| |||||||
| |||||||
|
ШРИ ПУРИ-ДХАМА МАХАТМЬЯ-МУКТА-МАЛА (4) Путешествие Махапрабху в Пури: Шантипур
Махапрабху пришёл к гхату в Калне — на другой стороне Ганги располагался Шантипур. Когда Махапрабху пришёл, Адвайта Прабху взял лодку и, приплыв к середине реки, стал ждать Его. Задумайтесь только. Как это было возможно? В те дни не было ни спутниковой связи, ни телефонов, ни мобильных телефонов, ни whatsapp, ни facebook. Как Адвайта Ачарья понял, что Махапрабху туда придёт? Такова была сила его преданности. Когда Махапрабху вошёл в Гангу, чтобы принять омовение, Он зашёл по шею и, закрыв глаза, стал читать стихи, прославляющие Ямуну (Нитьянанда Прабху схитрил и сказал, что Он пришёл во Вриндаван). Махапрабху думал: «Я пришёл во Вриндаван. Как хорошо, Я так рад». Затем Он открыл глаза и увидел перед собой Адвайту Прабху. — О-о! Адвайта! Ты как узнал, что Я во Вриндаване? — спросил Он, удивившись. — И как ты здесь оказался? — Прабху, — ответил Адвайта Прабху, — где Ты, там и Вриндаван. Где Ты, там и Ямуна. — То есть?! Что ты этим хочешь сказать? — Обернись. — Ах! Это же вовсе не Ямуна! Это же Ганга! Но Я прочёл прославление Ямуны… — И в этом нет ничего крамольного, Прабху. Здесь один берег — это Ганга, а другой — Ямуна. Так что Ты не совершил ошибки. Затем Адвайта Прабху дал Махапрабху чистую одежду и сказал: «Прабху, пожалуйста, надень это. Ты три дня был в пути и за это время не менял одежду». Махапрабху залез в лодку и переоделся. Затем они вместе отправились к Адвайте Ачарье домой. Жена Адвайты прабху, Шри Сита Тхакурани, приготовила для Махапрабху очень много блюд («ваттиша-атхийа-калара ангатийа пате, дуи тхани бхога бадаила бхала-мате: она очень красиво разложила всё на двух тарелках из самых лучших, толстых банановых листьев»), а затем попросила Махапрабху и Нитьянанду Прабху сесть и принять прасад. Когда Махапрабху голоден, то Он без труда может терпеть, но когда голоден Нитьянанда Прабху, то Он совершенно не может терпеть голод. Он шёл с Махапрабху три дня, поэтому к тому времени, как они дошли до Шантипура, Он был очень голоден. Ему было очень нелегко. Не в силах больше терпеть голод, как только Нитьянанда Прабху сел перед тарелкой, Он тут же принялся есть. Увидев это, Махапрабху притянул Адвайту Прабху, чтобы тот сел на второе место, рядом с Нитьянандой Прабху, и сказал ему: «Ты тоже садись. Садись, это твоё место». Адвайта Прабху возразил: «Нет, Прабху. Спроси у Ситы Рани, чьё это место. Она подготовила его для Тебя. После принятия санньясы Ты был в пути три дня и ничего не ел. Пожалуйста, садись и поешь». Тогда Махапрабху сел и принял прасад. Тем временем Шачи Мата, все жители Навадвипа и преданные Махапрабху получили известия о том, что Махапрабху прибыл в Шантипур. Все поспешили туда. Махапрабху оставил в Катве одежду семьянина и отрезал свои прекрасные кудрявые волосы — когда все пришли и увидели Его обритую голову, всем стало очень грустно. Шачи Мата тоже пришли в Шантипур. Она была очень опечалена. Она спросила у Шриваса Пандита и Адвайты Прабху: «Я понимаю, что Нимай уже никогда не вернётся в Навадвип; я знаю, что Он ушёл… Но, как вы думаете, могу я приготовить Ему поесть? Если я приготовлю, Он согласится есть? Он теперь санньяси, поэтому я должна спросить. Я не могу спросить Его сама, поэтому, пожалуйста, спросите Его за меня. Он уйдёт и будет жить так далеко — вы все сможете всё время для Него готовить, но я уже больше никогда не смогу. Моя единственная надежда, что, может, хотя бы раз я смогу приготовить что-нибудь для Него здесь? Пожалуйста, спросите у Него». Шривас Пандит и Адвайта Прабху спросили у Махапрабху, и Махапрабху согласился. Махапрабху пробыл в Шантипуре несколько дней, и весь день и ночь Он учил преданных: Он танцевал и пел киртан и говорил хари-катху. Иногда Он падал в обморок, иногда Он проявлял восемь симптомов божественного экстаза (ашта-саттвика-викара) — всё это началось после того, как Он принял санньясу. Когда пришло время уходить, Махапрабху спросил разрешения у мамы и, покинув Шантипур, начал путь в Пури вместе с Нитьянандой Прабху, Мукундой Даттой, Чандрашекхаром Ачарьей и Гададхаром Пандитом.
— ☸ ☸ ☸ —
|
ВСТУПЛЕНИЕ
ПО ПУТИ В ПУРИ-ДХАМУ
В ШРИ ПУРИ-ДХАМЕ
(12)
О Каши Мишре
(18)
О Шри Аларнатхе
(19)
Победа Калидаса
(22)
Ганга Мата Госвамини
(23)
О Шри Гопал-гуру
(26)
О Рамачандре Пури
(30)
Гундича-марджан
(31)
Шри Нараяна-чхата
(32)
Шри Чатак-парват
|
||||||
| HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE | HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE | |||||||
|
© 2014-2026, Sri Chaitanya Saraswat Math, Nabadwip, India. Sitemap | Contact us | About us |
|||||||