ШРИ ГАУДИЯ ГИТАНДЖАЛИ :
ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ

«Шри Шри Шикшаштакам»

{ ПЕРВЫЙ СТИХ }

чето-дарпана-марджанам бхава-махадавагни-нирвапанам
шрейах-каирава-чандрика-витаранам видйа-вадху-дживанам
анандамбудхи-вардханам прати-падам пурнамртасваданам
сарватма-снапанам парам виджайате шри-кршна-санкиртанам

Шри Кришна-санкиртана очищает зеркало сознания и гасит бушующий лесной пожар материального существования; словно похожая на цветок белого лотоса луна, она источает лучи милости и готовит душу к жизни во внебрачной любови к Господу; она увеличивает океан глубочайшего счастья, позволяет каждое мгновение вкушать высший нектар и очищает саму сущность души. Пусть этой Шри Кришна-санкиртане будет всегда сопутствовать высшая победа!

пита-варана кали-павана гора
гаойаи аичхана бхава-вибхора [1]

Охваченный божественной любовью, Золотой Гора, спаситель века Кали, поёт следующее.

читта-дарпана-паримарджана-кари
кршна-киртана джайа читта-бихари [2]

Слава Кришна-киртану, который очищает зеркало сердца и играет в сердце!

хела-бхава-дава-нирвапана-вртти
кршна-киртана джайа клеша-нивртти [3]

Слава Кришна-киртану, который устраняет все несчастья и тушит лесной пожар материального существования и апатии!

шрейах-кумуда-видху-джйотшна-пракаша
кршна-киртана джайа бхакти-виласа [4]

Слава Кришна-киртану, счастью преданности и лучезарному свету белого лотоса луны благоденствия!

вишуддха-видйа-вадху-дживана рупа
кршна-киртана джайа сиддха-сварупа [5]

Слава Кришна-киртану, воплощению высшего совершенства: замужняя жизнь в прибежище трансцендентных знаний (о любовных отношениях с Господом).

ананда-пайо-нидхи-вардхана-кирти
кршна-киртана джайа плавана-мурти [6]

Слава Кришна-киртану, воплощению потопа, славящегося своей способностью увеличивать океан счастья.

паде паде пийуша-свада-прадата
кршна-киртана джайа према-видхата [7]

Слава Кришна-киртану, высшему дарителю божественной любви, который с каждым шагом становится всё слаще и слаще!

бхакативинода сватма-снапана видхана
кршна-киртана джайа према нидана [8]

Слава Кришна-киртану, высшему источнику божественной любви, купающему душу Бхактивинода.

{ ВТОРОЙ СТИХ }

намнам акари бахудха ниджа-сарва-шактис
татрарпита нийамитах смаране на калах
етадрши тава крпа бхагаван! мамапи
дурдаивам идршам ахиджани нанурагах

Господь, Ты проявил множество своих Имён, наделив Их всей своей силой, и Ты не стал устанавливать правила касательно времени, когда Их можно памятовать. Такова Твоя великая милость. Моя же неудача такова, что, даже зная об этом, я всё равно не испытываю привязанности к Твоим Святым Именам.

туху дайа-сагара тарайите прани
нама анека туйа шикхаоли ани [1]

Ты океан милости. Чтобы спасти все живые существа, Ты принёс в этот мир множество своих Имён и учил всех Их повторению.

сакала шакати деи наме тохара
грахане ракхали нахи кала-вичара [2]

Ты вложил всю свою силу в свои Имена, и Ты не стал устанавливать правила о том, когда Их следует повторять.

шри-нама-чинтамани тохари самана
вишве билаоли каруна-нидана [3]

Святое Имя, исполняющее все желания, неотлично от Тебя, и Ты милостиво распространил Его по всему миру.

туйа дайа аичхана парама удара
атишайа манда, натха! бхага хамара [4]

Господи! Такова Твоя безграничная милость, но моё везение невероятно плохое.

нахи джанамала наме анурага мора
бхактивинода-читта духкхе вибхора [5]

Я не испытываю любви и привязанности к Твоим Именам! У Бхактивинода от грусти сжимается сердце.

