Происхождение «Бхагаватам» (3)

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Годовщина храма в Банкуре,
26 января 2021 года, часть 9

Когда Шукадев вышел из утробы матери, он пустился бежать без оглядки. Вьясадев побежал за ним, зовя его: «Шукадев! Послушай! Послушай!» Шукадев ничего не замечал. Он видел лишь Господа. Преданные такого высокого уровня не видят ничего в этом мире: ни деревья, ни растения, ни большие дома, ни большие комнаты; они видят только Господа. Так Шукадев с Вьясадевом продолжали идти и идти, пока в конце концов не оказались в Гималаях. В протекающей там реке купались раздетые девушки, но, увидев Шукадева, им даже в голову не пришло, что мимо идет юноша и что они не одеты: они знали, что у Шукадева нет глаз. Даже когда Шукадев Госвами пришел на собрание Парикшита Махараджа, он не видел никого перед собой. Так что, девушки и бровью не повели, когда увидели, что идет Шукадев, но, когда они увидели, что идет Вьясадев, они быстро набросили на себя одежду, чтобы закрыть тело.

Тем временем брахман проклял царя по имени Парикшит Махарадж. Он сказал: «Ты умрешь через семь дней». После этого к Парикшиту Махараджу пришли гуру из всех возможных сампрадай и начали давать ему советы. Каждый советовал что-то согласно своему учению. В это время на собрание пришел Шукадев Госвами. Когда он пришел, он даже не предложил никому поклоны. Он никого не видел. На собрании был его отец Вьясадев, но он даже не видел его. Его дедушка, Парашарамуни, тоже был на собрании, но Шукадев не видел его.

[Его Божественной Милости отвлекается:] Ты спишь? Почему ты спишь? Если ты спишь во время Хари-катхи, значит, у тебя есть другие желания; это означает, что у тебя внутри нет места для Господа: твое сердце занимают другие желания. Если клонит в сон, говори «Харе Кришна», и сон уйдет.

Итак, когда Шукадев Госвами появился на собрании Парикшита Махараджа, все великие ученые и эксперты всех писаний сказали: «О царь! Ты очень удачлив, потому что сегодня на собрание пришел сам Шукадев Госвами. Мы все согласны, какой бы духовный совет он ни дал. Превыше того, что он скажет, нам больше нечего сказать». Затем Парикшит Махарадж предложил хорошую асану (сидение) для Шукадева Госвами. Усевшись на асану, Шукадев Госвами спросил у Парикшита Махараджа: «В чем твой вопрос? Что ты хочешь знать?» Парикшит Махарадж ответил: «В чем для меня заключается благо? Как обрести подлинное благо?» Шукадев Госвами сказал на это: «Да, ты задал правильный вопрос. Тот, кто задает в этом мире много вопросов, принадлежит к иллюзорному миру, поэтому у него много вопросов, но у того, кто является искренним ищущим, может быть только один вопрос: в чем мое подлинное благо? Есть только один вопрос, и есть только один ответ. Ответ заключается в том, что ты должен предаться святым лотосным стопам Господа, тогда ты обретешь высшее благо». Затем Шукадев Госвами объяснил и описал, как предаться Господу, как прийти к Господу. И это и есть то, что впоследствии стало писанием «Шримад Бхагаватам».

На собрании присутствовал Сута Госвами, и он слышал, что сказал Шукадев Госвами. Сута Госвами является шрутидхаром, или шруташравой: он мог запомнить все, услышав лишь единожды. Когда Кришна рассказывал «Шримад Бхагавад-гиту» Арджуне, Сута Госвами тоже присутствовал в то время и все слышал.

Вот так «Шримад Бхагаватам» появилось на свет. Это очень большая книга, все тома, должно быть, весят под сорок килограмм. Шукадев рассказывал «Шримад Бхагаватам» Парикшиту Махараджу на протяжении семи дней. Поэтому и говорится, что может быть только один вопрос и только один ответ.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.