Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

ШРИ ГАУДИЯ ГИТАНДЖАЛИ :
ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ


«Шримад Рупа-пада-раджах прартхана дашакам»
(Молитва о пыли со стоп Шримада Рупы)

(Автор: Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж)

 

шримач-чаитанйа-падау чара-камала-йугау нетра-бхрнгау мадху дйау
гауде тау пайайантау враджа-випина-гатау вйаджайуктау самуткау
бхатау сабхратркасйа сваджана-гана-патер йасйа саубхагйа-бхумнах
са шри-рупах када мам ниджа-пада-раджаса бхушитам самвидхатте [1]

Под предлогом посещения Шри Вриндавана святые лотосные стопы Шри Чайтаньи Махапрабху (кладезь всевозможной благой удачи) благословили земли Гауды своей красотой: когда пришёл главный предводитель Его преданных (поэтому сампрадайа стала называться «Рупануга сампрадайа») с братьями, Его святые лотосные стопы ублаготворили нектаром их глаза, которые были словно не знавшие покоя измучившиеся шмели, — когда же этот Шримад Рупа Прабху украсит меня пылью со своих святых стоп?

пита-шри-гаура-падамбуджа-мадху-мадиронматта-хрд-бхрнга-раджо
раджйаишварйам джанау йо джана-ниваха-хитадатта-читто ниджагрйам
вигьяпйа свануджена враджа-гамана-ратам чанвагат гаурачандрам
са шри-рупах када мам ниджа-пада-раджаса бхушитам самвидхатте [2]

В Шри Рамакели-дхаме, когда его сердце, словно шмель, погрузилось в опьянение вином нектара, истекающего из святых лотосных стоп Шри Гаурачандры, он принёс себя в жертву (посредством хари-киртана) ради блага всех душ и оставил всю королевскую роскошь; после того как он сообщил об этом своему старшему брату Шри Санатане, он с младшим братом Шри Валлабхой последовал за Шри Чайтаньядевом, который тогда очень хотел отправиться (из Нилачалы) в Шри Вриндаван. Когда же этот Шримад Рупа Прабху украсит меня пылью со своих святых стоп?

бхаваих сваир мадайантам хрта-нидхир ива там кршна-чаитанйачандрам
врндаранйат прайаге хари-раса-натанаир нама-санкиртанаиш ча
лебхе йо мадхавагре джана-гахана-гатам према-маттам джанамш ча
са шри-рупах када мам ниджа-пада-раджаса бхушитам самвидхатте [3]

Покинув Шри Вриндаван, Шри Чайтанья-чандра отправился в Праяг-дхаму, где Он пел неистово и танцевал, опьянённый божественной любовью, среди многотысячных толп и где Он растопил сердца сотней верующих, показав удивительные симптомы духовного экстаза (саттвика и пр.) — когда он пришёл к Нему, представ перед божеством Шри Бинду-Мадхава, он почувствовал как будто обрёл потерянное сокровище. Когда же этот Шримад Рупа Прабху украсит меня пылью со своих святых стоп?

екантам лабдха-падамбуджа-ниджа-хрдайа-прештха-патро махартир
даинйаир-духкхашру-пурнаир дашана-дхрта-трнаих пуджайамаса гаурам
свантах кршнан ча ганга-дина-мани-танайа-сангаме сануджо йах
са шри-рупах када мам ниджа-пада-раджаса бхушитам самвидхатте [4]

Оказавшись у чистого слияния Ганги и Ямуны наедине со святыми лотосными стопами своего самого близкого и любимого Господа который внутри Кришна, а внешне золотого цвета, он вместе с младшим братом очень старательно поклонялся Ему смирением и горестными слезами, зажав в зубах траву — когда же этот Шримад Рупа Прабху украсит меня пылью со своих святых стоп?