{ ТРЕТИЙ СТИХ }

трнад апи суничена тарор ива сахишнуна
аманина манадена киртанийах сада харих

Тот, кто смиреннее травинки, более терпелив, чем дерево, и кто относится ко всем с почтением, не желая почтения к себе, достоин того, чтобы всегда повторять Святое Имя Кришны.

шри-кршна-киртане йади манаса тохара
парама йатане танхи лабха адхикара [1]

Если ты твёрдо решил, что хочешь повторять Имя Кришны, тогда старайся изо всех сил обрести необходимые для этого качества.

трнадхика хина дина акинчана чхара
апане манаби сада чхади’ аханкара [2]

Оставь эго и считай себя ниже травинки, бедным, обездоленным и ничтожным.

вркша-сама кшама-гуна караби садхана
пратихимса тйаджи’ анйе караби палана [3]

Практикуй и становись таким же прощающим, как дерево; не будь мстительным, заботься об окружающих.

дживана-нирвахе ане удвега на дибе
пара-упакаре ниджа сукха пасарибе [4]

Живи не причиняя никому беспокойство и делай всем добро, позабыв о собственном счастье.

хаилео сарва-гуне гуни махашайа
пратиштхаша чхади’ кара амани хрдайа [5]

Даже если ты станешь великой душой, обладающей всеми достоинствами, быть смиренным в сердце, не ожидая ни от кого признания.

кршна-адхистхана сарва-джине джани’ сада
краби самана сабе адаре сарвада [6]

Зная, что Кришна всегда присутствует во всех живых существах, будь всегда ласков со всеми.

даинйа, дайа, анйе мана, пратиштха варджана
чари-гуне гуни хаи’ караха киртана [7]

Будь смиренным, сострадательным, уважай окружающих и перестань ожидать уважения к себе — стань достойным, развив в себе эти качества, и повторяй Святое Имя Господа.

бхакативинода канди’ бале прабху пайа
хена адхикара кабе дибе хе амайа [8]

Плача у стоп Господа, Бхактивинод говорит: «Когда же Ты даруешь мне такие качества?»

{ ЧЕТВËРТЫЙ СТИХ }

на дханам на джанам на сундарим
кавитам ва джагадиша камайе
мама джанмани джанманишваре
бхакватад бхактир ахаитйки твайи

Дорогой Господь! Я не желаю ни богатств, ни последователей, ни красивой поэзии. Я лишь желаю из жизни в жизнь иметь ничем необусловленную преданность Тебе.

прабху! тава пада-йуге мора ниведана
нахи маги деха-сукха, видйа, дхана, джана [1]

О Господь! Я предлагаю эту смиренную молитву Твоим стопам: я не молюсь о телесном наслаждении, знаниях, богатстве или соратниках.

нахи маги сварга, ара мокша нахи маги
на кари прартхана кона вибхутира лаги’ [2]

Я не молюсь о рае, освобождении или божественных богатствах или силах.

ниджа карма-гуна-доше йе йе джанма паи
джанме джанме йена тава нама гуна гаи [3]

Какое бы рождение я ни получил в результате своих же поступков и в силу своих же хороших и плохих качеств, пусть я буду из жизни в жизнь воспевать Твои Имена и славу.

еи-матра аша мама томара чаране
ахаитуки-бхакти хрде джаге анукшане [4]

Это единственное, о чём я мечтаю и молюсь у Твоих святых стоп: пусть у меня в сердце пробудится ничем необусловленная преданность к Тебе.

вишайе йе прити ебе ачхайе амара
сеи мата прити хаук’ чаране томара [5]

Пусть я буду питать такую же любовь к Твоим святым стопам, какую я сейчас питаю к этому материальному миру.

випаде сампаде таха тхакук сама-бхаве
дине дине врддхи хаук’ намера прабхаве [6]

Пусть эта любовь будет непоколебимой в хорошие и плохие времена и будет расти с каждым днём под влиянием Твоего Имени.

пашу-пакши хайе тхаки сварге ва нирайе
тава бхакти раху бхактивинода-хрдайе [7]

Даже если я рожусь животным или птицей, в раю или в аду, пусть в сердце Бхактивинода всегда будет преданность Тебе.

{ ПЯТЫЙ СТИХ }

айи нанда-тануджа! кинкарам
патитам мам вишаме бхавамбудхау
крпайа тава пада-панкаджа-
стхита-дхули-садршам вичинтайа

О Сын Нанды! Хотя Я Твой слуга, Я очутился в этом смертельном океане материального существования. Пожалуйста, считай Меня крупицей пыли у Твоих лотосных стоп.

