| |||||||
| |||||||
|
ШРИ ПУРИ-ДХАМА МАХАТМЬЯ-МУКТА-МАЛА (33) Гамбхира: комната, охваченная огнём разлуки
Что означает слово «Гамбхира»? «Гамбхира» — это комната внутри комнаты. Это маленькая комната, где жил Махапрабху. Помню, как однажды, когда мой Гуру Махарадж был в Пури, он спросил у меня: «Винод, ты знаешь, как в этой крошечной комнате Махапрабху танцевал с высоко поднятыми руками?» Махапрабху был очень высоким (2.32 метра): аджанулабита-бхуджа, Его руки достигали колен, — а комната Гамбхира такая маленькая. Как же Он тогда мог в ней танцевать? Такой вот вопрос задал мне Гуру Махарадж. Кому об этом расскажешь, и кто это услышит? Это очень глубоко. Когда Махапрабху танцевал со вздёрнутыми ввысь руками, потолок в комнате рос и становился очень высоким. Для Господа всё может быть возможным. Это та комната, где Махапрабху жил и наслаждался вкусом своих игр разлуки (випраламбха-лилой). «Випраламбха» означает разлуку (вираху).
айи дина-дайардра натха хе «О милосердный Господь, бесконечно милостивый к обездоленным! О Повелитель Матхуры! Когда же я вновь увижу Тебя? Тебя нет, и мое разбитое сердце не знает покоя. Любимый, что же мне теперь делать?» («Шри Чайтанья-чаритамрита», 2.4.197) Он сокрушался: «Ты позволил Мне увидеть Тебя один раз, но больше Ты не показываешься Мне…» Кем был Махапрабху? Однажды в двапара-югу, когда Кришна медитировал в Имлитале, Он увидел своё отражение в Ямуне и подумал: «О, как Я прекрасен!» — и тогда Он решил: «Я хочу посмотреть, почему Радхарани так сильно плачет, когда произносит Моё Имя. Что за счастье Она испытывает, когда служит Мне? Я хочу познать этот вкус! Я облачусь в Её настроение и приду в кали-югу!» Чтобы исполнить это желание, Он украл сердце и сияние Шри Радхи и пришёл в кали-югу в этот мир, в Шри Навадвип-дхаму, избрав Джаганнатха Мишру и Шачи Мату своими родителями. В этом облике Золотого Господа (Гаура-хари) Он ходил от двери к двери и призывал всех: «О душа! Проснись! Проснись! Сколько ты ещё будешь спать на коленях ведьмы Майи? Вставай! Ты потерял свой адрес! Я пришёл за тобой: пошли со Мной, Я отправлю тебя домой!» Махапрабху наслаждался в Гамбхире лилой разлуки в течение двенадцати лет. Начал Он проявлять эти игры, когда был ещё в Маяпуре, Навадвипе. Его мама Шачи Мата сильно беспокоилась, думая: «Вишваруп ушёл, а теперь мой второй сын — единственный сын, который у меня остался, — сошёл с ума! Он бредит! Что же мне теперь делать?» Она пошла к врачу, и врач велел ей наносить Нимаю на голову охлаждающее масло. Шачи Мата так и сделала. Между тем к ним домой пришёл Шривас Пандит. Он сказал: «Диди, что ты делаешь? Никакое масло не исправит то, что с Ним произошло! Я тоже хочу сойти с ума так, как Он! Я тоже хочу иметь то, что имеет Он, но моя удача такова, что я смог ещё этого достичь». Услышав слова Шриваса Пандита, Махапрабху внезапно стал очень серьёзным. Он схватил его за руку и сказал: «Шривас, если бы и ты тоже сказал, что Я сошёл с ума, то Я бы прыгнул в Гангу и покончил с собой! Тот, что по крайней мере ты Меня понимаешь, — это Моя единственная надежда».
кршна-варнам твишакршнам сангопангастра-паршадам «Самые интеллигентные люди поклоняются Всевышнему Господу при помощи санкиртана-ягьи (совместного воспевания Святого Имени): они поклоняются Господу, который всё время воспевает Имя Кришны, чей облик источает нечёрное (золотое) сияние и который окружён различными спутниками и оружием». («Шримад Бхагаватам», 11.5.32)
шри-радхара бхаве йини суварна варана «Я поклоняюсь девятью видами преданности Шри Кришне, которому в кали-югу поклоняются в облике Шри Гауры-хари, облачённого в божественное настроение и золотой цвет Шри Радхи и являющего игры санкиртаны в Шри Навадвипе». («Шри Шри Навадвип-шатака»; бенгальский перед Шрилы Бхактивинода Тхакура) Вскоре после этого Махапрабху ушёл из Навадвип и пришёл в Шри Пури-дхаму, где Он жил и проявлял свои последние игры. Однажды Шри Джагадананда Пандит принёс Ему письмо от Шри Адвайты Прабху, в котором Шри Адвайта Прабху писал:
«баулаке кахиха,—лока хаила баула «Скажи Безумцу, что все сошли с ума. Скажи Безумцу, что рис на рынке больше не продаётся. Скажи Безумцу, который обезумел от божественной любви, что Ему больше нечего делать в этом мире. Скажи Безумцу, что эти новости Ему несёт ещё один безумец. (Другими словами, та цель, ради которой Господь пришёл, была осуществлена, и теперь Господь может делать что пожелает.)» («Шри Чайтанья-чаритамрита», 3.19.20–21) Прочтя эту поэму, Махапрабху стал очень серьёзным. Сварупа Дамодар спросил Его: «Прабху, что это означает?» — и Махапрабху ответил: «Я не знаю, что это на самом деле означает, но Адвайта большой любитель поклоняться божествам: сначала он зовёт божество, чтобы ему поклоняться, а спустя какое-то время, когда поклонение завершено, он выпроваживает это божество. Возможно, Адвайта считает, что божеству пришло время уходить». С этого времени игры Махапрабху стали невероятно глубокими, напряжёнными и уединёнными: Он полностью перестал проповедовать и провёл последние дни в бушующем пламени агонии разлуки.
вамши варана мане на, катха йе шоне на, «На Флейту не действуют никакие запреты, она никого не слушает. Она мертва (это же кусок дерева), но почему же она тогда не умирает? У этой Флейты нет стыда! Она постоянно зовёт Меня день и ночь! Как бы далеко Я ни уходила, Флейта продолжает звать Меня: „Иди сюда, Раи!“ Почему она не понимает, что сейчас не время?» В этом всепоглощающем огне разлуки в настроении Радхики Шри Гаура-хари сходил с ума по Кришне. Враджа-гопи говорили: «Кришна, Ты оставил нас здесь, во Вриндаване, и ушёл! Тебе придётся прийти в этот мир и плакать столько же, сколько пришлось плакать нам!» Вот какие игры происходили здесь, в Гамбхире.
— ☸ ☸ ☸ —
|
ВСТУПЛЕНИЕ
ПО ПУТИ В ПУРИ-ДХАМУ
В ШРИ ПУРИ-ДХАМЕ
(12)
О Каши Мишре
(18)
О Шри Аларнатхе
(19)
Победа Калидаса
(22)
Ганга Мата Госвамини
(23)
О Шри Гопал-гуру
(26)
О Рамачандре Пури
(30)
Гундича-марджан
(31)
Шри Нараяна-чхата
(32)
Шри Чатак-парват
|
||||||
| HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE | HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE | |||||||
|
© 2014-2026, Sri Chaitanya Saraswat Math, Nabadwip, India. Sitemap | Contact us | About us |
|||||||