свасйа према-сварупам прийа-дайита-иласанурупаика-рупам
дуре бху-лунтхитам йам сахаджа-сумадхура-шрийутам сануджан ча
дрштва дево ’ти-турнам стути-баху-мукхам ашлишйа гадхам рарандже
са шри-рупах када мам ниджа-пада-раджаса бхушитам самвидхатте [5]

Когда Шри Чайтаньядев увидел, как Его родной — Его любовь, Его дорогой, обожаемый спутник, Его источник сокровенной радости, Его безоговорочный последователь — катается по земле вместе с младшим братом, Он тут же подошёл к нему и, громко восхваляя его, заключил его в крепкие объятия, радуясь в душе. Когда же этот Шримад Рупа Прабху украсит меня пылью со своих святых стоп?

каивалйа-према-бхумав-акхила-раса-судха-синдху-санчара-дакшам
гьятвапй еван ча радха-пада-бхаджана-судхам лилайапайайад йам
шактим санчарйа гауро ниджа-бхаджана-судха-дана-дакшам чакара
са шри-рупах када мам ниджа-пада-раджаса бхушитам самвидхатте [6]

Хотя (будучи Его вечным спутником) он эксперт по океану всевозможных проявлений экстаза, который существует в обители чистой божественной любви (божественных переживаний Враджи), ради лилы Шри Гаура-Хари заставил его пить нектар служения Шри Радхи и, наделив его своей силой, Он раздал ему чистый нектар собственного поклонения и передал ему все необходимые знания. Когда же этот Шримад Рупа Прабху украсит меня пылью со своих святых стоп?

гаурадешач ча врнда-випинам иха парикрамйа нилачалам йо
гатва кавйамртаих сваир-враджа-йува-йугала-криданартхаих пракамам
рамананда-сварупадибхир апи кавибхиш тарпайамаса гаурам
са шри-рупах када мам ниджа-пада-раджаса бхушитам самвидхатте [7]

В это время, следуя наказу Шри Гауранги, он завершил паломничество в Шри Враджа-мандалу и прибыл в Шри Пурушоттама-кшетру; здесь своей сладостной поэзией об играх Божественной Четы во Врадже он доставил очень большое счастье Шри Чайтанья-чандре, а также Рамананде Раю, Сварупе и другим эрудированным личностям. Когда же этот Шримад Рупа Прабху украсит меня пылью со своих святых стоп?

лила-самгопане шри-бхагавата иха ваи джангаме стхаваре ’пи
саммугдхе саграджатах прабху-вираха-хрта-прайа-дживендрийанам
йаш чашид ашрайаика-стхалам ива рагху-гопала-дживади-варге
са шри-рупах када мам ниджа-пада-раджаса бхушитам самвидхатте [8]

Когда Всевышний Господь Шри Чайтаньядев сокрыл свои игры от мира и все души, как подвижные, так и неподвижные, оказались погружёнными в глубокую печаль, в это время они со старшим братом стали единственным прибежищем для таких близких преданных Господа, как Рагхунатх, Гопал Бхатта и Шри Джива, которые из-за разлуки с Господом оказались практически ограбленными, лишившись сердца и всех чувств. Когда же этот Шримад Рупа Прабху украсит меня пылью со своих святых стоп?

шри-радха-кршна-падамбуджа-бхаджана-майам рага-маргам вишуддхам
шри-муртех садху-врттех пракатанам апи тал-лупта-тиртхадиканам
грантхаир йена прадаттам никхилам иха ниджабхишта-девепситан ча
са шри-рупах када мам ниджа-пада-раджаса бхушитам самвидхатте [9]

Он открыл поклонение божествам, установил правила практики чистой преданности, проявил сокрытые святые места и показал идеал любовного служения Шри Радхе-Говинде в традиции высшей спонтанной преданности (рага-марги) — внеся все эти и многие другие вклады, он подарил миру множество писаний, исполнив тем самым заветные желания своего чтимого Господа Шри Чайтанья-чандры. Когда же этот Шримад Рупа Прабху украсит меня пылью со своих святых стоп?

