(4) Сделайте себя достойными

Его Божественная Милость Ом Вишнупад
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж
Калькутта, 16 января 2021 года, часть 4

шри-кршна-чаитанйа прабху дживе дайа кари’
свапаршада свийа дхама саха аватари’

«Проливая милость на души, Шри Кришна Чайтанья Махапрабху нисходит вместе со своими спутниками и обителью».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Вы знаете, кто такой Шри Кришна Чайтанья. Он Кришна, который приходил раньше в двапара-югу; в нынешнюю кали-югу Он приходил в облике Гауранги Махапрабху (Нимая, Вишвамбхара). После того, как Гауранга Махапрабху принял у Шри Кешава Бхарати санньясу, Его стали звать Шри Кришна Чайтанья. Всевышний Господь Кришна приходит в кали-югу, чтобы пролить милость на все живые существа (шри-кршна-чаитанйа прабху дживе дайа кари’), чтобы спасти такие низменные и падшие души, как мы с вами. Когда Он приходит, Он не приходит один: Он приходит в эту эпоху со всеми спутниками и преданными, с которыми Он являл свои игры в двапара-югу (свапаршада свийа дхама саха аватари), чтобы насладиться играми великодушия. В двапара-югу Господь наслаждается исполненными сладости любовными играми (мадхурья-расой, или мадхурья-лилой), а в кали-югу Он наслаждается играми великодушия (аударья-расой, или аударья-лилой).

атйанта дурлабха према карибаре дана
шикхайа шаранагати бхакатера прана

«Чтобы распространить редчайший вид божественной любви, Он учит самопреданию, которое для преданного дороже всего».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Он приходит для того, чтобы раздать редчайший вид трансцендентной любви, которую даже Господь Шива и Господь Брахма сильно хотят обрести и ждут, когда смогут это сделать; и Он приходит раздавать её всем подряд без ограничений, ходя от двери к двери. Он учил всех самопреданию. Если вы прочтёте «Шикшаштакам» Махапрабху, вы найдёте в ней следующий стих:

чето-дарпана-марджанам бхава-махадавагни-нирвапанам
шрейах-каирава-чандрика-витаранам видйа-вадху-дживанам
анандамбудхи-вардханам прати-падам пурнамртасваданам
сарватма-снапанам парам виджайате шри-кршна-санкиртанам

«Шри Кришна-санкиртана очищает зеркало сознания и гасит бушующий лесной пожар материального существования; словно похожая на цветок белого лотоса луна, она источает лучи милости и готовит душу к жизни во внебрачной любови к Господу; она увеличивает океан глубочайшего счастья, позволяет каждое мгновение вкушать высший нектар и очищает саму сущность души».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 3.20.12)

трнад апи суничена тарор ива сахишнуна
аманина манадена киртанийах сада харих

«Тот, кто смиреннее травинки, терпеливее дерева и кто относится ко всем с почтением, не желая почтения к себе, достоин того, чтобы всегда повторять Святое Имя Кришны».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 3.6.239)

Махапрабху учил, что нужно быть смиренным и терпеливым и относиться ко всем с почтением. Необходимо иметь смирение.

даинйа, атма-ниведана, гоптртве варана
«авасйа ракшибе кршна»—вишваса палана

(Части самопредания) «Смирение, само-вручение, принимать то, что Господь заботится, хранить веру в то, что „Кришна непременно защитит“».

(«Шаранагати», Шрила Бхактивинод Тхакур)

трнадхика хина дина акинчана чхара
апане манаби сада чхади’ аханкара

«Оставь эго и считай себя ниже травинки, бедным, обездоленным и ничтожным».

(«Шри Гитавали», «Шри Шикшаштака», Шрила Бхактивинод Тхакур)

Нужно быть смиреннее травинки и терпеливее дерева. Это то как Махапрабху распространял в этом мире Святое Имя. Вместе с тем Он говорил: «Кто в кали-югу обладает правом повторять Святое Имя? Тот, кто стал смиреннее травинки, кто терпеливее дерева и кто научился относиться к окружающим с почтением. Тот, кто обладает этими качествами, может повторять Святое Имя и может также раздавать Святое Имя другим. Больше никто».

Мы должны быть смиреннее травинки, терпеливее дерева, и мы должны относиться к окружающим с почтением.

— : • : —

• Оригинал статьи на английском.