|
ШРИ ГАУДИЯ ГИТАНДЖАЛИ : ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ
«Шрила-Рагхунатх-Бхатта-Госвами-Прабхур шочака»
(Плачь по Шриле Рагхунатху Бхатте Госвами Прабху)
тапана-мишрера путра рагхунатха бхаттачарйа
прабхуке декхите чале чхади’ сарва карйа [1]
Рагхунатх Бхаттачарья, сын Тапана Мишры, оставил всё и отправился на встречу
с Господом.
каши хаите чалила гауда-патха дийа
сангете севака ека чале джхапи лаийа [2]
Из Каши он пошёл по пути, ведущему в Бенгалию. Его сопровождал слуга, который
нёс корзину.
еи-мате рагхунатха аила нилачале
махапрабхура чаране гийа милила кутухале [3]
Так Рагхунатх прибыл в Нилачалу и с радостью пришёл ко святым стопам
Махапрабху.
дандават пранама кари’ падила чаране
прабху рагхунатха джани’ каила алингане [4]
Предлагая полный поклон, Рагхунатх припал к святым стопам Господа. Господь
узнал его и тут же обнял.
бхала хаила аила декха камала-лочана
аджи амара иха карибе прасада-бходжана [5]
«Мой лотосоокий, как хорошо, что ты пришёл! Сегодня ты должен почтить
прасад вместе со Мной».
говиндере кахи ека васа дейаила
сварупади бхакта-гана-сане милаила [6]
Он попросил Говинду постелить место для Рагхунатха, и Рагхунатх сел рядом со
Сварупой и другими преданными.
еи мате прабху сане рахила аста-маса
дине прабхура крпайа бадайе улласа [7]
Так он провёл восемь месяцев в обществве Господа. По милости Господа его
радость увеличивалась с каждым днём.
ашта-маса рахи’ прабху бхатте видайа дила
«виваха на кариха» бали нишедха карила [8]
Спустя восемь месяцев Господь простился с Рагхунатхой Бхаттой. Он запретил
ему: «Не женись».
«врддха пита-матара йаи» караха севана
ваишнава-паша бхагавата кара адхйайана [9]
«Ступай домой и служи престарелым родителям. Читай „Бхагаватам“ в обществе
вайшнавов».
пунарапи ека-бара асибе нилачале
ета кахи’ кантха-мала дила та’ра гале [10]
«Приходи в Нилачалу ещё», — с этими словами Господь снял с шеи гирлянду и
отдал её Рагхунатху.
алингана кари’ прабху таре видайа дила
преме гадгада бхатта кандите лагила [11]
Обняв его, Господь попрощался с ним, и Бхатта, вне себя от охватившей его
любви, начал заикаться и плакать.
сварупади прабху тхани анугья магийа
варанаси аила бхатта прабху-агья паийа [12]
Получив разрешение уйти у Господа, Сварупы и других преданных, он отправился
в Варанаси, следуя наказу Господа.
чари ватсара гхаре пита-матара сева каила
ваишнава-пандита тхани бхагавата падила [13]
На протяжении четырёх лет он служил дома родителям и изучал «Бхагаватам» под
руководством учёного вайшнава.
пита-мата каши паиле удасина хаийа
пунах прабху тхани гела бхавете галийа [14]
Когда родители оставили тела, он уже больше не хотел оставаться дома, поэтому
снова отправился к Господу. Его сердце плавилось от божественной любви.
пурва-ват ашта-маса прабху-паша чхила
ашта-мара рахи’ прабху пунах агья дила [15]
Как и в прошлый раз, он пробыл с Господом восемь месяцев. По прошествии
восьми месяцев Господь снова дал ему наказ.
амара агьяйа рагхунатха йаха врндаване
татха гийа раха рупа-санатана-сане [16]
«Рагхунатх, Я велю тебе: ступай во Вриндаван. Живи там вместе с Рупой и
Санатаной».
бхагавата пада сада лаха кршна-нама
ачире карибена крпа кршна бхагавана [17]
«Изучай „Бхагаватам“ и всегда повторяй Святое Имя Кришны. Всевышний Господь
Кришны очень скоро прольёт на тебя милость».
ет’ бали’ прабху таре алингана каила
прабхура крпате кршна-преме матта хаила [18]
Сказав это, Господь обнял его, и под влиянием Его милости Рагхунатх забылся
от божественной любви к Господу Кришне.
чаудда хата джаганнатхера туласира мала
чхута пана вида махотсаве пайа чхила [19]
Во время праздника Господу дали большую гирлянду Господа Джаганнатха из
листьев туласи длиной в шесть с половиной метра и бетель без
специй.
сеи мала чхутапана прабху танре дила
иштадева кари мала дхарийа ракхила [20]
Он отдал гирлянду и бетель Рагхунатху. Рагхунатх принял гирлянду как святое
божество и хранил её очень бережно.
прабху тхани агья пайа аила врндаване
ашрайа карила аси’ рупа-санатане [21]
Затем, следуя наказу Господа, он отправился во Вриндаван, где предался Рупе и
Санатане.
рупа-госаира сабхайа каре бхагавата-патхана
бхагавата падитео лайа тара мана [22]
Он изучал «Бхагаватам» на собрании, возглавляемом Рупой Госвами. Чтение
«Бхагаватам» захватило его сердце и ум.
ашру кампа гадгада прабхура крпате
нетре ашру, руддха-кантха на паре падите [23]
По милости Господа он лил слёзы, дрожал и заикался. Из-за того что он лил
слёзы и его голос обрывался, он не мог читать.
пикасвара кантха тате рагера вибхага
ека шлока падите пхирайа чари рага [24]
Его голос был столь же сладостным, как пение кукушки, и он умел читать,
воспроизводя различные мелодии. Он мог читать стих на один лад, а потом
повторить его ещё на четыре лада.
кршнера мадхурйа гуна йабе паде мане
премете вихвала хаийа кичхуи на джане [25]
Всякий раз когда он вспоминал сладость Господа Кришны, он забывался от
божественной любви и отключался.
говиндера чаране каила атма-самарпана
говинда-чаранаравинда йара прана-дхана [26]
Он вручил себя святым лотосным стопам Господа Говинды, чьи святые лотосные
стопы были сокровищем всей его жизни.
|