(13/15) Будьте искренни и старайтесь

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 16 января 2021 года, часть 13

У нас много прекрасных святых книг. На прошлую Гаура-пурниму мы издали новую книгу под названием «Шри Навадвип-дхама махатмья-мукта-мала». Обязательно прочтите её. Многие ездят в Навадвип, но не посещают все девять островов: в основном люди приезжают погулять по Исккону, забегают быстро на площадь Параматала и едут обратно. Поэтому я издал книгу, в которой описывается слава Шри Навадвип-дхамы. Прочтя её, вы узнаете, какие игры проходили на каждом из островов. В книге всё описывается простым языком. Многие не могут читать высокопарный язык, на котором написана поэма Шрилы Бхактивинода Тхакура «Шри Навадвип-дхама махатмйа», поэтому я написал эту книгу простым языком. Читайте эту книгу, это принесёт вам благо. Когда вы сидите дома, всегда читайте книги. Вы должны практиковать сознание Кришны и воспевать славу Господа каждый день. Всегда живите и служите гуру, вайшнавам и Господу таким образом.

Кто является вайшнавом?

канака-камини, пратиштха-багхини,
чхадийачхе йаре, сеи та ваишнава

«Тот, кто отрекается от денег, женщин и славы-тигрицы, является подлинным вайшнавом».

(«Вайшнав ке?» Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур)

Человек может отказаться от денег, человек может отказаться от женщин, но отказаться от желания получить признание и славу очень сложно. Поэтому мы и поём в одном из киртанов:

чхайа вега дами’, чхайа дога шодхи’,
чхайа гуна деха дасе

«Пожалуйста, подави в мне шесть позывов, исправь во мне шесть недостатков и одари этого слугу шестью благими качествами».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Существует шесть позывов: (1) позыв речи (вакья-вега), (2) позыв ума (мана-вега), (3) позыв гнева (кродха-вега), (4) позыв языка (джихва-вега), (5) позыв живота (уддхара-вега), (6) позыв гениталий (упастха-вега). Эти шесть позывов живут в десяти чувствах (индрия). Есть пять чувств, которые называются кармендия (инструменты для выполнения действий: ноги, руки, анальное отверстие, гениталии, рот), и пять чувств, которые называются гьянендрия (инструменты для собирания знаний: глаза, уши, нос, язык, кожа). Знаете, как правильно управлять этими чувствами? Нужно жить и практиковать искренне, с решительным настроем (ништхой). Что бы вы ни делали, делайте это с искренностью и решительным настроем.

Есть девять видов преданности, и они обитают на девяти островах Навадвипа. Например, место, где у нас раньше был храм, находится в Коладвипе. Коладвип — это апарадха-бханджанера пат (место, где прощаются все оскорбления); этот остров является обителью пада-севанам (служения лотосным стопам Господа). Маяпур расположен в Антардвипе — это обитель атма-ниведанам (само-вручения). Годрумдвип, где стоит наш храм в Нрисингха-палли, является обителью киртана (прославления Господа). Симантадвип — это обитель смаранам (памятования о Господе). Каждый из девяти видов преданности обитает на соответствующем острове Навадвипа.

Самое первое, что необходимо для духовной жизни, это вера:

адау шраддха татах садху-санго ’тха бхаджана-крийа
тато ’нартха-нивриттих сйат тато ништха ручис татах
атхасактис тато бхавас татах премабхйуданчати
садхаканам айам премнах прадурбхаве бхавет крамах

«Сначала приходит вера, затем появляется общение со святыми и начинается духовная практика. После этого постепенно уходят нежелательные привычки, появляется постоянство в духовной жизни и приходит вкус. Далее развивается привязанность, чувства и, наконец, трансцендентная любовь. Это то так к тем, кто практикует сознание Кришны, приходит любовь к Богу».

(«Шри Бхакти-расамрита-синдху», 1.4.15–16)

Это девять ступеней преданности, у каждой из которых тоже есть своё место на соответствующем острове Навадвипа. Как я уже говорил, первое, что необходимо иметь, это вера. Существует четыре вида веры: камала-шраддха (нежная, хрупкая вера), таранга-шраддха (непостоянная вера, которая приходит волнами), дрдха-шраддха (сильная вера) и судрдха-шраддха (сильнейшая вера). Сначала вера очень нежная, но она должна крепнуть и становиться сильнее и сильнее. В конце-концов, что бы вы ни делали, нужно делать всё с сильнейшей верой и искренней решимостью (ништхой).

