Внутренняя чистота

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Сингур (Зап.Бенгалия), 5 февраля 2021 года, часть 5

Мы поем в киртане «Крпа кара вайшнава тхакура»:

крпа кара ваишнава тхакура
самбандха джанийа бхаджите бхаджите
абхимана хау дура

«О Вайшнав Тхакур! Пожалуйста, будь милостив ко мне! Зная подлинные отношения, я буду поклоняться Тебе, и у меня пропадет эго».

Сначала нужно знать, что такое подлинные отношения (самбандха). Если поклоняться Господу, зная подлинные отношения, уйдет эго. Если человек знает природу духовных отношений и поклоняется Господу, в таком случае даже отец будет предлагать поклоны сыну. Таково правило. Если сын высоко продвинут в сознании Кришны и служит Господу, то даже отец должен предлагать ему поклоны и обращаться к нему «Прабху» («господин»). Обычно люди думают: «Я отец, он младше меня! Он мой сын!» Иметь такое эго не хорошо. Если вы знаете природу подлинных отношений и практикуете сознание Кришны, то у вас уйдет эго. В этом и заключается смысл этих строк из киртана. Вы понимаете значение?

«ами та’ вайшнава» е-буддхи хаиле
амани на ха’ба ами
пратиштхаса аси', хрдайа душибе
хаиба нирайа-гами

«Если я думаю: „Я вайшнав“, — то я никогда не перестану ожидать от окружающих уважения к себе (я никогда не избавлюсь от стремления к тому, чтобы меня уважали). Если желание имени и славы загрязняет мое сердце, я попаду в ад».

Кто-то думает: «Я стал вайшнавом!» или: «Когда ты получил посвящение? Я получил посвящение намного раньше тебя, почему я должен предлагать тебе поклоны?» Если человек думает, что стал вайшнавом, то он не сможет относиться к окружающим с почтением. Мы должны уважать всех: кто-то, может быть, молод, может быть, стар, но мы должны предлагать поклоны всем. Шрила Прабхупада часто говорил: «Все вы сидящие здесь — мои гуру. То, что вы приняли у меня посвящение, означает, что вы пролили на меня милость». Это очень красивые слова. Настоящий гуру никогда не скажет: «Я пролил на тебя милость, дав тебе посвящение». Нет. Вы даете свою милость мне, когда принимаете у меня посвящение. У гуру должно быть такое настроение. Это и есть то, что называется смирением.

даинйа, дайа, анйе мана, пратиштха варджана
чари-гуне гуни хаи' караха киртана

«Смирение, милость, забота о других, отказ от гордыни — это те четыре качества, которые нужны, чтобы совершать киртан».

(«Шри Шикшаштакам-гити», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Кто обладает правом совершать киртан? Тот, у кого есть смирение, кто искренне, всем сердцем заботиться об окружающих, кто относится к окружающим с почтением, и кто отвергает всю славу. Тот, кто обладает этими четырьмя качествами, обладает правом совершать киртан. Это то, как нужно практиковать сознание Кришны. Я говорю все это здесь сейчас, но на самом деле я говорю это все самому себе: я говорю все это здесь сейчас для того, чтобы научить этому самого себя. Я тоже должен практиковать все это. Я тоже молюсь: «Господи! Пожалуйста, позволь мне стать таким. Гурудев! Пожалуйста, надели меня разумом, чтобы я мог быть смиренным, добрым, чтобы я мог с почтением относиться к окружающим и оставить желание славы». Я говорю это сейчас, чтобы я сам смог стать таким. Если я буду все время говорить об этом, то однажды я смогу стать таким. Я не прихожу, чтобы давать совет вам: если я буду все время говорить об этом, тогда я верю, что однажды настанет день, когда эти качества придут ко мне. Это то, как мы должны думать.

даинйа, дайа, анйе мана, пратиштха варджана
чари-гуне гуни хаи' караха киртана

«Смирение, милость, забота о других, отказ от гордыни — это те четыре качества, которые нужны, чтобы совершать киртан».

(«Шри Шикшаштакам-гити», Шрила Бхактивинод Тхакур)

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.