йогйайогйатва-бхавам мама кхалу сакалам душта-буддхер агрхнан
лила-самгопа-кале нирупадхи-каруна-карина сваминахам
йат падабдже ’рпито йат пада-бхаджана-майам гайайитва ту гитам
са шри-рупах када мам ниджа-пада-раджаса бхушитам самвидхатте [10]

Несмотря на то что я никчёмен, мой беспричинно милостивый Божественный Учитель Шрила Сарасвати Тхакур не стал судить о том, достоин я того или нет, и, прямо перед тем как сокрыть свои игры, он предложил меня его святым лотосным стопам, попросив меня спеть прославляющую его песню («Шри Рупа-манджари-пада»), — когда же этот Шримад Рупа Прабху украсит меня пылью со своих святых стоп?

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

«Шри Бхактисиддханта Вани»
Введение
Предисловие (1)
Предисловие (2)
Наставления
Ежедневные киртаны: правила

ВАНДАНА

ШРИ ГУРУ ВАНДАНА

Кршна хаите чатур-мукха
Джайа джайа гурудева ачарйа нирмала
Джайа джайа гурудевера арати уджавала
Джайа «гуру-махараджа» йати-раджешвара
Суджанарвуда-радхита-пада-йугам
Шри-гуру-чарана-падма
Cамсара-даванала-лидха-лока
Гурудев! крпа-бинду дийа
Гурудев! бада крпа кари'
Гурудев! кабе тава каруна пракаше
Гурудев! кабе мора се дина хабе?
Гурудеве враджа-ване
Шри-рупа-манджари-пада

ШРИ ВАЙШНАВ ВАНДАНА

(Охе) ваишнава тхакура, дайара сагара
Еи-бара каруна кара ваишнава госани
Тхакура ваишнава пада, аванира сусампада
Тхакура ваишнава-гана! кари еи ниведана
Крпа кара ваишнава тхакура
Ки-рупе паиба сева муни дурачара
Дхана мора нитйананда
Мана туми тиртхе сада рата
Бхаджа ре бхаджа ре амар
Ваишнава ке? («Кто вайшнав?»)
Вираха гити

ШРИ НИТЬЯНАНДА ВАНДАНА

Нитаи пада-камала
Акродха парамананда
Нитаи гунамани амара
Парама каруна паху дуи джана
Дайал-Нитаи Чаитанйа бале
Аре бхаи! Нитаи амара дайара авадхи
Нитаи мора дживана дхана, нитаи мора джати
Дайа кара море нитаи
Джайа Джайа Нитйананда Гауранга
Надийа годруме нитйананда махаджана
Нитаи амара парама дайала
Джайаре джайаре джайа нитйананда райа
Рарха маджхе ека-чака наме ачхе грама
Гора преме гара-гара нитаи амара
Иха кали-йуга дханйа
Еи-бара каруна кара чаитанйа-нитаи
Нитаи чаитанйа дохе бада аватара
«Гауранга» балите хабе пулака шарира
Кабе хабе бала се дина амара
Бада сукхера кхабара гаи
Шри Шри Нитйананда стути
Шриман Нитьянанда Двадашакам
Шри Шри Нитьянанда Аштакам

ШРИМАН МАХАПРАБХУ ВАНДАНА

Молитвы Шри Шриману Махапрабху
Кали-куккура-кадана
Удила аруна пурава бхаге
Джива джага джива джага
Джайа шачи-нандана сура-муни-вандана
Шри-кршна-чаитанйа прабху дживе дайа кари'
Шри кршна чаитанйа прабху дайа кара море
Кабе шри чаитанйа море карибена дайа
Гаурангера дути пада
Кали-гхора-тимире
Йади гаура на ха’та
Бимала хема-джини
Ха ха кабе гаура-нитаи
Бхаире! бхаджа горачандрера чарана
Кабе аха гауранга балийа
Е мана! гауранга бине нахи ара
Гайа гора мадхура сваре
Гайа горачанда дживера таре
Кабе гаура-ване, сурадхуни-тате
Ке йаби ке йаби ре бхаи
«Хари» ба’ле модера гаура ело
Нагара бхрамана каре гаура ела гхаре
Шри Према-дхама Дева стотрам

