«Шри Навадвип-дхама-махатмья-мукта-мала»
(Автор: Ом Вишнупад Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж)

— { Шри Антадвип } —
[атма-ниведанам, самопредание]

ниндантам пулакоткарена викасан-нипапрасуначчхавим
продхвикртйа бхуджа-двайам хари-харитйуччхаир-вадантам мухух
нртйантам друтамашру-нирджхарачайаих синчантамурвиталам
гайантам ниджа-паршадаих паривртам шри-гаурачандрам нумах

(Шрила Прабходананда Сарасвати)

«Когда Махапрабху, упиваясь нектаром божественного настроения Шримати Радхарани, становился полностью опьянённым, по всему Его телу дыбом вставали волосы, из-за чего Его божественный облик становился похож на цветок кадамбы. Вздымая руки и указывая на Голоку, Он бродил по Навадвипу, крича: „Хари! Хари! Хари бол! Хари бол!“ Когда Он танцевал, земля намокала от струящихся из Его лотосных глаз слез. Его окружали спутники: Шриман Нитьянанда Прабху, Шри Гададхар Пандит, Шри Адвайта Ачарья, Шривас Тхакур, Намачарья Харидас Тхакур, Шри Мукунда, Шри Мурари Гупта и другие. Господь блуждал вместе с преданными по всей Шри Навадвип-дхаме. Мы склоняемся в поклоне у святых лотосных стоп этого Шри Гаурачандры».

(Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж)

Шри Ганганагар

По великой удаче и непостяжимой милости Шри Гурупадападмы, преданных и вайшнавов нам снова, как в прошлом году, выпала возможность посетить Шри Навадвип-дхаму, самое возвышенное святое место. Наш первый день — это парикрама Шри Антардвипа. Когда Шриман Нитьянанда Прабху обходил Шри Навадвип-дхаму вместе со Шрилой Дживой Госвами, Он сначала показал ему Шри Ганганагар, расположенный на окраине Шри Антардвипа. Следуя Его святым лотосным стопам, памятуя Его божественные слова и непрестанно молясь о святой пыли со стоп всех обитателей этой святой обители, мы тоже начинаем нашу парикраму Шри Навадвип-дхамы с Шри Антардвипа: мы заходим через Антардвип. «Гаура амара йе саба стхане карала бхрамана ранге, се саба стхана хериба ами пранайи-бхаката-санге. В обществе любящих преданных я буду посещать все те места, по которым любил ходить мой Гаура».

Мы пересекли реку Шри Ганга-майи и находимся сейчас в Шри Ганганагаре, который был основан в древние времена Бхагиратхом Махараджем. Бхагиратх Махарадж на протяжении многих лет совершал суровые аскезы, желая снискать милость Шри Ганги Деви. В конце концов Шри Ганга Деви предстала перед ним и сказала: «Махарадж, я довольна твоими акезами. Скажи, какое благословение ты хочешь получить от меня?» Бхагиратх Махарадж ответил: «О Деви! Если бы ты могла снизойти вместе со мной на землю, то мои родственники и все жители земли смогли бы обрести освобождение. Если ты не придёшь, у меня нет другого пути, как это осуществить». Несмотря на мольбу Бхагиратха Махараджа, Шри Ганга Деви не согласилась. Она сказала: «Я не пойду! Если я приду на землю, все грешники будут купаться в моей воде: они осквернят меня, я попаду в ад! Что хорошего мне это принесёт?» Бхагиратх Махарадж заверил Гангу: «Почему же ты так говоришь, дорогая матушка? У чистых садху нет никаких материальных желаний или привязанностей — сам Господь живёт в их сердцах. Когда такие садху будут купаться в твоей воде, Господь избавит тебя от всех грехов. Ты всегда будешь чиста». В конце концов милостивая Шри Ганга Деви согласилась пойти вместе с Бхагиратхом Махараджем.

Бхагиратх Махарадж поехал первым на колеснице, трубя в раковину, а милостивая Ганга Деви последовала за ним. Когда они проходили мимо Шри Навадвип-дхамы, где мы сейчас находимся, Ганга Деви внезапно остановилась. Спустя некоторое время Бхагиратх Махарадж заметил, что Ганга Деви больше не следует за ним. Резко испугавшись, он повернул назад и принялся искать её. Найдя Гангу Деви, он увидел, что она не хочет идти дальше. О нет! Что же теперь будет? Выбора не было: Бхагиратх Махарадж сел здесь, в Ганганагаре, и начал снова совершать аскезы. Ганга Деви была удовлетворена его аскезами и пришла к нему, чтобы поговорить. Бхагиратх Махарадж взмолился к Ганге: «Матушка! Если ты не продолжишь путь, мои предки никогда не обретут спасение. Пожалуйста, пошли со мной». Ганга Деви ответила: «Дорогое дитя, послушай, пожалуйста, что я скажу. О великий герой Бхагиратх! Побудь здесь несколько дней. Мы пришли сюда, в Шри Навадвип-дхаму, в месяц магх (январь-февраль)! Когда закончится следующий за ним месяц пхалгуна (февраль-март), я снова пойду с тобой. Постарайся меня понять. Я пришла в святую обитель Того, чьи стопы я омываю, поэтому я хочу остаться здесь, чтобы исполнить свое сокровенное желание. День явления моего Господа приходится на день полнолуния в месяце пхалгуна. Я хочу провести этот день в служении Господу. После этого я пойду с тобой, не переживай».

Так Бхагиратх Махарадж остался здесь и провёл в Ганганагаре месяц. В писаниях говорится, что любой, кто посетит Ганганагар, кто искупается в Ганге, кто будет поститься и поклоняться Шри Гауранге Махапрабху в день полнолуния в месяце пхалгуна, пересечёт материальный мир и достигнет Шри Голоки, и тысячи поколений его предков также попадут в Шри Голока-дхаму вместе с ним. Такова слава Шри Ганганагара.

Джай Шрила Гуру Махарадж ки джай.
Шри Ганга Деви ки джай.

— • : • —

Оглавление