анади карама-пхале, пади’ бхаварнава-джале,
тарибаре на декхи упайа
е-вишайа халахале, дива-ниши хийа джвале,
мана кабху сукха нахи пайа [1]

Я очутился в океане материального существования в результате собственных же поступков и жил в нём с доисторических времён. Я не вижу, как мне выбраться отсюда. День и ночь смертельный яд этого материального мира терзает мне душу; нет ничего, чтобы приносило радость моему уму.

аша-паша шата шата, клеша дейа авирата,
правртти-урмира тахе кхела
кама-кродха-ади чхайа, батападе дейа бхайа,
авасана хаила аси’ бела [2]

Меня постоянно со всех сторон окружает боль и несчастье с играющими в них волнами импульсивных желаний. Ко мне пристали шесть разбойников с большой дороги (похоть, гнев и т.д.), и теперь моё время подошло к концу.

гьяна-карма тхага дуи, маре пратарийа лаи’,
авашеше пхеле синдху джале
е хена самайе бандху, туми кршна крпа-синдху,
крпа кари’ тола море бале [3]

Меня захватили два головореза: материальная жизнь и знания, — и в итоге я оказался брошенным в этот океан. Как раз в это время Ты, мой друг Кришна, океан милости, сжалился надо мной и резко вытащил меня оттуда.

патита кинкаре дхари’, пада-падма-дхули кари’,
деха бхактивиноде ашрайа
ами тава нитйа-даса, бхулийа майара паша,
баддха ха’йе ачхи, дайа-майа [4]

Пожалуйста, защити Бхактивинода: схвати этого падшего слугу и сделай его крупицей пыли у своих стоп. Мой милостивый Господь, позабыв о том, что я Твой вечный слуга, я попал в петлю Майи!

{ ШЕСТОЙ СТИХ }

найанам галад-ашру-дхарайа
ваданам гадгада-руддхайа гира
пулакаир ничитам вапух када
тава нама-грахане бхавишйати

Когда от повторения Твоего Имени у Меня из глаз польются потоки слёз, начнёт прерываться голос и волосы на теле встанут дыбом?

апарадха-пхале мама, читта-бхела ваджра-сама,
туйа наме на лабхе викара
хаташа хаийа, хари, тава нама учча кари,
бада духкхе даки бара-бара [1]

В результате оскорблений моё сердце стало чёрствым, словно раскат молнии, и я не чувствую никаких духовных изменений, когда повторяю Твои Имена. Падая духом, я с грустью взываю к Тебе, снова и снова произнося Твоё Имя.

дина-дайамайа каруна-нидана!
бхава-бинду деи’ ракхаха парана [2]

О океан милости! Ты снисходителен к обездоленным: пожалуйста, спаси мне жизнь, даровав каплю божественной любви.

кабе туйа нама уччаране мора
найане джхараба дара-дара лора [3]

Когда я буду повторять Твоё Имя и у меня из глаз потекут потоки слёз?

гадгада-свара кантхе упаджаба
мукхе бола адха адха бахираба [4]

Когда, заикаясь, из горла будут вырываться лишь отрывки звуков? Когда из моих уст будут исходить лишь отдельные слоги?

пулаке бхараба шарира хамара
сведа-кампа-стамбха ха’бе бара бара [5]

Когда у меня на теле дыбом встанут волосы? Когда меня будет раз за разом бросать в пот, когда я задрожу и впаду в ступор?

виварна шарире хараобу гьяна
нама-самашрайе дхарабу парана [6]

Когда тело побледнеет и я лишусь чувств? Когда я смогу продолжать жить лишь в прибежище Твоего Имени?

милаба хамара кийе аичхе дина
ро-ойе бхакативинода мати-хина [7]

Когда настанет этот день? Бхактивинод же как был глупым, так и остался…

{ СЕДЬМОЙ СТИХ }

йугайитам нимешена чакшуша правршайитам
шунйайитам джагат сарвам говинда-вирахена ме

В разлуке с Говиндой одно лишь мгновение, кажется, длится миллионы лет. Мои глаза словно облака в сезон дождей, из которых льются беспрестанные дожди, — весь мир кажется пустым.

