| |||||||
| |||||||
|
(6/15) Искренняя, глубокая молитва Его Божественная Милость Ом Вишнупад
кабе шри чаитанйа море карибена дайа «Когда Шри Чайтанья (мой чайтья-гуру) смилостивится надо мной? Когда я найду прибежище в тени стоп вайшнавов?» («Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур) Когда Чайтанья (чайтья-гуру) прольёт на меня милость? Когда я смогу принять прибежище у лотосных стоп вайшнавов?
кабе ами чхадиба е вишайабхимана «Когда я оставлю материальное эго? Когда я смогу с почтением относиться к преданным Господа?» («Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур) Когда я оставлю материальное эго? Люди гордятся своими деньгами, красотой, друзьями и семьёй. Они думают: «Зачем идти на лекцию? Мне и дома хорошо: сижу себе, смотрю новости и сериалы по телевизору». Когда Махапрабху был в Рамкели, Он встретился со Шрилой Рупой Госвами Прабху и Шрилой Санатаной Госвами Прабху, которые работали в то время на должности очень больших министров при правительстве императора Шах-Хуссейна (один из братьев был казначеем, а другой был наравне с премьер-министром). Несмотря на высокое положение, которое они занимали, братья пришли к Махапрабху с большим смирением: они припали к Его стопам, зажав в зубах травинку, показывая тем самым: «Мы ниже коров».
гала-вастра кртанджали ваишнава-никате «Я повешу на шею накидку, сложу молитвенно ладони, возьму в зубы солому и со всей искренностью предстану перед вайшнавом». («Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур) «Со всей искренностью» означает прийти без желания показать что-то окружающим, без желания произвести впечатление. Это нужно чувствовать. Практиковать духовную жизнь нужно очень глубоко, внутренне, а не ради того, чтобы делать вид и показывать что-то окружающим.
«горара ами, горара ами» мукхе балиле нахи чале «Просто говорить: „Я принадлежу Гóре! Я принадлежу Гóре!“ — не пойдёт. Когда ты будешь следовать тому, что Гóра практикует, и тому, чему Гóра учит, только тогда ты получишь настоящий результат».
лока декхана гора бхаджа тилака матра дхари’ «Ты ставишь тилаки и показываешь всему миру, что служишь Гóре, а втайне совершаешь дикие поступки. Гóра поймает тебя, вор (лицемер)!» («Шри Шри Према-виварта», 8.6–7, Шри Джагадананда Пандит) Гаура знает, что вы делаете. Вы не можете Его обмануть, от Него невозможно ничего утаить.
кандийа кандийа джанаиба духкха-грама «Горько плача, я расскажу Вайшнаву Тхакуру о своей несчастной жизни и стану молиться ему о спасении от огня материального существования». («Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур) Материальная жизнь сравнивается с огнём. Мы также поём в киртане, который написал Шрила Вишванатх Чакраварти Тхакур:
самсара-даванала-лидха-лока- «Я предлагаю поклоны лотосным стопам Шри Гуру: он океан благих качеств и всего благоприятного; словно грозовое облако милости, он приносит облегчение этому миру, охваченному лесным пожаром материального существования». («Шри Шри Гурваштакам», Шрила Вишванатх Чакраварти Тхакур) Материальная семья — это бушующее пламя, и мы оказались посреди него. Будь то человеческая семья, семья коз, собак или какая бы то ни было другая семья, все эти семьи — бушующее пламя. Я говорил вам раньше, что мы обрели человеческое рождение в Индии после того, как прошли через 8 400 000 видов жизни, но мы должны быть осторожны, чтобы не скатиться вниз. Все надеются на то, что будут идти вперёд и подниматься выше, но если вы скатитесь вниз, то вам опять придётся рождаться коровами, собаками, кошками, шакалами и другими видами живых существ. Естественно, мы не хотим, чтобы это произошло. В этот раз мы обрели человеческое рождение и хорошее тело. Даже о самом Господе говорится в писаниях:
кршнера йатека кхела, сарвоттама нара-лила, «Высшее проявление Господа — это Кришна, являющий свои вечные игры, словно обыкновенный человек». («Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.21.101) Господь Кришна и Гауранга Махапрабху приходят в этот мир, принимая человеческий облик. Получив в этот раз похожие человеческие тела, мы не должны упускать эту возможность. Однажды этих тел не станет. Вы получили эти тела не для того, чтобы только спать, есть, размножаться и бояться. Все в этом мире беспокоятся за свою жизнь, ни у кого нет времени слушать хари-катху. Что говорится в писаниях?
