ШРИ ПУРИ-ДХАМА МАХАТМЬЯ-МУКТА-МАЛА

(25) Общество Шрилы Санатаны Госвами

Махапрабху велел Шриле Санатане Госвами и Шриле Рупе Госвами жить во Вриндаване. Это означало, что они не могли снова увидеться с Ним, — понимая это, они очень огорчились. Поэтому Махапрабху сказал, что они могу приходить в Пури во время Ратха-ятры. Так что они периодически приходили в Шри Пури-дхаму.

Когда Шрила Санатана Госвами путешествовал из Вриндавана в Шри Пури-дхаму, они иногда шёл на голодный желудок, иногда шёл через джунгли. Из-за того что путь был таким сложным, у него началась очень сильная чесотка: всё тело покрылось сочащимися ранами. Он сильно огорчился из-за этого. Он думал: «Всё тело загнивает. Я не смогу служить этим телом. Уж лучше просто умереть».

Он ничего не стал говорить Махапрабху, но он сказал Шриле Харидасу Тхакуру (они жили в одной комнате): «Я пришёл в Шри Пури-дхаму, чтобы служить, но вышло только наоборот: это тело больше не годится для служения. Будет лучше, если я возьму и брошу его под колесо колесницы и просто оставлю его! Если я смогу получить даршан Господа Джаганнатха и оставить тело, глядя на святое лицо Прабху, то для меня это будет самым благоприятным исходом».

Немного позже Махапрабху пришёл к Шриле Харидасу Тхакуру и неожиданного сказал Шриле Санатане Госвами: «Санатана, ты что думаешь? Ты думаешь, это тело принадлежит тебе? Это не твоя собственность: твоё тело — это Моя личная собственность, Моё богатство! Ты не можешь его разрушить».

дикша-кале бхакта каре атма-самарпана
сеи-кале кршна таре каре атма-сама

«Когда преданный получает посвящение, он отдает всего себя. В это время Кришна принимает его как родного».

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», 3.4.192)

«Когда ты предался Мне и получил у Меня посвящение, ты отдал Мне всё, а теперь ты вздумал разрушить то, что принадлежит Мне?! Тебе не стыдно? Более того, самоубийство совершают только из невежества (это тамо-дхарма): ты что, думаешь, что сможешь прийти к Кришне, если оставишь тело? Если бы это было так, Я бы миллион раз оставил тело, но к Кришне невозможно прийти никаким другим путём, кроме как через преданность. Так что вот тебе Моё последнее слово: это тело Моё, так что не смей его портить».

Санатана Госвами засмущался. Он сказал:

— Прабху, оно всё гнилое… Как я буду им служить?

— Это Моё дело. При помощи твоего тела Я совершу очень много служения. Ты будешь проповедовать во Вриндаване и напишешь очень много святых книг. Я оставил тебе свою собственность, так что ты не имеешь права издеваться над ней!

Затем Махапрабху повернулся к Шриле Харидасу Тхакуру и сказал ему:

— Харидас, присмотри за ним! Смотри, чтобы он ничего не натворил!

Сказав это, Махапрабху насильно обнял Шрилу Санатану Госвами. Вообще, Махапрабху обнимал Шрилу Санатану Госвами каждый день, когда встречался с ним, и Шрила Санатана Госвами много раз выражал протест. Он говорил Господу: «Я совершаю такое большое оскорбление! Прабху, у меня всё тело гнилое — если Ты прикоснёшься к нему, это оскорбление с моей стороны. Я стараюсь всегда держаться подальше, а Ты всё время подходишь ко мне и обнимаешь». Но Махапрабху не слушал его. Он всё равно всегда подходил и обнимал его. В этот же раз, когда Махапрабху обнял его, тело Шрилы Санатаны Госвами вдруг стало золотым: его кожная болезнь полностью исчезла!

Махапрабху сказал ему: «Я прикасаюсь к тебе ради собственного духовного блага! Прикосновение к твоему телу очищает Меня. На самом деле, Кришна дал тебе это заболевание, чтобы проверить Меня: если бы Я забрезговал, Я бы совершил оскорбление».