(1)

гаите гаите нама ки даша хаила
«кршна-нитйа даса муни» хрдайе спхурила [1]

Я повторял и повторял Святое Имя, и что со мной произошло? Я вдруг осознал: «Я вечный слуга Кришны».

джанилама, майа-паше е джада-джагате
говинда-вирахе духкха паи нана-мате [2]

Я осознал, что был связан в этом материальном мире верёвками Майи и всячески страдал из-за разлуки с Говиндой.

ара йе самсара мора нахи лаге бхала
каха йаи’ кршна хери,—е чинта вишала [3]

Мне больше не нравится этот мир! «Куда податься, чтобы увидеть Кришну?» — меня целиком захватила эта мысль.

кандите кандите мора анкхи баришайа
барша-дхара хена чакше хаила удайа [4]

Я плачу и плачу — из глаз льются потоки слёз. Они словно залиты потоками тропических дождей.

нимеша хаила мора шата-йуга-сама
говинда-вираха ара сахите акшама [5]

Теперь мне кажется, что одно мгновение длится сотни миллионов лет. Я больше не могу вынести эту разлуку с Говиндой.

шунйа дхара-тала, чаудике декхийе,
парана удаса хайа
ки кари, ки кари, стхира нахи хайа,
дживана нахика райа [6]

Оглядываясь по сторонам, мне кажется, что мир опустел: сердце утратило ко всему интерес. Что же мне делать? Что же мне делать? Я не могу успокоиться. Жизнь покидает меня…

враджа-баси-гана, мора прана ракха,
декхао шри-радха-натхе
бхакативинода, минати манийа,
лао хе тахаре сатхе [7]

О жители Враджи! Пожалуйста, спасите мне жизнь: покажите мне Повелителя Шри Радхи! Удовлетворите смиренную мольбу Бхактивинода: пожалуйста, возьмите его с собой.

(2)

шри-кршна-вираха ара сахите на пари
парана чхадите ара дина дуи чари [1]

Я больше не могу вынести разлуки со Шри Кришной. Ещё пара дней, и я оставлю тело.

гаите «говинда»-нама, упаджила бхава-грама,
декхилама йамунара куле
вршабхану-сута-санге, шйама ната-бара ранге,
вамшари баджайа нипа-муле [2]

Когда я повторял Имя Говинды, я увидел, как на берегу Ямуны передо мной возник целый мир божественной любви. Играя на флейте под сенью кадамбового дерева, искусный танцор Шьяма наслаждается в компании дочери Вришабхану.

декхийа йугала-дхана, астхира хаила мана,
гьяна-хара хаилу такхана
ката-кшане нахи джани, гьяна-лабха хаила мани,
ара нахи бхела дарашана [3]

Увидев это сокровище — Божественную Чету, — мой ум пришёл в смятение, и я упал без чувств. Не знаю, сколько прошло времени, но, когда я очнулся, видение пропало.

сакхи го, кемате дхариба парана
нимеша хаила йугера самана [4]

Подруга моя! Как мне теперь жить? Одно мгновение, кажется, длится миллионы лет!

шраванера дхара, анкхи баришайа,
шунйа бхела дхара-тала
говинда-вирахе, прана нахи рахе,
кемане ванчиба бала [5]

У меня из глаз текут слёзы, словно тропические проливные дожди Весь мир опустел. В разлуке с Говиндой я больше не могу продолжать жить. Скажи, как мне пережить это?

бхакативинода, астхира хаийа,
пунах намашрайа кари’
даке, радха-натха, дийа дарашана,
прана ракха, нахе мари [6]

Испытывая глубокое смятение, Бхактивинод снова принимает прибежище в Святом Имени и взывает: «О Повелитель Шри Радхи (О Радханатх)! Пожалуйста, покажись мне снова! Спаси меня, не дай мне умереть».

{ СЕДЬМОЙ СТИХ }

ашлишйа ва падаратам пинашту мам
адаршанам мармма-хатам кароту ва
йатха йатха ва видадхату лампато
мат-прана-натхас ту са ева напарах

Сначала Кришна крепко обнял эту служанку своих святых стоп, а затем раздавил её. Он может разбить Мне сердце, пропав из поля зрения. Он тот ещё повеса, но, как бы Он ни поступил со Мной, Он всегда останется Владыкой Моего сердца.

