| |||||||
| |||||||
|
(11/15) Наша жизнь — ни наслаждение, ни отречение Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Как появляется привязанность и любовь к служению Богу? Если не общаться с садху, если не практиковать шраван и киртан, то такая привязанность и любовь никогда не появится. Служить Богу без духовного общения невозможно. Поэтому мы должны всегда помнить о том, что говорил Шри Чайтанья Махапрабху в беседе со Шривасом Пандитом, и о том, что Он также говорил Шрилу Рагхунатху Дасу Госвами. Вы помните, что произошло в Панихати (северный пригород Калькутты). Шрила Рагхунатх Дас Госвами много раз пытался прийти к Махапрабху, но ему не удавалось получить Его милость. Когда Шриман Нитьянанда Прабху благословил его (Нитьянанда Прабху является гуру-таттвой: Он неотличен от гуру) и сказал: «Теперь ты можешь идти к Махапрабху, ты обретёшь Его милость», только тогда Шрила Рагхунатх Дас Госвами наконец смог прийти к Махапрабху. Шрила Рагхунатх Дас Госвами был безразличен к семейной жизни. Родители женили его на девушке ангельской красоты, надеясь на то, что им удастся привязать его к семье, но он всё равно оставался безразличным. У него не было привязанности к материальному миру.
асакти-рахита, самбандха-сахита, «Когда ты освободишься от материальных привязанностей и установишь отношения с Господом, тогда ты увидишь, что всё вокруг тебя — это сам Господь Мадхав». («Вайшнав ке?», Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур) У нас не должно быть привязанности к материальному миру; всё, что мы должны знать, это то, какие отношения нас связывают с Богом (самбандха-гьяна): всё, что создано в этом мире, предназначено для служения Богу. Вы видите, что Туласи растёт повсюду, но далеко не везде листья Туласи предлагаются Богу. Аналогичным образом не все цветы предлагаются Богу. Например, некоторые цветы кладут на мертвые тела перед кремацией. У всех разная судьба, поэтому везёт не всем. Как бы так ни было, всё в мире принадлежит Ему, и всё предназначено для Его служения (тад васту тадийа севайа: «Его вещи — для Его служения»). Чтобы служить Богу, нужно иметь сукрити. Существует гьята-сукрити (осознанные духовные заслуги) и агьята-сукрити (неосознанные духовные заслуги). Тот, кто что-то знает, может обрести благо, а тот, кто ничего не знает, может быть задействован в служении не осознавая этого. Например, вы берёте цветы, делаете из них гирлянду и затем предлагаете её преданному или Господу. Дерево, с которого были собраны цветы, ничего об этом не знает: оно не знает, что его цветы предлагаются лотосным стопам Говинды. Это то как приходит агьята-сукрити. Дерево обретает благо, если его цветы используются в служении. Так что всё принадлежит Ему, и всё существует для Его служения. Всё, что создано в мире, создано для удовольствия Бога, а не для нашего с вами удовольствия. Из-за того что у нас большое эго, мы думаем: «Это мой дом, я буду в нём жить и наслаждаться», «Это моя машина, я буду на ней ездить и наслаждаться», «Это мои деньги, я буду их тратить и наслаждаться». Поэтому и говорится: «Аханкаре матта хаина, Нитаи-пада пасарийа, асатйере сатйа кари мани. Обезумев от гордыни и забыв о стопах Нитая, я принимаю ложь за правду». Мы всё время думаем о том, как наслаждаться, о том, что сделать, чтобы получить удовольствие, но правда заключается в том, что мы не должны ни наслаждаться, ни отрекаться от чего бы то ни было. Что это значит? Это значит, что мы должны использовать всё в служении Говинде. Многие смотрят на меня и думают: «У Махараджа такая хорошая машина…» — но эта машина не для развлечения. Я не использую её для того, чтобы кататься по городу. Знаете, я очень долго живу в Калькутте, уже больше сорока лет, но я до сих пор ни разу не был ни в зоопарке, ни в одном из музеев. Когда я езжу на машине, я езжу по делам, связанным со служением. Я использую машину только для служения. Если бы я везде ездил на поезде или автобусе, то я бы тратил гораздо больше времени на дорогу и не смог бы посещать так много мест. Поэтому если есть возможность использовать для служения машину, это хорошо. Так же и со всем, что создано в мире. Например, когда мы иногда ездим проповедовать за границу, мы летаем на самолёте. Наш долг — служить Богу. Преданные не знают ничего, кроме служения Богу. Мы должны отдать всё для служения Богу, и мы не должны знать ничего, кроме служения. В «Шримад Бхагават-гите» тоже говорится, что преданные не знают и не понимают ничего, кроме Бога. В этом заключается наша высшая цель и стремление.
сарвасва томара, чаране сампийа, «Я оказался у Тебя дома и поместил всё у Твоих стоп. Ты мой хозяин; пожалуйста, считай меня своей собакой». («Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур) «Ты мой хозяин, а я Твоя собака». Запомните это.
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:
1)
Где живёт Бог?
|
||||||
|
|
|||||||
| ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
|
© 2014-2026, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |
|||||||