(10/13) Не можется или не хочется?

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Праздник в честь годовщины храма в Банкуре,
26 января 2021 года, полдень, часть 10

Много что было сказано сегодня: я рассказал вам о Шриле Гопале Бхатте Госвами и о том, как благодаря его служению в этом мире появился Шри Радха-раман. Когда Он появился, Шрила Рупа Госвами Прабху, Шрила Санатана Госвами Прабху и многие другие вайшнавы пришли и устроили праздник (вайшнава-севу).

ананйаш чинтайанто мам, йе джанах парйупасате
тешам нитйабхийуктанам, йога-кшемам вахамй ахам

«Я беру на себя ответственность за защиту и обеспечение всех потребностей преданных, которые целиком и полностью полагаются на Меня, всегда живут мыслями обо Мне и всячески поклоняются Мне».

(«Шримад Бхагавад-гита», 9.22)

Господь говорит: «Когда у человека нет никаких других мыслей или забот и он предается только Мне одному, тогда Я лично забочусь обо всём, что ему нужно, в том числе даже о его еде». Господь является владыкой всего в мироздании, но мы забыли Его, в результате чего мы теперь и страдаем в этом мире от тройственных несчастий.

Когда Махапрабху пришёл в Гайю и впервые встретился со своим гуру, Он сказал:

«самсара-самудра хаите уддхараха море
еи ами деха самарпилана томаре»

«Пожалуйста, спаси Меня из этого океана материального существования! Я предаюсь тебе».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 1.17.54)

«Пожалуйста, спаси Меня из этого океана материального существования! Я предаюсь тебе и отдаю тебе свой ум, сердце, душу и всё остальное». Мы также поём в одном из киртанов:

кабе шри чаитанйа море карибена дайа
кабе ами паиба ваишнава-пада-чхайа

«Когда Шри Чайтанья (мой чайтья-гуру) смилостивится надо мной? Когда я найду прибежище в тени стоп вайшнавов?»

кабе ами чхадиба е вишайабхимана
кабе вишну-джане ами кариба саммана

«Когда я оставлю материальное эго? Когда я смогу с почтением относиться к преданным Господа?»

(«Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Мы думаем, что нам много что нужно, что нам много что не хватает, поэтому мы уходим из храма и возвращаемся жить у себя дома. Разбогатев, люди начинают гордиться: «Мне ничего не нужно, потому что я богат! У меня так много всего! У меня в жизни нет недостатка». Что это такое? Думаете, что сможете взять что-то с собой? Всё придётся оставить в этом мире…

Богатые зарабатывают миллионы, а Богу дают только одну рупию. Я говорил вам раньше, что гурудеву всё известно: он знает, кто что делает и кто что не делает. Он всё понимает, и не нужно думать, что гурудев будет всё время продолжать принимать ваше ущербное служение. Например, вы идёте на рынок и крадёте деньги из той суммы, что вам дали на покупку бхоги; или вас отправляют на рынок, а вы не хотите идти (хотите делать что-то другое вместо этого). Вы думаете, что раз вы в Говардхане, то, значит, никто не узнает, ходили вы на рынок или нет. Можете не ходить, можете красть, но как долго, вы думаете, гурудев будет терпеть ваше несовершенное служение? Почему служение уходит? Когда вы задаётесь вопросом: «Почему я потерял служение?» — ответ на этот вопрос только один. Вы должны думать: «Я сам виноват. Я нанёс оскорбление служению, поэтому Господь забрал у меня это служение». Возьмите календари и читайте, что в них написано: существует тридцать два вида сева-апарадх (оскорблений служения) и десять видов оскорблений Святого Имени.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Воспоминания о гуру-варге
2) Жертва по имя проповеди
3) Любящие взаимоотношения
4) Брешь в самопредании
5) Искренне любите храм
6) Сила служения
7) Происхождение «Бхагаватам» (1)
8) Происхождение «Бхагаватам» (2)
9) Происхождение «Бхагаватам» (3)
10) Не можется или не хочется?
11) Проголодались?
12) Главная цель
13) Целеустремлённость и самопредание