Шрила Госвами Махарадж всегда отдавал все подарки, все пожертвования Шриле Шридхару Махараджу. Однажды Шрила Шридхар Махарадж не смог приехать, и в тот год Шрила Госвами Махарадж сказал: «Шрила Шридхар Махарадж приезжал каждый год, и каждый год моя жизнь продлевалась еще на год, но в этом году мой санньяса-гуру не смог приехать, поэтому я думаю, что не доживу до следующего года». Так и произошло: в том году Шрила Госвами Махарадж оставил тело.

Мы собрались с вами, чтобы отпраздновать сегодня годовщину установки божеств и открытия храма. Как некоторые из вас, вероятно, слышали ранее, во времена Гурудева у нас в храме в Калькутте было установлено божество Махапрабху, а спустя некоторое время были установлены Шри Шри Гуру Гандхарва Радха-Раман. В связи с тем, что в нынешнее время служение этим божествам не совершается должным образом, я привел божеств сюда: я установил эти божества здесь и дал им те же имена. Я «отвез» божества из Дам-дам-парка в Таракешвар (Шри Шри Гуру Гаурангу Радху Мадана-мохана), а божества из Кайкхали — в этот храм здесь в Банкуре (Шри Шри Гуру Гаурангу Гандхарву Радху-рамана). «Гандхарва» — это Радхарани, а Радха-раман — это Кришна. Я слышал, как многие говорят: «Шри Шри Гуру Гауранга Радха Раман», но это неправильно. Правильное имя — Шри Шри Гуру Гауранга Гандхарва Радха-раман. «Радха-раман» — это Тот, кто привлекает Радху; это Имя Кришны. Это очень высокие понятия. Радхарани — лучшая танцовщица, поэтому Ее зовут Гандхарва, или Гандхарвика. В Чайтанья-матхе, например, Имя божества Шримати Радхарани — Гандхарвика.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.