(1)

бандху-гана! шунаха вачана мора
бхавете вибхора, тхакийе йакхана,
декха дейа читта-чора [1]

Друзья мои! Выслушайте меня. Когда я был в постоянном смятении под влиянием преданной любви, я наконец увидел Кришну — того, кто похитил моё сердце.

вичакшана кари’, декхите чахиле,
хайа анкхи-агочара
пунах нахи декхи’, кандайе парана,
духкхера на тхаке ора [2]

Но когда я украдкой попытался посмотреть на Него ещё раз, Он вдруг исчез из поля зрения. Я больше не вижу Его, и от слёз у меня разрывается сердце. Моему горю нет границ.

джагатера бандху сеи кабху море лайа сатха
йатха татха ракху море амара се прананатха [3]

Он друг всего мироздания, но когда же Он приведёт меня к себе? Как бы там ни было, где бы Он ни держал меня, Он повелитель всего моего существа.

даршана-ананда-дане, сукха дейа мора пране,
бале море пранайа-вачана
пунах адаршана дийа, дагдха каре мора хийа,
пране море маре прана-дхана [4]

Он дарует мне драгоценную возможность увидеть себя, наполняя мне душу счастьем, Он говорит слова любви, но тут Он снова исчезает, обжигая мне сердце. Высшее сокровище моей души убивает меня изнутри.

йахе та’ра сукха хайа, сеи сукха мама
ниджа сукхе духкхе мора сарвадаи сама [5]

Что приносит Ему счастье, то моё счастье и отрада. Живу я в счастье или в горести, для меня это всегда равнозначно.

бхакативинода, самйоге вийоге,
тахе джане пранешвара
та’ра сукхе сукхи, сеи прана-натха,
се кабху на хайа пара [6]

В единении и в разлуке Бхактивинод знает, что для него Он всё и вся. Я счастлив, когда Он счастлив. Он мой возлюбленный Господь, повелитель всего моего существа — я знаю, что Он никогда не оставит меня.

Последняя песня (ниже) не поётся. Его Божественная Милость Ом Вишнупад Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж отмечает: «Когда мы поём последнюю песнь „Шикшаштаки“ „Бандху-гана! Шунаха вачана мора“», мы поём только первую половину: мы останавливаемся и не поём последнюю часть. Почему? Потому что наш гуру не давал нам разрешения заходить так далеко. Шрила Гуру Махарадж говорил: „У вас нет права петь эту часть“, поэтому, если мы станем её петь, это будет анадхикара-чарча („незаконное, неоправданное вмешательство, посягательство“). Поэтому наш храм не поёт эту часть».

(2)

йогапитхопари-стхита, ашта-сакехи-сувештита,
врндаранйе кадамба-канане
радха-саха вамши-дхари, вишва-джана-читта-хари,
прана мора танхара чаране [1]

На троне «йогапитх» в Голоке, в окружении главных восьми подруг, посреди леса туласи и кадамб, восседает, держа флейту, Кришна вместе со Шри Радхой. Он крадёт сердца всех душ мироздания. Его лотосные стопы моя душа и сама жизнь.

сакхи-агья-мата кари донхара севана
палйа-даси сада бхави донхара чарана [2]

Я служу Божественной Чете, выполняя указания Их подруг, и я всегда считаю себя верной служанкой Их святых стоп.

кабху крпа кари’, мама хаста дхари’,
мадхура вачана бале
тамбула лаийа, кхайа дуи-джане,
мала лайа кутухале [3]

Иногда Они милостиво хватают меня за руку и говорят ласковые слова. Я приношу Им бетель, и Они едят его вместе. Они также с радостью берут гирлянду, которую я приношу Им.

адаршана хайа какхана ки чхале
на декхийа донхе хийа мора джвале [4]

Иногда Они пропадают из поля зрения, прибегая к хитрым уловкам. Когда я не вижу Их, сердце погружается в агонию.

йекхане секхане, тхакук’ ду’джане,
ами та’ чарана-даси
милане ананде, вирахе йатана,
сакали самана баси [5]

Где бы Они ни были, я служанка Их святых стоп. Ликую ли я, находясь рядом с Ними, или страдают от разлуки с Ними, в любом случае я в Их полном распоряжении.