дживана анитйа джанаха сара «Знай, что главное — это то, что жизнь невечна и полна опасности. Продолжай жить как живёшь, но старайся изо всех сил принять прибежище в Святом Имени». («Шри Гитавали», Шрила Бхактивинод Тхакур) Жизнь невечна!
дина йайа мичха кадже ниша нидра-басе «Дни уходят на бесполезную работу, а ночи тратятся на сон. Мне никогда не приходит в голову, что смерть сидит и ждёт меня под боком». («Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур) Солнце восходит и заходит, восходит и заходит, и дни уходят: мгновение за мгновением, год за годом жизнь проходит. Мы можем оставить этот мир в любой момент. Из-за того, что мы до сих пор не можем практиковать сознание Кришны и служить Богу, нам придётся возвращаться в этот мир снова и снова. Единственный способ, как выбраться из этого мира, — это принять прибежище в Боге. Поэтому мы и поём в этом киртане: «Горько плача, я расскажу Вайшнаву Тхакуру о своей несчастной жизни и стану молиться ему о спасении от огня материального существования».
шунийа амара духкха ваишнава тхакура «Услышав о моём горе, святой Вайшнав Тхакур станет от всего сердца молиться обо мне Кришне».
ваишнавера аведане кршна дайамайа «Услышав молитвы Вайшнава Тхакура, милостивый Господь Кришна сжалится над этим никчёмным грешником». («Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур) Услышав о моём горе, Вайшнав Тхакур помолится за меня Богу: «Дорогой Господь! Пожалуйста, пощади этого преданного: спаси его из этого материального мира». Вайшнав Тхакур молится за нас Богу. Поэтому и говорится, что если Вайшнав Тхакур недоволен нами, то даже Господь нам не поможет. Услышав молитву Вайшнава Тхакура, милостивый Господь Кришна сжалится над такими никчёмными грешниками, как мы. Что говорит «Шримад Бхагавад-гита»? Господь говорит: «Я знаю только Моих преданных (Я не знаю никого, кроме них), и Мои преданные тоже не знают никого, кроме Меня: они не знают и не понимают ничего, кроме Меня». Поэтому мы должны молиться преданным Бога.
винодера ниведана ваишнава чаране «Бхактивинод молится святым стопам вайшнавов: „Пожалуйста, возьмите эту обездоленную душу с собой“». («Шри Кальяна-калпатару», Шрила Бхактивинод Тхакур) В конце Шрила Бхактивинод Тхакур молится: «Прабху! Я молюсь твоим лотосным стопам: куда бы ты ни шёл, пожалуйста, возьми меня с собой». Вы должны сами петь эти киртаны. Я много раз говорил вам: купите песенники с киртанами (карманное издание стоит всего лишь двадцать рупий) и читайте эти киртаны утром и вечером. Есть молитвы (вандана) Шри Гуру, Шри Вайшнаву, Шри Панча-таттве и так далее. Молитесь их стопам таким образом. Не нужны никакие мелодии: не нужны никакие караталы или мриданги. Можете просто хлопать в ладоши и петь с чувством, от всей души, от всего сердца. Вы должны выучить, что написано в этих киртанах: если будете их читать, то поймёте их значение. Это очень красивые киртаны.
— : • : —
|
• Оригинал
статьи на английском.
ВСЕ ЧАСТИ ЛЕКЦИИ:
1)
Где живёт Бог?
|
||||||
|
|
|||||||
| ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ | |||||||
|
© 2014-2026, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Навадвип, Индия. При использовании материалов с сайта просьба указывать ссылку на
источник. |
|||||||