(12/15) Глупость ложного эго

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 16 января 2021 года, часть 12

Когда мы приходим в храм Господа Джаганнатха, перед входом в храм есть место для мыть ног. (Существует правило, что перед тем, как представать перед Богом, нужно смыть с ног пыль и грязь.) Это место существовало ещё во времена Махапрабху. Однажды один преданный гаудия-вайшнав из Навадвипа по имени Калидас пришёл в Пури. Он знал, что касаться стоп Махапрабху было запрещено, но, когда Махапрабху мыл у входа в храм Господа Джаганнатха ноги, он всё равно подставил ладони, и, зачерпнув льющуюся с Его стоп воду, выпил её. Преданные заметили, что он делает, и тут же попытались остановить его, но Махапрабху сказал им: «Оставьте его. Не останавливайте».

Махапрабху запрещал касаться Его стоп, но про этого преданного Он сказал: «Не останавливайте. Это джану-вайшнав („матёрый вайшнав“)». Каким вайшнавом был Калидас? Когда всех вайшнавов приглашали принимать прасадам, он никогда не садился вместе со всеми в ряд, считая себя очень низким и бедным; вместо этого он ждал поодаль в лесу. Когда вайшнавы заканчивали почитать прасадам и выбрасывали тарелки, Калидас приходил и вылизывал их. Понимаете, каким он был вайшнавом? Когда мы видим чью-то тарелку после прасада, мы брезгуем и не хотим её касаться, потому что у нас есть эго.

Вы также слышали о Шриле Джаганнатхе Дасе Бабаджи Махарадже. Однажды пожилая женщина пригласила его принять у себя дома прасад. Она сказала: «Бабаджи Махарадж, пожалуйста, приходите в гости. Я приготовлю и предложу бхогу, а Вы можете принять прасад». Бабаджи Махарадж согласился и велел ей договориться о дне с его слугой Бихари Дасом. В силу возраста у Шрилы Джаганнатха Даса Бабаджи Махараджа была так сильно гроблена спина, что он не мог ходить, поэтому Бихари Дас перемещал его повсюду в корзине. Когда было открыто место рождения Махапрабху в Маяпуре, его тоже принесли туда: как только он прибыл, он выпрыгнул из корзины и начал танцевать.

По пути к дому, где жила пожилая женщина, Шрилу Бабаджи Махараджа увидел один богатый человек. Он заметил, что Бабаджи Махарадж был одет в рваную одежду (вообще, он не носил одежду; он только покрывал тело простой тканью). Мужчина подошёл к Бабаджи Махараджу и сказал: «Возьмите, пожалуйста, эти деньги. На служение». Бабаджи Махарадж машинально взял деньги, но, пройдя несколько километров, внезапно сказал Бихари Дасу: «Идём обратно. Отнеси меня к дому того мужчины, что дал деньги». Бихари Дас удивился: «Но почему?» Бабаджи Махарадж же только сказал: «Пошли, пошли. Позже поймёшь». Когда они пришли, Бихари Дас позвал мужчину и сказал ему, что Бабджи Махарадж хочет с ним поговорить. Мужчина подумал: «Наверное, пришёл, чтобы попросить у меня ещё денег!» Но что сделал Шрила Бабаджи Махарадж? Он достал деньги, которые ему дал мужчина, и отдал их ему обратно со словами: «Послушай, бремя этих денег невозможно терпеть. Я только и думаю о том, что купить и что сделать с этими деньгами. Я не могу повторять Святое Имя! Я только и думаю что об этих деньгах!» Таков был Шрила Джаганнатх Дас Бабаджи Махарадж.

Когда они, наконец, пришли домой к женщине, которая их пригласила, было уже поздно (в то время не было мобильных телефонов, поэтому они не могли позвонить и сказать: «Извините, Бабаджи Махарадж задерживается»). Женщина сказала им: «Обеденное время прошло, так что всё уже готово. Пожалуйста, садитесь и примите прасад». Она усадила Шрилу Бабаджи Махараджа и Бихари Даса и начала раздавать им прасад. Увидев, что Шрила Бабаджи Махарадж съел всё, что было на тарелке. женщина подумала: «Как же так? Бабаджи Махараджа было так тяжело пригласить, а он всё съел и не оставил мне прасад…» Она начала насильно класть ему ещё прасад: «Съешьте ещё! Съешьте ещё риса, дала! Съешьте ещё сабджи! Давайте положу ещё, съешьте ещё!» Шрила Бабаджи Махарадж понял, что происходит (он антарьями, всеведущ, поэтому ему всё известно: он всё видит). Сначала он попытался отказаться, но затем, став вдруг очень серьёзным, он подумал: «Значит, ты хочешь получить мой прасад, поэтому ты меня пригласила. Хорошо, я тебя проучу!» Когда она положила Шриле Бабаджи Махараджу на тарелку добавку, Шрила Бабаджи Махарадж опять всё съел, и в этот раз он съел и саму тарелку!

Поэтому мы и поём в киртане «Крпа кара ваишнава тхакура»: «Нидже шрештха джани’ уччхиштади дане хабе абхимана-бхара. Если я буду верить в то, что я самый великий, то начну раздавать всем остатки своей еды и т.д. и под весом эго меня начнёт тянуть вниз». Я видел много гуру, которые оставляют на тарелке половину прасада и затем раздают его. Люди подходят к ним с протянутыми руками, а они сидят и раздают всем свой прасад. Это эго (гуру-абхиман). Они думают: «Я выше, а все остальные ниже, поэтому они должны почитать мой прасад».

нидже шрештха джани’, уччхиштади дане,
хабе абхимана-бхара
таи шишйа тава, тхакийа сарвада,
на лаиба пуджа ка’ра

«Если я буду верить в то, что я самый великий, то начну раздавать всем остатки своей еды и т.д. и под весом эго меня начнёт тянуть вниз. Поэтому я молюсь о том, чтобы я всегда мог оставаться учеником и не принимать ни от кого поклонение».

(«Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Не нужно становиться гуру: мы должны стать учениками. Это очень красивые слова.

Читайте книги…

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Где живёт Бог?
2) Приход и дар Махапрабху
3) Как выбраться из Майи
4) Сделайте себя достойными
5) Шесть составляющих самопредания
6) Искренняя, глубокая молитва
7) Внемлите сердцем
8) Следуйте по стопам великих душ
9) Подозрение губит прозрение
10) Один-единственный вопрос
11) Наша жизнь — ни наслаждение, ни отречение
12) Глупость ложного эго
13) Будьте искренни и старайтесь
14) Санньяса Махапрабху
15) Выход