радха-кршна прана мора дживане маране
море ракхи’ мари’ сукхе тхакук’ ду’джане [6]

Шри Шри Радха-Кришна моя душа и сама жизнь, не важно, жив я или мёртв. Сохраните Вы мне жизнь или убьёте, лишь бы Вы оба были счастливы.

бхакативинода, ана нахи джане,
пади’ ниджа-сакхи-пайа
радхикара гане, тхакийа сатата,
йугала-чарана чайа [7]

Бхактивинод не знает больше ничего. Он припадает к стопам подруги Шри Радхи, под чьим руководством служит. Оставаясь всегда рядом с близкими Шри Радхики, он молится о святых стопах Божественной Четы.

СОДЕРЖАНИЕ

• «Шри Бхактисиддханта Вани»
• Введение
• Предисловие (1)
• Предисловие (2)
• Наставления
• Ежедневные киртаны: правила

ВАНДАНА

ШРИ ГУРУ ВАНДАНА

• Кршна хаите чатур-мукха
• Джайа джайа гурудева ачарйа нирмала
• Джайа джайа гурудевера арати уджавала
• Джайа «гуру-махараджа» йати-раджешвара
• Суджанарвуда-радхита-пада-йугам
• Шри-гуру-чарана-падма
• Cамсара-даванала-лидха-лока
• Гурудев! крпа-бинду дийа
• Гурудев! бада крпа кари'
• Гурудев! кабе тава каруна пракаше
• Гурудев! кабе мора се дина хабе?
• Гурудеве враджа-ване
• Шри-рупа-манджари-пада

ШРИ ВАЙШНАВ ВАНДАНА

• (Охе) ваишнава тхакура, дайара сагара
• Еи-бара каруна кара ваишнава госани
• Тхакура ваишнава пада, аванира сусампада
• Тхакура ваишнава-гана! кари еи ниведана
• Крпа кара ваишнава тхакура
• Ки-рупе паиба сева муни дурачара
• Дхана мора нитйананда
• Мана туми тиртхе сада рата
• Бхаджа ре бхаджа ре амар
• Ваишнава ке? («Кто вайшнав?»)
• Вираха гити

ШРИ НИТЬЯНАНДА ВАНДАНА

• Нитаи пада-камала
• Акродха парамананда
• Нитаи гунамани амара
• Парама каруна паху дуи джана
• Дайал-Нитаи Чаитанйа бале
• Аре бхаи! Нитаи амара дайара авадхи
• Нитаи мора дживана дхана, нитаи мора джати
• Дайа кара море нитаи
• Джайа Джайа Нитйананда Гауранга
• Надийа годруме нитйананда махаджана
• Нитаи амара парама дайала
• Джайаре джайаре джайа нитйананда райа
• Рарха маджхе ека-чака наме ачхе грама
• Гора преме гара-гара нитаи амара
• Иха кали-йуга дханйа
• Еи-бара каруна кара чаитанйа-нитаи
• Нитаи чаитанйа дохе бада аватара
• «Гауранга» балите хабе пулака шарира
• Кабе хабе бала се дина амара
• Бада сукхера кхабара гаи
• Шри Шри Нитйананда стути
• Шриман Нитьянанда Двадашакам
• Шри Шри Нитьянанда Аштакам

ШРИМАН МАХАПРАБХУ ВАНДАНА

• Молитвы Шри Шриману Махапрабху
• Кали-куккура-кадана
• Удила аруна пурава бхаге
• Джива джага джива джага
• Джайа шачи-нандана сура-муни-вандана
• Шри-кршна-чаитанйа прабху дживе дайа кари'
• Шри кршна чаитанйа прабху дайа кара море
• Кабе шри чаитанйа море карибена дайа
• Гаурангера дути пада
• Кали-гхора-тимире
• Йади гаура на ха’та
• Бимала хема-джини
• Ха ха кабе гаура-нитаи
• Бхаире! бхаджа горачандрера чарана
• Кабе аха гауранга балийа
• Е мана! гауранга бине нахи ара
• Гайа гора мадхура сваре
• Гайа горачанда дживера таре
• Кабе гаура-ване, сурадхуни-тате
• Ке йаби ке йаби ре бхаи
• «Хари» ба’ле модера гаура ело
• Нагара бхрамана каре гаура ела гхаре
• Шри Према-дхама Дева стотрам