ШАРАНАГАТИ-ГИТИ

Амара дживана сада папе рата
Ки джани ки бале томара дхамете
Емана дурмати самсара-бхитаре
Дурлабха манава джанма лабхийа самсаре
Бхаджаху ре мана шри-нанда-нандана
Е гхора-самсаре падийа манава
Гора паху на бхаджийа маину
Атма-ниведана туйа паде кари
Сарвасва томара чаране сапийа
Бхулийа томаре самсаре асийа
Манаса деха геха йо кичху мора
Атма-самарпане гела абхимана
(Хари хе!) прапанче падийа агати хаийа
(Прабху хе!) шуна мора духкхера кахини
Мадхава! бахута минати кари тойа
Татала саикате бари бинду-сама
Хари хари! випхале джанама гонаину
Хари хари! бада шела мараме рахила
Анйа-абхилаша чхади’, гьяна-карма парихари
Хари-бала хари-бала хари-бала бхаи ре
Мана ре кена ара варна абхимана
Рупера гаурава кена бхаи
О мана! ка каре варана кула
Ара кена майа-джале падитечха
Бандху-санге йади тава ранга парихаса
(1) Гопинатх мама ниведана шуна
(2) Гопинатх гхучао самсара джвала
(3) Гопинатх амара упайа наи
Чит-кана джива кршна чинмайа бхаскара
Амара самана хина нахи е самсара
Туми сарвешварешвара вреджендра-кумара

ШРИ ШРИ РАДХА-КРИШНА ВАНДАНА

Вибхавари шеша алока правеша
Йашомати-нандана враджа-бара нагара
Джанама сапхала та’ра кршна-дарашана йа’ра
Шуна хе расика джана кршна-гуна аганана
Хари хе дайала мора джайа радханатха
Джайа радхе джайа кршна джайа врндавана
Радха-кунда-тата-кунджа-кутира
Джайа радха-мадхава джайа кунджа-бихари
Радхе джайа джайа мадхава-дайите
Вираджара паре шуддха паравйома-дхама
Радха-кршна бал бал баларе сабаи
«Дашаватара стотрам» (пралайа-пайодхи-джале)

ШРИ АРАТИ ГИТИ

«Шри Бхога-арати» (бхаджа бхаката-ватсала)
«Шри Гаура Арати» (джайа джайа горачандер)
«Шри Сарасват Арати» (джайаре джайаре джайа гаура-сарасвати)
«Шри Шри Нитай Чайтанья Арати» (джайа гуру махараджа каруна-сагара)
Джайа джайа гирираджера арати вишала
Джайа джайа гирираджера аратика шобха
Джайа джайа радха-кршна-йугала-милана
Намо намах туласи махарани
Намо намах туласи! кршна-прийаси
Махапрасаде говинде
Шарира авидйа-джала джадендрийа тахе кала
Ека-дина шантипуре прабху адвайтера гхаре
Шачира ангане кабху мадхавендра-пури прабху
Ека-дина нилачале прасада-севана-кале
«Шри Хари-васара Гити» (шри-хари-васаре хари-киртана-видхана)
Шуддха-бхаката-чарана-рену

ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ

«Дашавидха Намапарадха» (хари-нама маха-мантра сарва-мантра-сара)
«Шри Гуру Прашастих» (апанаке джанаи коти дандават нати)
Канака-суручирангам сундарам саумйа-муртим
Шри-сварупа-райа-рупа-джива-бхава-самбхарам
«Пранати Дашакам» (науми шри-гурупадабджам)
«Шри Гуру Прашасти» (бхагйадхиша! твадийо вимала-сукха)
«Става кусуманджалих» (хари-бхакти-расамрта-дана)
«Шри Гуру Прашастхих» (шри-гаура-мандала-маджхе хапанийа грама)
Никхила-бхувана-майа-чхиннавиччхинна-картри
Гаурангаика-гатир-враджашрита-матих
Гауде ганга-тате нава-враджа-навадвипе
Бхагаван-бхактисиддханта-сарасвати-джагад-гурох
«Шри Дайита-даса пранати панчакам» (бхайа-бханджана-джайа-самсана)
«Ачарья-вандана» (джайаре джайаре джайа парамахамса махашайа)
«Шри Шри Дайита Даса дашакам» (ните йасмин нишанте)
Джайа гуру шри-бхакти-сиддханта
Гуру-дам грантха-дам гаура-дхама-дам нама-дам муда
Гаурангаика-гатим гададхара-матим
Гуру-рупа-харим гаурам
«Шримад Бхактивинод вираха дашакам» (ха ха бхактивинода-тхакура)
«Шри Шримад Гаура Кишор Намаскара дашакам» (гурор гуро ме парамо гурус твам)
«Парам гурваштакам» (шри-гауда-дхамашрита-шуддха-бхактам)
«Шри Шри Адвайта аштакам» (ганга-тире тат пайобхис туласйах)
Ниламбходхи-тате сада сва-вираха-кшепанвитам бандхавам
Гуру-рупа-харим гаурам радха-ручи-ручавртам
«Шри Шри Гаура-Гададхара йугала аштакам» (кшитау лутхад гаура-калеварабхйам)
«Шри Шриваса аштакам» (ашрайами шри-шривасам там адйам пандитам муда)
«Шри Шри Шад-Госвами аштакам» (кршноткиртана-гана-нартана-парау премамртамбхо-нидхи)
«Шримад Рупа-пада-раджах прартхана дашакам» (шримач-чаитанйа-падау чара-камала-йугау нетра-бхрнгау мадху дйау)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (1) (о мора дживана-гати шри-рупа госаи ати)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (2) (аре мора шри-рупа госани)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (3) (йана кали рупа шарира на дхарата)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (4) (джайа джайа рупа махараса-сагара)
«Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (1) (рупера ваирагйа-кале санатана вандишале)
«Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (2) (шри-рупера бада бхаи шри-санатана госаи)
«Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (3) (джайа джайа паху шрила санатана нама)
«Шрила-Рагхунатх-Госвами-Прабхур шочака» (1) (йабе рупа-санатана врадже гела дуи джана)
«Шрила-Рагхунатх-Госвами-Прабхур шочака» (2) (шри чаитанйа крпа хаите рагхунатха даса-читте)
Йах самкхйа-панкена кутарка-памшуна
«Шрила-Джива-Госвами-Прабхур шочака» (аре мора дживана дхана анупамера нандана)
«Шрила-Гопал-Бхатта-Госвами-Прабхур шочака» (шри-гопала бхатта прабху туйа шри-чарана кабху)
«Шрила-Рагхунатх-Бхатта-Госвами-Прабхур шочака» (тапана-мишрера путра рагхунатха бхаттачарйа)
«Шри Шри Нароттам Прабхор аштакам» (шри-кршна-намамрта-варши-вактра)
«Шри Шри Гаурасундарер авирбхав васаре» (аруна васане сонара сураджа)
«Шри Шри Гаурасундарер авирбхав» (чаудда-шата сата шаке маса йе пхалгуна)
«Шри Гаура-хари Кусума ставака аштакам» (гуру-рупа-вираджита-нанда-сутам)
«Шри Шри Чайтанья аштакам» (садопасйах шриман дхрта-мануджа-кайаих пранайитам)
«Шри Шри Шачи-сунваштакам» (харир дрштва гоштхе мукура-гатам атманам атулам)
«Шриман Махапрабхор аштакалийа лила смарана мангала стотрам» (шри-гауранга-махапрабхош чаранайор йа кеша-шешадибхих)
«Сто Имён Шри Шримана Махапрабху» (надийа-нагаре нитаи нече’ нече’ гайа ре)
«Шриман Навадвип-дхама вандана» (шрутич чхандогйакха вадати парамам брахма-пуракам)
«Шри Шри Годрума-чандра бхаджана упадеша» (йади те хари-пада-сароджа-судха)
«ШРИ ШРИ ШИКШАШТАКАМ»
«ШРИ НАМАШТАКАМ»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       

«Прабху, моя единственная болезнь — это то, что я не смог сегодня закончить повторение Святого Имени... Тело мое не больно, болен лишь мой ум».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