Если вы не чувствуете вкус к повторению Святого Имени (многим не нравится повторять Святое Имя), тогда следует понимать, что вы больны внутри. Когда у тела поднимается температура, человек ничего не хочет есть; даже когда он что-то ест, он не чувствует вкус. Так же и здесь. Если вы не чувствуете вкуса, когда повторяете Святое Имя, это происходит из-за того, что вы больны внутри. Поэтому необходимо всегда практиковать шраван и киртан в обществе святых и стараться избавляться от оскорблений. Шрила Бхактивинод Тхакур молится:

кабе хабе бала, се дина амара
апарадха гхучи’, шуддха нама ручи,
крпа-бале хабе хрдайе санчара

«Скажи, когда же в моей жизни настанет этот день? Когда по милости я избавлюсь от оскорблений? Когда я почувствую вкус к чистому Святому Имени?»

трнадхика хина, кабе нидже мани,
сахишнута-гуна хрдайете ани’

«Когда я начну считать себя ниже травы? Когда у меня в сердце появится терпение?»

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

«Когда я начну считать себя ниже травы? Когда ко мне в сердце придёт терпение?» Мы также молимся гурудеву: «Гурудев, пожалуйста, дай мне сил, чтобы я мог всё сносить и не терять терпение. Если у меня будет больше сил терпеть, то я смогу всегда служить гуру, вайшнавам и Господу, и тогда я смогу всегда повторять Святое Имя. Тогда я обрету высшее благо». Всегда помните об этом. Предайтесь святым стопам садху, гуру и вайшнавов и практикуйте сознание Кришны: повторяйте Святое Имя, помните и всегда совершайте парикраму святой дхамы.

Скоро Нитьянанда-трайодаши, праздник в честь явления Господа Нитьянанды. Приглашаю всех в Экачакра-дхаму. Пожалуйста, приезжайте. После праздника мы также отправимся на парикраму по Шри Навадвип-дхаме. Мы совершаем эту парикраму каждый год вместе с преданными:

гаура амара, йе саба стхане,
карала бхрамана ранге
се саба стхана, хериба ами,
пранайи-бхаката-санге

«В компании любящих преданных я увижу все места, которые в своё время посещал мой Гаура».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Махапрабху предсказывал:

притхивите ачхе йата нагаради грама
сарватра прачара хаибе мора нама

«Моё Имя распространится по всем городам и сёлам на земле».

(Шри Кришна Чайтанья Махапрабху)

Махапрабху говорил: «Моё Имя распространится по всем городам и сёлам на земле», и наша гуру-варга исполнила это: они объездили весь мир, проповедуя повсюду о Святом Имени, Господе и Его славе. Мы должны предаться им. Если мы сможем всегда хранить их у себя в сердце и думать о них, то это принесёт нам величайшее благо.

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай.
Харинама-санкиртана ки джай.
Нитай-Гаура премананде Хари бол.

[Его Божественная Милость поёт киртан «Дайал-Нитай Чаитанйа бале».]

дайал-нитаи чаитанйа ба’ле начре амар’ ман’
(ек-бар) начре амар’ ман’, начре амар’ ман’ [1]
(емана дайала то наи хе, мар’ кхейе прем’ дейа)

«Дорогой ум, танцуй и пой: „О Милостивый Нитай! О Чайтанья!“ Танцуй, дорогой ум! Танцуй! (Нет никого, кто бы был таким же милостивым, как Они! Они даруют божественную любовь к Богу даже тем, кто Их бьёт!)»

(оре) апарадха дуре йабе, пабе према дхан’
(о наме апарадха-вичар’ то наи хе)
(такхан) кршна-наме ручи ха’бе, гхучибе бандхан’ [2]
(кршна-наме анураг’ то хабе хе)

«(Только представьте!) Оскорбления уйдут, и вы обретёте трансцендентную любовь к Богу! (В повторении Их Имён оскорбления не учитываются!) (Тогда) вы почувствуете вкус к Имени Кришны и освободитесь из рабства материального мира. (Вы обязательно обретёте любовь и привязанность к Имени Кришны!)»

(такхан) анайасе сапхал’ ха’бе дживера дживан’
(наиле дживан’ то мичхе хе)
(кршна-рати бина дживан’ то мичхе хе)
(шеше) врнаване радха-шйамер’ пабе дарашан’ [3]
(гаура-крпа ха’ле хе)

«(Тогда) ваша жизнь увенчается успехом! (Иначе жизнь бессмысленна: без привязанности к Кришне жизнь не имеет смысла.) (В конце-концов) вы увидите Шри Шри Радху-Шьяма во Вриндаване (если получите милость Гауры)».

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.

ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:

1) Где живёт Бог?
2) Приход и дар Махапрабху
3) Как выбраться из Майи
4) Сделайте себя достойными
5) Шесть составляющих самопредания
6) Искренняя, глубокая молитва
7) Внемлите сердцем
8) Следуйте по стопам великих душ
9) Подозрение губит прозрение
10) Один-единственный вопрос
11) Наша жизнь — ни наслаждение, ни отречение
12) Глупость ложного эго
13) Будьте искренни и старайтесь
14) Санньяса Махапрабху
15) Выход