ШАРАНАГАТИ-ГИТИ

• Амара дживана сада папе рата
• Ки джани ки бале томара дхамете
• Емана дурмати самсара-бхитаре
• Дурлабха манава джанма лабхийа самсаре
• Бхаджаху ре мана шри-нанда-нандана
• Е гхора-самсаре падийа манава
• Гора паху на бхаджийа маину
• Атма-ниведана туйа паде кари
• Сарвасва томара чаране сапийа
• Бхулийа томаре самсаре асийа
• Манаса деха геха йо кичху мора
• Атма-самарпане гела абхимана
• (Хари хе!) прапанче падийа агати хаийа
• (Прабху хе!) шуна мора духкхера кахини
• Мадхава! бахута минати кари тойа
• Татала саикате бари бинду-сама
• Хари хари! випхале джанама гонаину
• Хари хари! бада шела мараме рахила
• Анйа-абхилаша чхади’, гьяна-карма парихари
• Хари-бала хари-бала хари-бала бхаи ре
• Мана ре кена ара варна абхимана
• Рупера гаурава кена бхаи
• О мана! ка каре варана кула
• Ара кена майа-джале падитечха
• Бандху-санге йади тава ранга парихаса
• (1) Гопинатх мама ниведана шуна
• (2) Гопинатх гхучао самсара джвала
• (3) Гопинатх амара упайа наи
• Чит-кана джива кршна чинмайа бхаскара
• Амара самана хина нахи е самсара
• Туми сарвешварешвара вреджендра-кумара

ШРИ ШРИ РАДХА-КРИШНА ВАНДАНА

• Вибхавари шеша алока правеша
• Йашомати-нандана враджа-бара нагара
• Джанама сапхала та’ра кршна-дарашана йа’ра
• Шуна хе расика джана кршна-гуна аганана
• Хари хе дайала мора джайа радханатха
• Джайа радхе джайа кршна джайа врндавана
• Радха-кунда-тата-кунджа-кутира
• Джайа радха-мадхава джайа кунджа-бихари
• Радхе джайа джайа мадхава-дайите
• Вираджара паре шуддха паравйома-дхама
• Радха-кршна бал бал баларе сабаи
• «Дашаватара стотрам» (пралайа-пайодхи-джале)

ШРИ АРАТИ ГИТИ

• «Шри Бхога-арати» (бхаджа бхаката-ватсала)
• «Шри Гаура Арати» (джайа джайа горачандер)
• «Шри Сарасват Арати» (джайаре джайаре джайа гаура-сарасвати)
• «Шри Шри Нитай Чайтанья Арати» (джайа гуру махараджа каруна-сагара)
• Джайа джайа гирираджера арати вишала
• Джайа джайа гирираджера аратика шобха
• Джайа джайа радха-кршна-йугала-милана
• Намо намах туласи махарани
• Намо намах туласи! кршна-прийаси
• Махапрасаде говинде
• Шарира авидйа-джала джадендрийа тахе кала
• Ека-дина шантипуре прабху адвайтера гхаре
• Шачира ангане кабху мадхавендра-пури прабху
• Ека-дина нилачале прасада-севана-кале
• «Шри Хари-васара Гити» (шри-хари-васаре хари-киртана-видхана)
• Шуддха-бхаката-чарана-рену

ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ

• «Дашавидха Намапарадха» (хари-нама маха-мантра сарва-мантра-сара)
• «Шри Гуру Прашастих» (апанаке джанаи коти дандават нати)
• Канака-суручирангам сундарам саумйа-муртим
• Шри-сварупа-райа-рупа-джива-бхава-самбхарам
• «Пранати Дашакам» (науми шри-гурупадабджам)
• «Шри Гуру Прашасти» (бхагйадхиша! твадийо вимала-сукха)
• «Става кусуманджалих» (хари-бхакти-расамрта-дана)
• «Шри Гуру Прашастхих» (шри-гаура-мандала-маджхе хапанийа грама)
• Никхила-бхувана-майа-чхиннавиччхинна-картри
• Гаурангаика-гатир-враджашрита-матих
• Гауде ганга-тате нава-враджа-навадвипе
• Бхагаван-бхактисиддханта-сарасвати-джагад-гурох
• «Шри Дайита-даса пранати панчакам» (бхайа-бханджана-джайа-самсана)
• «Ачарья-вандана» (джайаре джайаре джайа парамахамса махашайа)
• «Шри Шри Дайита Даса дашакам» (ните йасмин нишанте)
• Джайа гуру шри-бхакти-сиддханта
• Гуру-дам грантха-дам гаура-дхама-дам нама-дам муда
• Гаурангаика-гатим гададхара-матим
• Гуру-рупа-харим гаурам
• «Шримад Бхактивинод вираха дашакам» (ха ха бхактивинода-тхакура)
• «Шри Шримад Гаура Кишор Намаскара дашакам» (гурор гуро ме парамо гурус твам)
• «Парам гурваштакам» (шри-гауда-дхамашрита-шуддха-бхактам)
• «Шри Шри Адвайта аштакам» (ганга-тире тат пайобхис туласйах)
• Ниламбходхи-тате сада сва-вираха-кшепанвитам бандхавам
• Гуру-рупа-харим гаурам радха-ручи-ручавртам
• «Шри Шри Гаура-Гададхара йугала аштакам» (кшитау лутхад гаура-калеварабхйам)
• «Шри Шриваса аштакам» (ашрайами шри-шривасам там адйам пандитам муда)
• «Шри Шри Шад-Госвами аштакам» (кршноткиртана-гана-нартана-парау премамртамбхо-нидхи)
• «Шримад Рупа-пада-раджах прартхана дашакам» (шримач-чаитанйа-падау чара-камала-йугау нетра-бхрнгау мадху дйау)
• «Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (1) (о мора дживана-гати шри-рупа госаи ати)
• «Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (2) (аре мора шри-рупа госани)
• «Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (3) (йана кали рупа шарира на дхарата)
• «Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (4) (джайа джайа рупа махараса-сагара)
• «Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (1) (рупера ваирагйа-кале санатана вандишале)
• «Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (2) (шри-рупера бада бхаи шри-санатана госаи)
• «Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (3) (джайа джайа паху шрила санатана нама)
• «Шрила-Рагхунатх-Госвами-Прабхур шочака» (1) (йабе рупа-санатана врадже гела дуи джана)
• «Шрила-Рагхунатх-Госвами-Прабхур шочака» (2) (шри чаитанйа крпа хаите рагхунатха даса-читте)
• Йах самкхйа-панкена кутарка-памшуна
• «Шрила-Джива-Госвами-Прабхур шочака» (аре мора дживана дхана анупамера нандана)
• «Шрила-Гопал-Бхатта-Госвами-Прабхур шочака» (шри-гопала бхатта прабху туйа шри-чарана кабху)
• «Шрила-Рагхунатх-Бхатта-Госвами-Прабхур шочака» (тапана-мишрера путра рагхунатха бхаттачарйа)
• «Шри Шри Нароттам Прабхор аштакам» (шри-кршна-намамрта-варши-вактра)
• «Шри Шри Гаурасундарер авирбхав васаре» (аруна васане сонара сураджа)
• «Шри Шри Гаурасундарер авирбхав» (чаудда-шата сата шаке маса йе пхалгуна)
• «Шри Гаура-хари Кусума ставака аштакам» (гуру-рупа-вираджита-нанда-сутам)
• «Шри Шри Чайтанья аштакам» (садопасйах шриман дхрта-мануджа-кайаих пранайитам)
• «Шри Шри Шачи-сунваштакам» (харир дрштва гоштхе мукура-гатам атманам атулам)
• «Шриман Махапрабхор аштакалийа лила смарана мангала стотрам» (шри-гауранга-махапрабхош чаранайор йа кеша-шешадибхих)
• «Сто Имён Шри Шримана Махапрабху» (надийа-нагаре нитаи нече’ нече’ гайа ре)
• «Шриман Навадвип-дхама вандана» (шрутич чхандогйакха вадати парамам брахма-пуракам)
• «Шри Шри Годрума-чандра бхаджана упадеша» (йади те хари-пада-сароджа-судха)
• «ШРИ ШРИ ШИКШАШТАКАМ»
• «ШРИ НАМАШТАКАМ»