В другой раз Махапрабху решил устроить Шриле Санатане Госвами проверку. Он попросил его прийди в Ямешвар-тоту. (Это место, где находится храм божества Тота-Гопинатха, которому поклонялся Шрила Гададхар Пандит; рядом с ним расположен сад, или «тота», и этот сад как раз и называется Ямешвар-тота.) Чтобы прийти в Ямешвар-тоту, Шриле Санатне Госвами пришлось бы идти мимо храма Господа Джаганнатха, но он никогда не хотел даже приближаться к нему, потому что там всё время ходят слуги Господа Джаганнатха, а Шрила Санатана Госвами не хотел, чтобы они каким-то образом случайно коснулись его. Он всегда считал себя очень низменным и падшим.

Получается, чтобы прийти в Ямешвар-тоту, он выбрал окольный путь по берегу океана. Он пошёл по песчаному берегу. Был полдень, и песок был горячим, как пылающий огнь! В итоге у Шрилы Санатаны Госвами образовались на стопах волдыри, но он был так счастлив, что Господь позвал его, что даже не заметил этого.

Когда он наконец пришёл в Ямешвар-тоту, Махапрабху посмотрел на него и спросил:

— Санатана, ты какой дорогой пришёл?

— По берегу.

— Как ты сюда дошёл? Песок же такой горячий! Как ты только смог по нему идти?

— Я даже и не заметил. Я даже не знал, что у меня волдыри пошли.

— Чего ты не пошёл по дороге, идущей мимо Симха-двары? Там прохладная улица. Если бы пошёл там, то не пришлось бы так мучаться.

— У меня нет права проходить мимо Симха-двары, Прабху. Если слуги Господа случайно коснуться или даже просто увидят меня, то мне придёт конец. Поэтому я пошёл в обход и пришёл через пляж.

Услышав это, Махапрабху был доволен и обнял Шрилу Санатану Госвами.

Позже, когда праздник колесниц Господа Джаганнатха окончился и через неделю колесницы вернулись обратно в храм, Шрила Санатана Госвами сказал Шриле Джагадананде Пандиту: «Мне пора уходить… Как же тебе повезло, что ты можешь всё время жить с Господом, а я живу так далеко… Праздник окончился, возвращение колесниц тоже завершилось, так что я должен идти обратно…»

Джагадананда Пандит видел, что Махапрабху всё время относится к Шриле Санатане Госвами с большой любовью, и он немного завидовал ему. Поэтому, когда Шрила Санатана Госвами сказал, что ему пора уходить, Джагадананда Пандит сказал ему как ни в чём не бывало: «Конечно, праздник закончился, так что тебе пора — чего ты всё ещё здесь? Иди, иди».

Вообще, он не имел права это говорить. Шри Чайтанья Махапрабху хозяин, а Джагадананда Пандит слуга, так что он не имел права произносить такие слова. Сказав это Шриле Санатане Госвами, он нарушил этикет.

Затем Шрила Санатана Госвами пришёл к Махапрабху и сказал ему со слезами на глазах:

— Прабху, мне пора возвращаться во Вриндаван. Джагадананда Пандит тоже сказал, что давно пора, так что мне пора идти…

Услышав это, Махапрабху сильно разозлился.

— Что?! — воскликнул Он. — Джага, который только вчера ещё под стол ходил, сказал такое?! А ну-ка позовите его немедленно!

Джагадананда Пандит пришёл, и Махапрабху сказал ему:

— Ты вообще знаешь, кто такой Санатана Госвами?? Даже Я так сильно уважаю его, а ты говоришь ему уходить?! Даже Я многому учусь у Санатаны Госвами. Он оставил всё и, несмотря на суровые аскезы, живёт во Вриндаване, а ты ему говоришь: «Почему ты всё ещё здесь?» Кто тебе давал право говорить такое?!

Джагадананда Пандит повесил голову и ничего не сказал. Шрила Санатана Госвами тоже повесил голову и начал плакать. Разве люди плачут, когда слышат, как ругают другого человека? Махапрабху ругал Джагадананду Пандита, а кто заплакал? Санатана Госвами.

Плача, Шрила Санатана Госвами сказал:

— Прабху, Ты никогда не ругал меня. О Джагадананда, нет никого столь же удачливого, как ты! Прабху даёт тебе сладкое, а мне — только горькое. Мне так и не посчастливилось обрести такую великую удачу: Прабху никогда меня не ругал.

Мы должны всегда помнить об этом. Когда гуру ругает — это великая удача. Это не так легко понять. Лишь немногие понимают это.

Вот как Шрила Санатана Госвами посещал Шри Пури-дхаму и являл здесь множество деяний, чтобы научить нас всех.

— ☸ ☸ ☸ —

СОДЕРЖАНИЕ